“姐姐啊！你是不是有什麼不為人知的陰謀要的逞了啊！”玉天看著那張十分欠扁而又讓上天憐愛的臉龐，不滿地說道。
“不！不會的！你想啊，姐姐帶你去見一個很有權利、還很有前途的人；又教你這麼厲害的輕功，怎麼想都是你得到的好處最多，你自己說是不是啊？”
“嗯！我知道了，姐姐你可真好啊！”玉天表麵上及其興奮地點點頭，但內心卻暗自咒罵著：壞家夥，信你才怪呢！要不是獅伯伯他老人家提前警告過我，世上與你這樣拐賣大好兒童的大騙子，說不定我真的會被你感動的是驚天動地啊~~~
“下麵告訴我你叫什麼名字！總不能一直叫你小弟弟吧！”藍雅及其和睦的說道。看著玉天那充滿感激的目光（自認為的），心裏那個激動啊！但我想如果我們的藍雅大小姐知道玉天的真實想法的話，就不會如此了，怕早就七竅流血，氣血逆流而死的。
“為什麼啊?我就覺得很好聽啊！為什麼姐姐不先告訴我呢？”玉天充分發揮出乖寶寶的特性。
“呼”長長的呼了一口氣，心中不斷的告訴自己要冷靜，要鎮定。“你姐姐我姓藍單字一個雅，該你了！你叫什麼？”
“我嘛，姓孤名叫玉天。以後呢，我叫你藍雅，你可以叫我玉天。感覺叫你姐姐，有點吃虧......”玉天點點頭，若有所思的說道。
“好，好，好！我知道了！玉天~~~”藍雅咬牙切齒地說道“下麵我們來學習輕功。”
“《北史》曾記載，禪定寺旗幡竿上繩索斷了，有沈光者口裏銜著繩索，拍竿而上，直至龍頭。事畢又透空而下，以掌拓地，倒行十餘步，時人稱為肉飛仙。沈光的絕頂功夫乃是苦練而得，即經過若練輕功，體內充滿浮勁，故透空而下則如鳥之翼。現代物理學告訴我們，地球上一切物體下墜，都是由於地心的吸引力。排除地心的吸引力，則可自由地上升下降。飛機體質不知比空氣多少倍，但由於有發動機所產生的衝力而可在天空自由翱翔。人體也大大地重於空氣，以一般人的體質，難升牆上屋，就是從屋頂下墜，也難免折骨斷筋。故人要排除地心吸力，必須有一種浮勁。古傳內家輕功，以跌坐煉氣，或早或晚行功，能將氣自由提起與沉著，數年之後能起數丈之高，身輕如羽，牆壁可走，水麵可行。印度瑜珈中就有能使人體在空中飄浮的獨特修行法。在本站中，我們將介紹的幾種武林罕見奇術，這幾種功法各有特點，練成皆能隨意使身體騰空。許多氣功功法都注重意守丹田；內家輕功以吐納打坐，煉氣行功，其理玄妙，除有恒心苦練外，尚需有較高的悟性。除內家輕功外，古時習武之人練的輕功雖方法各異量歸結起來，不外乎頂功和鐵錫碑兩種。所謂頂功，即垂手直立，用腳前掌向上跳，此練彈勁，不可屈膝，不可用拙力，多練則可增身體的汲取功，把體重提向頂部，不使下沉。習練輕功，必先看有無條件，就頂功和鐵錫碑而言非常重視年齡、體質和毅力（內家輕功在年齡和體質上要求較寬，但重毅力和悟性）。練功習武最好從孩童之時就開始，往昔習武世家，小孩在幾歲時，父兄即督促其練功，更有甚者，嬰兒在繈褓之中，父母即為其按摩槌捏，即所謂胎骨功。五六歲的兒童心無雜念，意誌專一，心境尤如碧空清澄朗澈，此時教之練功，心專而易成。又因兒童筋骨柔軟，動作靈活，對各種架式模仿能力強，入手快，見功迅速。學習輕功，特別是習練頂和鐵錫碑，年齡非常關鍵，俗諺“童體練輕功，一直往上衝；成人練輕功，總是不是不成功。”一般輕功從10周歲左右開始最合適，過早則筋骨未固，易致傷損，影響身體的正常發育；過遲則筋胃“老化”，不僅練功太過艱難，用鐵錫碑更易損傷。學習輕功之前，宜先練基礎功——丹田內功。現在的人，身體雖強弱各異，但若未經過氣功鍛煉，大多上焦滿蝕，下焦虛陷，氣機紊亂，意氣不和。丹田內功就是以特定的方法鍛煉人身三寶精、氣、神，使百脈通暢，丹田之氣充盈。晉代許遜在《靈劍子》中雲：“氣若功成，筋骨和柔，百關調暢。”丹田內功性命雙xiu，這裏為輕功基礎，修好命功階段即可。習練丹田內功，不可不明火假，掌握火假決定功夫的進程和質量。然曆代丹家視火假為不傳之秘，道都南五祖中之一薛道光賦詩雲：“聖人傳藥不傳火，從來火候少人知，莫將大道為兒戲，須共神仙仔細推。”何謂“火”？何謂“火候”？《脈望》曰：“以氣攝精謂之藥，以心煉念謂之火。”火，實際上就是指意念，意念的運用，或叫神，或叫我之真意。《金仙證論》曰：“火者社也，……皆我之真意。”火候，指的就是煉丹中用火的掌握。《悟真直指》曰：“金丹全賴以火候修持而成。火者，修持之功力，候者，修持之次序，采藥須知遲早，煉藥須知時節。”用我們現在通俗的話講，火候實際上就是指用神（意念）來調息（調節呼吸）。但火候之法度，實難掌握。其中談得最多的是文火和武火，《醫學衷中參西靈：論醫士當用靜坐之功以悟哲學》中雲：“蓋靜坐之時，用腦中元神，所謂文火也。采陽生時，用心中識神，所謂武火也。由斯而論，靜坐之時用文火，當名為凝神照氣穴至采陽生時用武火，言可謂凝神入氣穴。”元神無意，火起猶溫，識神意到，故火起甚烈，對於火候的一般規律，被譽為“萬古丹經王”的《周易參同契》雲：“首尾武，中間文，始七十、終三旬。”練功之時，主要就是調起火力，念不可起，起則火燥，意不可散，散則火冷。練功中，前半段用武，但又不可故意加重意念呼吸，必須注意武火是在練功過程中形成的；火起之後，則勿忘勿助，自然無為，以文火溫養之。練功火候，曆來全憑師傅指點，或自己在功中去摸索、領悟，逐步把握其中的要決。道家丹鼎門有“八字火訣”：“似是乃是，自然而然。”學者可細細參悟之。”