【鏈接解讀】
《老子·二十章》
絕學無憂。
唯之與阿，相去幾何？
善之與惡，相去何若？
人之所畏，不可不畏。荒兮其未央！
眾人熙熙，若享太牢，若登春台。
我泊兮其未兆，若嬰兒之未孩。
乘乘兮若無所歸。
眾人皆有餘，我獨若遺。
我，愚人之心也哉！純純。
俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。淡若海，漂無所止。
眾人皆有已，我獨頑似鄙。
我獨異於人，而貴食母。
老子說：
最高的學問讓人無憂無慮，那就是一心向道。隻有道才能解決人的問題。我問你，說話奉承與說話反對，隔多遠？善與惡，又隔多遠？其實都差不多。常人愛聽奉承話，討厭人家反對他。喜歡善，討厭惡。這都是走歪了。不過，人家害怕的，你也不可不害怕。比如惡，人人害怕惡的東西，還是自有道理。荒唐啊，這一切沒個終了。我看見人群熙熙攘攘，好像在享受大祭過後的祭品，又好像去登春台玩耍那樣開心。我呢，早把這些看淡了，一切沒反應，發像嬰兒沒長大，不懂事。我給人的感覺很都悶，好像無所歸屬。其實哪裏是這樣，我隻是不隨波逐流而已。大家手中都緊緊地抓了很多東西，用都用不完，隻人我一人什麼不抓，什麼也沒有。我嘛，就是一個傻瓜的心，喜歡單純。俗人們前途一片光明，我隻願意沉沒在昏暗中。俗人們笑喳喳，我寧願一人獨處。我的一生就像在大海上，漂漂蕩蕩，無所止息，我一切任其自然，就把自己當一個浮瓶得了。大家都有好結局，隻有我頑固到底。我與大家都不一樣，而最看重在大道中尋求人生的真諦。
“絕學”，最高學問，指獲得大道。絕，到頂了。
“唯”，象聲詞，應允、答應、奉承的意思。
“阿”，象聲詞，音è，吵罵、反抗的意思。
“荒”，荒唐。
“未央”，沒完。央，結束。
“熙熙”，即熙熙攘攘，熱鬧的樣子。
“太牢”，一種大祭，用豬、牛、羊三牲。
“春台”，不是春天的高台，而是指商紂王為享受美女修建的春宮。
“泊兮”，淡泊啊，指看淡了。
“未兆”，沒有反應。兆不是預兆，指反應。
“未孩”，沒長大。孩，動詞，指嬰兒長大為幼孩。
“乘乘”，頹廢的樣子。
“若遺”，好像沒有。遺，丟了。
“純純”，單純。
“昭昭”，光明的樣子。
“昏昏”，昏暗。
“察察”，通喳喳，就是嘰嘰喳喳的意思。
“悶悶”，鬱悶。
“淡若海”，浩大如海，渺茫如海。淡不是平淡，而是淡蕩。淡蕩即浩蕩。
“眾人皆有已”，“已”，完，指結局。這句話意思是眾人都有結局。
“我獨頑似鄙”，“頑”，頑固。“鄙”，鄙夫，蠢人。這話意思是我獨自一人頑固到底，像個不開竅的傻瓜。
“貴食母”，看重向母親要吃的。“貴”，看重。“食母”，即求食於母。老子以孩子求食於母比喻人一心向道。
老子這章具體講了什麼叫“絕學無憂”，主要有三層意思：不隨眾人；要做嬰兒；要做傻瓜。三層意思層層遞進，最後推出結論：投身大道，人才可能真正無憂無慮。
老子狂奔
無憂無慮不是因為學問，而是去掉了學問。那他為什麼不裸奔？因為脫衣服太麻煩。
絕學無憂
十二不必理會別人的話中玄機有的人自以為說話很妙，處處充滿玄機。碰到這種情況你不必理會，他的玄機、他設的局自然失效。一切機巧全然無用，從現在開始，你要用最沒有技巧的方式活著。
老子說：“信者吾信之，不信者吾亦信之。”（《老子·四十九章》）——講信用的人我相信他，不講信用的人我也相信他。老子這話是說：根本不用管對方是什麼人，我一概相信。這是一種“把死馬當活馬醫”的高妙辦法。
有的人自以為說話很妙，處處充滿玄機。碰到這種情況你不必理會，他的玄機、他設的局自然失效。一切機巧全然無用，從現在開始，你要用最沒有技巧的方式活著。
老子說：“信者吾信之，不信者吾亦信之。”（《老子·四十九章》）——講信用的人我相信他，不講信用的人我也相信他。老子這話是說：根本不用管對方是什麼人，我一概相信。這是一種“把死馬當活馬醫”的高妙辦法。
洪炎《山中聞杜鵑》：
山中二月聞杜鵑，百草爭芳已銷歇。綠陰初不待薰風，啼鳥區區自流血。北窗移燈欲三更，南山高林時一聲。言歸汝亦無歸處，何用多言傷我情。
這首詩的最後兩句很妙：“言歸汝亦無歸處，何用多言傷我情！”什麼意思呢？翻譯過來就是：
杜鵑杜鵑，你自己要回去也沒有回去的地方，又何必聲聲叫喚、說那麼多話讓我傷感呢？
說是傷感，其實是厭煩。杜鵑鳥天天說“不如歸去”、“不如歸去！”其實它能歸到哪裏去呢？最可笑的是它還勸人“不如歸去！”豈不討人厭？
好比一個在外麵跑的行人，他心裏還有微弱的希望，自己也還知道家鄉的方向，因此他還能繼續走下去。但這時他碰到一個瘋子對他說：
“你應該去那裏。”還指給他看。
或說：“你應該回去。”還作懇勸狀。
麵對這種情況，該怎麼辦？當然是要毫不理會，走自己的路。
有人要問：“你怎麼知道那人是不是瘋子？”
回答是：“正因為我不能確定他是不是瘋子，所以我不能理他。”沒有人不被試探的。
你無論走到哪裏，到處可見試探你的人。他們想從你身上套東西，語言閃爍，又不時透露出“機會”與“希望”讓你鑽。
當然不要理會他。
我們尤其不要理會那些充滿玄機的話。
有話請直接說。
凡是聽到太深奧的話你就不要聽，並且說：“對不起，你說的我聽不懂。”走開，離去，最好永遠不要再相見。
有的人自以為說話很妙，處處充滿玄機。碰到這種情況你不必理會，他的玄機、他設的局自然失效。
一切機巧全然無用，從現在開始，你要用最沒有技巧的方式活著。
魔鬼說——
說話是獲取人靈魂的簡便方法。情場浪子幾句話就讓小女孩上鉤，政客用一番富有激情的演講就讓人上當。當然，必要時要伴以眼淚，或“坦誠而爽朗的笑聲”。
天使說——
我們說話不是為了說服誰，甚至不是為了溝通，我們說話是為了向可以說得上話的人傾訴。在另一個時候，比如春天，我們用歌聲代替歌聲說話。
無言
無言有真言，其言必深。沉默的不一定是羔羊，獅子也是沉默的。
老子說：“知者不言，言者不知。”即是此意。獅子熟知捕羊之道，但它在捕獵時是沉默的，並不大聲宣揚。高手都在暗中進行，黑暗是掩護，光明就暴露。
我無玄機，亦不解玄機
不解玄機又何妨？月亮有玄機，月缺如弓，月明如玉，每每不同。太陽沒玄機，就隻是發熱發亮。太陽的沒玄機，遠勝過月亮的有玄機。
老子說：“聖人為無為之事。”無為就是不搞事，尤其不設局，不鑽套。高手無玄機，半通不通的才著迷於所謂玄機。
任他鳥鳴不已，我自歸去
做人有想法，走路就穩。風雨來了有鬥笠，有蓑衣，風雨停了就牽牛回家。