雨蓮明白，高原為了今天進行不上課的上課，此時，故意語氣帶重地講蘇東坡的這幾句話，已在針對霽蓮所言，開始暗中引起她的注意，更希望她能有所隨想而搭上話來，於是就可由此及彼的，把今天要進行的勸導自自然然地說開去。但這麼含蓄的講，霽蓮能領會得到的麼？她是個連蘇東坡是誰都不知道的人呀。不過既要她懂得，又不能挫傷她，這種把握度確也是挺難的。
“哎，姐，這是什麼竹子阿？上麵斑斑點點的，如果是蟲子留下的尿糞，那怎麼會根根都是這樣的呢？”霽蓮湊近到麵前的一排竹子，在作起觀察時很是不解。
“嗯，這叫斑竹，又稱湘妃竹。就因為上麵都是斑斑點點的才叫斑竹的啊。這可不是蟲子的尿糞喔。”雨蓮輕聲地作著解惑。
立即，雨蓮回過頭來又對著高原問：
“小高哦，我想起來了，毛主席詩詞裏有，‘帝子乘風下翠微’和‘斑竹一枝千滴涙’那兩句。這後一句的典故還好理解，但對帝子，我就不知道是在指誰了，你是知道的吧？”
聽姐姐所問，霽蓮馬上興致頗高地望著高原替他肯定起來：
“既然叫高辭典，那肯定是知道的啦，是不是？噯，你有怎樣的見解，倒說給我姐聽聽看呢。”
看霽蓮這麼堅信高原，何雨蓮心頭不禁一喜。她那麼信任他，甚至對他有所崇拜，當然也會是很願聽從他的啟示和規勸的，於是覺得，今天找高原來幫助霽蓮是找對了，欣喜便也悄悄的，微微地洋溢在嘴角邊上了。
“這講的是個淒美的愛情故事。故事在〈史記·五帝本紀〉和〈史記·秦始皇本紀〉裏有所描述。”高原眼望著前方，邊似在記憶，邊緩緩道來：
“簡單講，說的是，舜在南巡間，死於湖南一個什麼縣我記不得了，總之是死於蒼梧之野，葬在九嶷山下吧。舜的兩個妃子，娥皇與女英，聞訊，追舜不及，至此，哀泣不絕。據古書記載，說她們最後‘以涕揮竹，竹盡斑點’，這就是‘斑竹一枝千滴涙’的出處。所以詩詞裏有，‘九嶷山上白雲飛，帝子乘風下翠微’的描述。後，二妃因難抑悲傷，自投於湘水，成為湘水神，大家也就叫她們‘湘靈’。由於，娥皇與女英是傳說中帝堯的女兒，故稱帝子。她們倆啊……。”
他們三人就這樣地，在說古道今中闡述著，於令人神往間聆聽著，漸漸漫步走出了竹林。踏上分叉的小徑後，即見到前麵出現個一片如茵的大草坪。
在他們向大草坪走去間，霽蓮忽問：
“噯，你講的舜和堯是誰啊？我怎麼從來沒聽講過啊。”
“堯舜是我們的老祖宗哎。讀書的時候，你沒讀到過三皇五帝麼？你怎麼把我們的老祖宗都忘啦！”。
此話，何雨蓮雖是微笑著說，但稍有一點的責備之意還是使霽蓮不禁耳根一熱，覺得有點羞愧，在高原的麵前，自己怎麼顯得如此的沒有知識。但轉而一想：當今的社會上，有多少人叫得出三皇五帝名字的啊！現在的人，在憂慮，在焦灼的，十有八、九是為了沒有錢，沒有發財，而且都在為此鋪設渠道，窮於鑽營著呢。沒有知識？沒有知識又怎麼啦？！現在，把所有時間投注於一心隻想發財上的，又不止我一個咾！她這麼想時，立即心安理得起來，剛才稍有的羞愧馬上消失殆盡，也毫無一點的遺憾之心。
依著何霽蓮的性格，她是不怎麼太隱蔽自己所思所想的，由於對雨蓮以往的規勸總很不能理解而很不滿，且對這樣的不滿也都是直白白地表露的，於是，順著自己的思路，以久憋的心情，不由得對高原索問起來，並希望他能幫自己去反說姐姐幾句：
“小高，噯嗨，開玩笑叫你高辭典，正式稱，我還是叫你小高吧。”何霽蓮語帶說明地對著高原笑說。接著，又提出了她與姐姐，常常因心裏對立而在口上對抗著的問題：
“小高，我一直覺得，你對事情總很能講得出一些的道理來，那麼，你能不能告訴我，想發財，想富有，甚至就是想窮奢極欲，貪圖享樂，她的人生觀就一定很有問題？有些人，說是不求窮奢極欲，隻求知識，但求知識的最終目標，不就是為了謀取高職，而謀取高職位還不是為了發大財！所以，當今的人們，說起來，奮鬥的目標雖不同，但殊途同歸，最後無不都還是要彙集到謀財求富這一步上來的，你說是不是？”
霽蓮說完，即把等待解惑釋疑的目光放置在高原的臉上。當她感到有熾熱的陽光直射到了臉麵，就把拿在手裏的草帽戴在頭上。此時，雨蓮也緊瞧著高原，看他怎麼講，因為她很明白，霽蓮說的“隻求知識的人”不就是在暗指自己，而對霽蓮這樣的問題，怎麼回答最可使人能形成一種反思的意識呢？這是自己總在求索而不得的思考。此時三人也慢慢的步入到了更開闊的草坪麵上。