正文 第一節(1 / 2)

薑夔是南宋時期的著名詞人。

薑夔(1155?—1221?),字堯章,一字石帚,別號白石道人。饒州鄱陽(今江西波陽)人。單從名字上看,他的家庭是非常崇古的。薑夔父名噩,當然不是噩夢或噩耗之“噩”,而應是取自揚雄《法言·問神》“虞夏之書渾渾爾,商書灝灝爾,周書噩噩爾”之“噩噩”,即“嚴正”之意。薑噩命子之名為“夔”,當然不是指為黃帝所誅殺的單足神獸,而應是指虞舜的樂宮夔。《尚書》記載,夔曾“擊石拊石,百獸率舞”,故薑夔字堯章。因其詞集名《白石道人歌曲》,曆代刻本多名以《白石詞》,所以曆來習慣稱呼他為薑白石。

白石的身世是頗為清貧的。因為其父薑噩在紹興三十年(1160)成進士以後,曾任湖北漢陽縣知縣,所以白石幼年隨宦,往來漢陽二十餘年。父親病逝後,不得已寄居在已經出嫁漢川的姐姐家。二十多歲時,為謀生計,出遊揚州、合肥,旅食於江淮一帶。他在以後寫的《除夜自石湖歸苕溪》中曾追憶:“少小知名翰墨場,十年心事隻淒涼。”可見他少時才華出眾,頗有文名(這也是他能立足“江湖”的原因),隻是這段經曆蒙染上“淒涼”的基調而已。

淳熙十三年(1186),白石約三十二歲時,在長沙結識了福建老詩人蕭德藻,蕭氏稱千岩老人,時任湖北參議。這無疑是白石人生中一個至關重要的轉折。從事業方麵而言,在此以前,白石交遊的多是鄭仁舉、辛泌、楊大昌等漢陽地方文士。而蕭德藻是當時的著名詩人,所謂“尤蕭範陸四詩翁”(楊萬裏《進退格寄張功父薑堯章》),來往的多有當時的一流文士,酬酢之間,當然也惠及白石。以後白石以蕭德藻介紹,又袖詩謁楊萬裏,萬裏許其文無不工,甚似陸龜蒙,並以詩送往見曾任副宰相的詩壇名家範成大。可以想見,與楊萬裏、範成大這樣的大詩人交遊,對白石的影響是何等巨大。從家庭方麵言,蕭德藻深賞白石才華,將侄女許配,還帶他寓居浙江湖州。於是自少年失父,漂泊江湖以來,白石終於有了自己的家室。盡管以後還是奔走江湖,但畢竟心底存在著溫馨的歸宿。家庭在白石心中的分量,我們可以從他以後的詞作如“一年燈火要人歸”(《浣溪沙》(雁怯重雲不肯啼))、“嬌兒學作人間字,鬱壘神荼寫未真”(《鷓鴣天》(柏綠椒紅事事新))、“白頭居士無嗬殿,隻有乘肩小女隨”(《鷓鴣天》(巷陌風光縱賞時))等充滿溫柔親情的筆觸中體味得到。

在湖州定居期間,白石輾轉到蘇州石湖謁見了從知州職務告病退居的範成大。範成大早就通過蕭德藻讀過白石的詩文,一見之下,惺惺相惜,結為忘年之交。後蕭德藻因病隨子離開了湖州,白石則遷居杭州,靠好友張鎡、張鑒接濟為生。張鎡、張鑒是南宋大將張俊諸孫,頗富有,在杭州、無錫等地都有田宅。張鑒憐惜白石“因躓場屋,至欲輸資以拜爵”,“又欲割錫山之膏腴,以養其山林無用之身”,白石都辭謝不受。《齊東野語》載《薑堯章自敘》應該是關於白石生平的可靠的第一手資料,白石在文中談到自己的生活經曆,曆數幫助過自己的人有“內翰梁公”、知樞密院事鄭僑、參政範成大、待製楊萬裏、蕭德藻、待製朱熹、左丞相京鏜、丞相謝深甫、知州辛棄疾、侍郎孫逢吉、侍郎胡紘、楊冠卿、“南州張公”、太學博士吳勝柔、知府吳獵、員外郎項安世、徐似道、知府曾豐、郎中商飛卿、知州王炎、尚書易祓、參知政事樓鑰、待製葉適之眾,在文章末尾,白石滿懷感激地說: