在《浮生詩草》裏，我特別感興趣的，是他結合自己學術研究的實際，寫出許許多多和戲曲有關的詩章。例如他到田野考察，窺墳鑽穴，“壯膽屏息入墓中”，發現了元代戲雕，便喜而賦詩。又如他到上黨看隊戲，到武安看儺戲，到湖南看目連戲，到福建看打城戲，便用詩詞繪形繪色地描寫表演的情景。他還以絕句或摹繪戲曲各個行當的特點，或抒寫戲曲武場的喧鬧、文場的幽婉，或評價名劇的演出，或觀賞演員的技藝，或憑吊古代戲台，或摩挲古劇磚雕。這些詩篇，既寫得生動活潑，妙語連珠，又飽含著作者對生活、對事業熱愛的情感。總之，結合自己科研教學的特點，把與戲曲有關的方方麵麵，寫入詩詞，這是《浮生詩草》獨特的亮色。
竹三重交誼，重感情。在《浮生詩草》裏，我處處感受到他對國家、對工作、對故鄉、對學生、對師友誠懇真摯的情感。我還看到詩集中有這樣的一首詩：
凝神靜氣染丹青，翰墨縱橫蘊逸情；
已繪飛禽留倩影，又添佳木向蘭亭。
平生未遂風雲願，沒世常思造化馨；
寄意幽花荃不察，空餘寒月伴孤星。
——《觀毓琴作畫》
在竹三的詩作中，這是寫得情感細膩，意境深遠，並且相對重視格律的一首。從這首詩的描寫中，我才知道嫂夫人擅長繪事，知道竹三夫婦相濡以沫的溫馨的生活。詩的前四句，竹三既寫她在作畫，又寫自己在“觀”，情景融合，筆墨流麗。不過，後四句，作者從良禽棲木的畫麵中，又流露出對生活的另一種感受。矛盾的心緒交織，激蕩而含蓄，磊落而婉雅，讓詩中表現的感情有更豐富的內涵。像我們這一輩人，都是在感情的顛簸中走過來的，所以很容易理解其中深意，難得的是，竹三能以巧妙的構思和充沛的感情，表現出心靈中如此複雜的喜怒哀樂。我認為，這首詩，是《浮生詩草》中的上乘之作。
上世紀的五十年代末，中山大學中文係師生，奉命到廣東省東莞縣虎門鎮，參加勞動鍛煉，竹三和郭啟宏、蒲震元諸位同學，以及作為青年教師的我，一起在那裏摸爬滾打。當時正搞“大躍進”，搞“公社化”，我們和農民同吃、同住、同勞動，生活十分艱苦。因糧食缺匱，營養不足，正在長身體的青年人倍覺勞累。但是，那時我們的頭腦都在“發燒”，青春的激情讓我們忘乎所以。而艱苦的生活，也讓我們認識了社會，經受了磨煉。改革開放以後，竹三重到虎門，看到這一帶翻天覆地的變化，想到“當年奮戰在沙頭”的情景，寫下了《重遊長安八首》。這組詩，勾起了我對往事的回憶，許多校友年輕時的臉孔，竟還曆曆在目。這兩年，我馬齒徒增，而詩興索然。讀了竹三的詩，忽覺心潮澒洞，情不自禁地寫下蕪詞兩首：
其一
憶昔同耕到虎門，壯懷狂覺海天寬；
晨興挑糞流酸汗，午歇牽牛靠短垣。
躍進翻知成笑柄，艱難未必誤儒冠；
何當剪燭西窗雨，把盞相驚發已髡。
其二
玉樹燕山高兀兀，狂生江畔鬢星星；
沙鷗掠浪知春暖，楓葉經霜待晚晴。
舉目彩霞生粵海，感恩芳草繞惺亭；
京華師友如相問，雲在青天水在瓶。
——《讀竹三詩兼寄京中校友》
茲錄於此，作為讀竹三《浮生詩草》的感受之一，並博諸君一粲。
二〇一一年二月十一日於中山大學康樂園