次日是臘月二十六，星期天，上午，可乘繼續留在道場，給老大姐帶來的幾個朋友講佛法。這幾個人中，一個是在華工作的西班牙人，懂中文，信基督，想學一點佛教知識；有一個是女歌手，很漂亮，似乎在電視上看見過；有一個是派出所的所長，身著便服，能夠完整地背誦《波羅蜜多心經》。可乘主要講了《金剛般若波羅蜜經》，他自己覺得沒講好，有些三心二意，但大家一致稱讚講得好，那個西班牙人說：“在我看來，佛教教義是全世界最好的心靈雞湯。”幾個中國人心裏頗不是滋味，認為此說法輕看了佛教，可乘倒覺得這話既通俗又準確，佛法的確是心靈雞湯，不是建立在神學基礎上的宗教，佛法是智慧，是方法，沒有權威，沒有教條，釋迦牟尼說了那麼多，仍然強調：“無法可說。”甚至說：“所謂佛法者，即非佛法。”就是怕大家死記硬背，成為權威和教條的奴隸……最後，大家對可乘甚為佩服，都說以後要經常來道場聽他講佛……
下午，可乘坐著那位派出所所長的警車回到了觀音寺，經過觀音殿的時候，看見一個女香客和一個中年和尚正在吵架，兩人轉眼竟相互廝打起來，可乘很快就聽明白，中年和尚誘騙女香客點亮十根蠟燭，稱作“十全燈”。女香客點完十根蠟燭才明白要收費，十盞燈兩百元，隻好認個肚子疼，把錢掏了。“這十根蠟燭，必須給我燒完！”她提了個要求，中年和尚答：“當然當然。”但她肯定中年和尚在忽悠她，轉了個身又回到殿裏，果然看見對方正撅著屁股，一口氣熟練地把十根蠟燭全吹滅了。女香客一把揪住中年和尚的僧衣，大聲喊：“他媽的，你們這是給佛祖臉上抹黑！”
可乘把中年和尚和女香客拉開，向女香客賠了罪，看見聞聲而來的智河住持一聲不吭，已經悄悄離開了，便快速跟過去，在智河住持身後說：“連佛家寺院都不知自重，這個國家到底怎麼辦？”智河住持站住，回過身問：“國家怎麼辦，你管得著嗎？”可乘心裏的英雄氣高漲，聲音不高，卻無所顧忌：“國家的事我可以不管，廟裏的事我也不能管嗎？”智河住持說：“廟裏的事也輪不著你管！”
可乘說：“好吧，好吧！”
智河住持說：“不想待了，你可以走人。”
可乘說：“那我就走了！”
智河住持不回答，轉身離去。
可乘也轉過身，越過觀音殿，進了大雄寶殿。
可乘一進門就跪在佛祖麵前。
“祖師，我和這兒沒緣，我要走了……”
磕了三個頭之後，可乘立即回到寮房，把自己的床鋪拉整齊，再把僧服和幾樣簡單的東西塞進黑布包，頭也不回地走了。
可乘跨出山門，決然離去，看上去氣勢很大，心裏卻虛得很，心底下還是無奈和軟弱，並不知道，自己此去後果如何。
路過山門外那個IC卡電話亭的時候，可乘不由得停下來，摸出IC卡，給紅芳打去電話：“喂，是紅芳嗎？我是觀音寺的和尚。”
紅芳問：“你同意幫我忙了？”
可乘說：“我同意，但是，我有條件。”
紅芳說：“你說吧，啥條件？”
可乘說：“第一，在你家最多待三天，時間長了，我肯定裝不下去；第二，我是和尚，一要吃素，二要單獨住一間房子。”
紅芳說：“待三天可以，吃素也沒問題，我奶奶長年吃素，你倆能吃到一起。可是單獨睡一間房子？那我們還不如不回去！”
可乘問：“為什麼？”
紅芳說：“哪有夫妻分房睡的？”
可乘沒話了。
紅芳接著又說：“你別擔心，我就是請你幫幫忙，沒別的意思，我家的炕很大，能睡四五個人呢，到時候你靠牆，我靠窗。”
可乘說：“那好吧！”
紅芳說：“謝謝你！”