但張天賜從沒叫過他師父，一直都是叫他“爺爺”，其後祖孫二人便是相依為命，其樂融融。
十年如一日，由於張天賜異常的記憶能力與優秀成績，十八歲那年便考入北大，一年後並被送往國外交換學習，至今才學業歸來。
在出國之前相處的這十幾年裏，爺爺鶴莫白顯得更加蒼老，算上去已將近百歲高齡，對張天賜的武學指導也就更加嚴厲。
“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，正真的太極是一種集武術道術為一體的精妙功法，有以靜製動，以柔克剛，以四兩拔千斤，後發先製的武術特點，亦有動如行雲流水，綿綿不斷,剛柔相含，含而不露的武術風格。更是一種煉精化氣，煉氣化神，修煉精氣神人身三寶的道家靜態丹法(內丹功)，能發人潛能，開人智慧，是修練太極的最高境界。”爺爺的教導畫麵又飄入腦海。
“修煉太極必須先修習心法太極神功，太極神功屬內功,由武當師祖張三豐結合九陰神功與九陽神功所創，所以太極神功也是九陰九陽結合的升級版本。”
太極神功原名為無極功，隻是後來為了配合修習太極拳，後人也就稱為太極神功，因此我們的書中會以無極功或太極神功相稱。
那之後每日淩晨五點，張天賜便早早起來在山頂與眾多師兄前輩們一同練習吐納與太極拳，直到五年後體內丹田才產生出一道暖暖的熱氣團，爺爺說這便是內丹，當內丹凝結之時，也就產生了真氣，便擁有了內勁。
擁有了真氣，才能令太極拳、兩儀拳產生威力，而兩儀劍更不用說了，直到張天賜十五歲那年感覺到了內丹已凝結成一粒小米般實丹時，爺爺大喜過望，才開始在後山獨自教導自己學習兩儀拳與兩儀劍。
“兩儀拳，陽剛無比，正好與太極相反，講究的是速度，攻擊不備，擊打要穴，也是一門上乘的點穴功法。”
“兩儀劍，完全用真氣來驅使，才能發揮其威力，在武當派中屬上層絕學，隻有首席弟子與長老們才能學習，不過我輩之中真正能夠練出實體內丹的卻是少之又少，這門絕學怕以後就要絕跡了,然而天賜你已練出實丹，我也無需完全尊守門規，暗中傳授於你，所以平常不要輕易顯露。”
實丹，原本自己也不知道是什麼，直到聽聞到舍利子的由來才突然茅塞頓開，這佛門中人將內丹稱為舍利子，而道門中人稱為內丹。
雖然幾年過去，每晚暗自練習兩儀劍，但仍然無法突破，兩儀拳已有小成，而兩儀劍卻是擺擺架式。
除此之外，武當的八卦經與四相經也是必修之課，當然這兩部書主要講的是鬼怪與封妖之類的，以及看相卜卦，這對完全生活在現代化科學思想中的張天賜來說，覺得這就是一種騙術，估計是武當哪位古人當時混吃混喝所創，但沒辦法，這也是武當的必修之課，要不然這香油錢從哪來,張天賜也就遵守爺爺教誨，做做樣子將這些都爛背於心。
在張天賜的心裏，最感興趣的還是這些奇異武學。
“爺爺，這兩儀劍，我已完全背下，隻是仍無法參透，無法達到您說的驅劍境界。”
而爺爺鶴莫白一撫長須微微笑道：“兩儀劍，三百年內已無人練成，你這一手架式已練的不錯，隻是內勁太弱，所以才無法煉出結果。”
張天賜聞言一驚：“啊，爺爺難道也沒有練成？”
爺爺鶴莫白並沒有生氣淡然道：“兩儀劍數百年前曾獨步天下，原本需要一男一女共同修煉，後來由於我們武當女弟子越來越少，為了不使這門絕學失傳更開始單人修煉，二年前可以說我也無法參透其中奧妙，現在才理解原來境界未至，是無法領悟其中奧義與發揮其威力的。”
張天賜睜大了雙眼：“爺爺，能見識一下您老人家的風采麼？”
“孩子，那你就看好了……”鶴莫白意味深長擺出架式。
右手拔出長劍揮出一道精美弧線，舞出美妙的太極光環，突然一道輕微白芒從爺爺手中湧現，青色鐵劍發出翁翁爭鳴。接著便快速旋轉激起一陣空氣波動，塵土激揚，空氣震蕩，青色鐵劍在空中顫動起來，真氣在劍身上下盤旋，接著隻見爺爺雙手交錯向前一推，長劍夾著一道白芒破窗而出射入廂房後的老樹之中。”
令張天賜看得的目瞪口呆，心中便是無限崇拜，什麼時候自己也能達到驅劍的境界。
……
張天賜雙眼開始朦朧起來，回憶有苦有甜，令他思念之情更增，恨不得馬上回到武當山，回想起離別時爺爺那慈祥麵容與滿頭白發，心中一酸，淚水湧了出來。