三
縱觀陳粹芬，筆者不得不感慨萬端：無論在中國內地，還是在中國台灣、香港、澳門等地，所有撰寫孫中山事跡的正式出版物，對陳粹芬和孫中山的關係都閉口不談。另外，國內幾乎所有孫中山的紀念堂（館）、舊居、故居等，也都對陳粹芬的存在視而不見。唯有孫中山老家中山市翠亨村以及新加坡的晚晴園稍有例外，可以檢索到陳粹芬的依稀身影。
在孫中山的傳記或者紀念文章中，出於“為尊者諱”，擔心影響“國父”形象，所以一般都不會寫到陳粹芬，這在特定年月裏當然可以理解。但從尊重曆史的角度看，陳粹芬不但對孫氏家族有功勞，而且對中國革命也出過力。對於這樣一位可以稱為革命先驅的人物，完全將其忽略不提，筆者以為這不是唯物主義的基本態度。好在近年來史學界也漸漸突破各種藩籬，在研究陳粹芬為革命作過貢獻的同時，也研究在特定曆史環境下，她與孫中山的真正關係—總的趨勢是按照事實的原本，還原出陳粹芬一個公平公正的曆史地位。其實，陳粹芬與孫中山，不管作為傳統意義上的“妾”，還是作為新式的情人，她都並不為孫中山丟人。從製度上說，當時的中國，納妾現象司空見慣；再從個人情感曆程看，革命先驅也有七情六欲，也會在特定情態下萌生情感……孫中山和陳粹芬在某種曆史條件下，以一種超乎同誌的關係相處相待，共同革命，既不是什麼見不得人的事，也不會有損革命先行者的光輝形象。
至於1912年以後陳粹芬為什麼急流勇退與孫中山分手？皆因陳粹芬本身沒讀過多少書，文化程度有所欠缺，加上出身低微，在心裏多少會萌生些許自卑感；另一個原因可能是，陳粹芬與孫中山長期在一起，但並沒有一個明確的身份，1912年元旦，孫中山出任萬眾矚目的中華民國臨時大總統，總統夫人仍然屬於原配盧慕貞。在這種情況下，陳粹芬多少也會有一些壓力；後來宋慶齡出現且很快與孫中山相戀，並於1915年與孫中山正式結婚，這或許就是陳粹芬不可能再與孫中山複合的一個事實原因。
雖然在正史裏很難找到有關陳粹芬的記載，但在孫中山當時的戰友個人筆墨裏，則有不少關於陳粹芬的記述，在充滿趣逸的描繪中，我們知道了孫中山業餘時間愛下象棋，他下棋的風格是“好取攻勢而懈於防守，故易為敵所乘……”而他最喜歡玩的是當時盛行於廣東一帶的天九牌，馮自由的《革命逸史》第三集就寫道“乙巳以前居橫濱時，每與陳四姑（名香菱）、張能之夫婦玩之”。
獅城之行轉眼間已過10多年，對許多曆史事件與曆史真相，都已經具有了可以客觀表述的可能，孫中山與陳粹芬的故事，也點點滴滴、零零星星被寫進多種書刊。另外，由深圳和珠江電影製片廠兩家合拍的影片《夜·明》，在南洋就有另一個片名叫《孫中山身邊的女人》。飾演孫中山的“專業戶”趙文瑄仍然主演孫中山，由吳越主演的陳粹芬也作為主角之一得到較多表現。此片的內容簡介明確寫道：“……主要講述孫中山在馬來西亞檳城的革命經曆，以及他與陳粹芬女士鮮為人知的愛情故事……”
當然，陳粹芬的部分史跡，作為“解惑”的嚐試，已經比較係統地出現在我的長篇紀實《根係海南—解惑宋氏家族》一書裏。