賈平凹
對人生我確實不是說特別樂觀，但是你還得活下去，你總不能成天愁眉苦臉的，但總體上你感覺，人生苦難得很。我當年第二個孩子出生的時候，我就不主張再生孩子。我說大人都活得累，你何必再生個孩子？不光是你把他養起來，咱也要受很多罪，孩子長大了也是，將來要活受罪。你說現在這孩子，七歲就得上學，自從七歲以後一直到他死，他就沒有一天能過得輕鬆，受那個罪幹啥？當時我心裏說，要生個孩子，還不如去種一棵樹，樹還無憂無慮的，種棵樹總比你生個孩子要強。但是世俗吧，你不要孩子又不行，你還得過這種日子，那就過這種日子吧，那就隻好這樣受罪吧。小孩你要監管他，長大以後，上學、就業、結婚、生子……那事情是多得一塌糊塗，咱這一生就為那些奮鬥了，不說奮鬥了，就掙紮了一輩子吧，生下那個娃又繼續……但是你想一想，人類本來就是這樣過來的，你總得……就像農村有句話說是，年兒好過，月兒好過，日子難過。這每一天它都難過，這每一天每一天都得要過。你說現在我活得多痛快，我倒不覺得活得多痛快呢。但是死活總得要過下去，對人來說，小段小段的，它有它的歡樂在裏頭，但總體來說它不是歡樂的。
換一個角度來講吧，我看過托爾斯泰有一句話，他的意思是（原話不是這樣的）：“我們都誕生於愛”。父母在愛的過程中才誕生我們的生命，他是從愛的角度來探索，我們活著的這個世界是充滿愛的，我們就來自愛。
但是現在基本上好多年輕人要孩子吧，它不是愛，它是愛的附加品。它那是沒辦法的，無奈的結果。原來都是為了傳宗接代，現在倒不談這個傳宗接代了。我老講，傳宗接代那個意義對現代人來講已經淡漠了。你比如說，問你爺爺是誰，叫啥，一般人都不知道他爺爺叫啥，更不知道他爺爺那個父親叫啥，你連你爺爺的名字都不知道，你怎麼給他傳宗接代？
所以說傳宗接代對他爺爺或者對他父親來說，是毫無意義的事情。一般人都是為了自己來活著，要一個孩子還是想為自己帶來笑聲、歡樂、玩耍，解脫這個苦悶，但是孩子長大以後，就開始為孩子奔波。現在好多父母都是為了孩子最後能有出息啊，瞎耗工夫。我看到那些吧，簡直是覺得很可悲。但是輪到自己身上吧，自己不做那又不行。你比如說現在教育孩子，要按我那意思就叫孩子不學習，想玩就玩，多好啊，小孩嘛！但是又沒辦法，整個中國都是那樣，你在教你孩子玩吧，你孩子學習不好就考不上學，這個很矛盾。
人這一生就是很矛盾地、很無奈地跟著人家朝著這個方向走。所以我在想吧，咱們或許就是芸芸眾生，隨大流，別人怎麼走你就得怎麼走，你不走就不行。就像你不去上街，你感覺自己都不是個人了。
潮流到了這個時候就沒辦法了，不停地有對抗，但是最後它還是沒辦法的，一個人的一生太渺小了，不是說對大自然相對而言，它是渺小的。我總想吧，自己一轉眼都五十多了，五十年都過去了，你還能活多久呢？好像沒幹出個啥東西馬上就老了。你看就包括這世界上多偉大、多厲害的人物，他一生也就幹了一兩件事情，更多的人是一兩件事也沒幹成。剛才看鳳凰衛視采訪戈爾巴喬夫，作為一個個體生命來講，每個人都是悲劇的，不管當年多顯赫……我沒看完，我打開時已經放一半了，當時馬上吸引我的是看一下他這個人本身。他作為一個領導人來講，或者在曆史上有重要的一筆可以記載他，但是作為他的個體生命來說，很悲涼的，這輩子很可悲。我看他一個月隻拿兩美元的退休金，叫現在咱一般人都想象不來。尤其是最後他還不是到那個農場去，到老家去？那個老太太，他的親屬吧，他抱住她，他說我老了，為這樣為那樣……
那一看就和咱平常生活差不多。平常他在位置上的時候，咱把他當成偉人，與咱們多麼遙遠，其實他也就是……每個人都有很可悲、悲涼的一麵。其實任何人，不管他是幹啥的，原來說一家不知一家難，你要他說起自己的事情，他都和咱是一樣的。
心香一瓣
俗話說：“家家都有本難念的經。”那些我們所熟知的公眾人物，表麵風光的背後，都有難以言說的辛酸。正如本文的主旨“其實大家都是一樣的”。
所以，你不必去放大自己的痛苦，這世界上總有比你更不幸的人，以平常心坦然麵對生活，有哭有笑才是人生。
人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已。短暫的人生之旅怎容得我們把時間浪費在無謂的攀比和抱怨痛苦之中？
記住，腳下的路隻能靠自己去走，沒有誰能代替你，你的人生你做主。