父母看電視。
電視在20世紀80年代初才開始進入我們落後的鄉村。當時村裏隻有一兩家買了14寸的黑白電視機，象我們這八九口人的大家庭，吃喝都顧不來，根本沒可能買電視。電視劇《霍元甲》放得最火的時候，村裏人都在《霍元甲》開演時準時從地裏回來，擠到有電視機的人家院裏看。那時，父親因為自家人口多，土地多，農活忙，而我們兄妹七個都還幹不了什麼要緊活，全靠他忙乎，所以一般不去看電視。母親家務事更多，常年連去鄰居家串門的功夫都沒有。
到了90年代，隨著經濟發展，社會進步，電視已走進村裏的貧困家庭，我們家裏有了一台18寸的彩電。父母也因年齡大了，不用再那麼勞累，可以有閑時間坐下來看電視了。但由於父母兩人的文化水平差距太大，他們無法對頻道的選擇達成共識。父親是解放前臨汾師範的學生，而母親的文化水平僅限於認識人民幣紙幣上的數字，連自己的姓名都不會認寫。阿拉伯數如：1、2、5、10這幾個字也僅是紙幣上似乎能分開，硬幣上的就分不開了（也許她認紙幣看的是顏色，或是圖案）。如果把阿拉伯數字寫到別處，那就連1、2都不認識了，純粹一個沒見過學校、教師是啥樣的文盲。所以，當父親打開他喜愛的戲曲頻道，看半小時屏幕上都是一個人獨打的《三岔口》、《徐策跑城》等老戲，或者始終是一個人說話的《百家講壇》、《評書》時，母親就埋頭繡她的鞋墊。這個時期，父母的生活還能自理。
我們很少和父母在一起生活，偶有空回家，也是和母親一起做飯，沒有考慮過他們看電視的問題。到了2003年，父母因生活自理有困難，才由子女輪流照顧。冬天臨汾暖而且樓房有暖氣，有衛生間，有這樣兩大區別於平房的優點，所以冬天我接他們來，天暖了送回去。起初幾年主要是我伺候。那時父母基本起居能自理，我隻管洗衣做飯，時間還是比較寬裕，我這才算有機會關心他們的生活細節，也因此發現了母親不愛看電視的原因，於是設法解決這個問題。
開始我隻想通過勸說，使父親多看些農村題材的故事，讓母親也慢慢培養起看電視的興趣；可是父親覺得那種電視劇看起來，沒有看老戲和《百家講壇》、《評書》等過癮，我說他，他最多做出些讓步，也就是改看新聞。新聞裏麵起碼出現的人物不總是播音員一人，不停地有較多人物出現的畫麵，所以母親也看兩眼。但新聞畫麵換得太快，播音員講普通話而不說汾西方言，母親一句也聽不懂，甭說新聞播音員說話那麼快，就是再放慢百倍，母親這個文盲也無法知道他們說什麼。所以母親仍然不住地要求我給她貯備繡鞋墊的材料。
從2003年到2009年夏天，母親繡的鞋墊送得所有親戚家幾乎人人足夠用。我家裏現在還留有不少待發的現貨，盡管是白給，大家都說不需要了。2009年暑假，母親的腦血栓突然加重，右半身無力，也就是偏癱，勞動了半輩子的右手再也不會穿針引線了。她痛心地放下了做了半輩子的繡花活計，整天呆坐著或躺著，或拄拐棍練習走路；可這樣的一天過得太慢。我們看見母親的難耐也很著急，再次在“看電視”上打主意，我每看見父親看新聞、老戲、《百家講壇》等節目時，就說上一句“換個我媽也能看懂的”，父親說，“換什麼她也看不懂。”我幹脆拿過遙控器找出個農村題材的電視劇讓他們看。可我一離開，父親又換過來了，母親也說她不想看。她對農村題材的電視劇為什麼也難產生興趣呢？主要是聽不懂說話，我給她抽空翻譯兩句，總因半路介入，故事沒有連慣性，也不容易讓她產生持久興趣；我白天還得上班，沒有功夫給她多說。
自從母親半癱以來，白天晚上都得有專人照顧，記愛、三愛恰好這幾年都住在臨汾給孩子做飯（孩子在臨汾上學），所以白天由她們兩人輪流照顧，晚上算我的。有一天，記愛對我說，“我想了個辦法：我們來值班時，先找個他們兩人都愛看的故事劇，然後我們也陪著一同看，順便給母親做翻譯，講劇情。”她這個辦法很有效，果真，我發現母親晚上起夜的次數少了，原因就是白天看電視時間多，睡的時間少。
慢慢地，母親看電視劇上了癮，自己要求看，有時吃飯時間到了，她還留戀電視屏幕不肯動，說：“你們先吃，讓我再看這個事。”看電視的過程中，她會主動問父親哪個人和哪個人是什麼關係，哪個人是什麼官，哪個是日本人，哪個是八路。後來母親自己也能略微聽懂幾句普通話了。這點進步大家都發現了，一天，我下班回來，三愛笑著說：“告訴你一個可笑事。”我說：“什麼可笑事？”三愛說：今天上午她給母親拿出幾片饃片，她到另一間臥室轉了一圈的功夫，饃片不見了，母親告訴她說：“我把饃片放到這塑料盒裏啦！”她一驚：“呦！你這都會說普通話啦？進步不小嘛！”她把母親說的“冷”理解成了“放”了，汾西方言裏“放”不念“fàng”的音，而念“fe”，現在母親念出“fàng”的音，她自然以為母親是看電視看得學會說普通話了。她為了進一步證實這個進步，又重問了母親一遍：“你把饃片擱到哪啦？”母親還是說：“潤到這盒裏啦。”母親以為她沒聽清，進一步補充說：“這盒裏有將（剛）淘了的葡萄，裏麵潮濕，那饃片幹得我咬不動，我把它擱到裏麵往濕裏潤潤，潤濕了就好咬了。”啊！三愛這才明白母親說的不是“放”，而是“潤”，即汾西方言說的：“潤潮”（使之變濕）的意思。“潤潮”簡稱“潤”。