五行八卦天人合一的理論學說(2 / 3)

坤二、離九、巽四。

卦名自然特性家人肢體動物方位季節陰陽五行

乾天健父首馬西北秋冬間陽金

兌澤說少女口羊西秋陰金

離火麗中女目雉南夏陰火

震雷動長男足龍東春陽木

巽風入長女股雞東南春夏間陰木

坎水陷中男耳豬北冬陽水

艮山止少男手狗東北冬春間陽土

坤地順母腹牛西南夏秋間陰土

八卦掌

“八卦”最早見於《周易》:“兩儀生四象,四象生八卦”。八卦原指八個方位,即北、南、東、西、西北、西南、東北、東南。八卦掌以掌法為主,其基本內容是八掌,合於八卦之數;在行拳時,要求以擺扣步走圓形,將八個方位全都走到,而不像一般拳術那樣,或來去一條線,或走四角,所以稱為“八卦掌”。其實,八卦掌與八卦並無什麼內在聯係。

五行

五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方麵。五行指:金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物循環不已。五行學說認為宇宙萬物,都由木火土金水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成。它強調整體概念,描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說,則五行可以說是一種原始的普五行可以由八卦推出五行。

五行:金木水火土,一提五行,有人就不屑一顧的說是迷信,有人還穿鑿附會說是五種物質,對應大自然的金屬,樹木,流水,烈火,土壤,其實五行乃是五氣,比喻為五種物質,乃形象描述。當然化氣為物,說是五種物質也有道理,但不能偷梁換柱,五氣乃是根本。曆代醫家為了說明人體內外的整體性和複雜性,亦把人體的髒腑組織、生理活動、病理反應,以及與人類生活密切相關的自然界事物作了廣泛地聯係。

(1)以五行之特性,說明五髒之功能。如木性生發條達,肝性喜條達而主疏泄;水性滋潤下行,腎藏精而主水。因此,肝屬木、腎主水,其它髒腑亦是如此。

(2)形成了以五髒為主體,外應五方、五季、五氣等,內聯五髒、五官、形體、情誌等的五個功能活動係統。

(3)此五個功能活動係統,說明了人體的內環境與外在自然環境之間也存在著對立統一的聯係,如春屬木,肝氣旺於春,春天多風等。在內則肝與膽相表裏,開竅於目,主筋,主怒,在病理上易於化風等。

應當指出上述是該表橫的聯係,若從縱的方麵來看,則表示此五類事物或現象之間具有相生相克和製化勝複的關係。

五行與地理

五行學說裏,南方屬於火,東方屬於木,北方屬於水,西方屬於金,土掌管中,協助金木水火的平衡

五行與季節的關係

五行是指氣體的五種運動方式.

春天屬木,代表氣體向四周擴散的運動方式。春天,花草樹木生長茂盛,樹木的枝條向四周伸展,養料往枝頭輸送,所以春屬木。

夏天屬火,代表氣體向上的運動方式。火的特點就是向上,夏天各種植物向上生長,長勢迅猛,所以夏屬火.

秋天屬金,代表氣體向內收縮的運動方式。金的特點是穩固,秋天收獲,人們儲蓄糧食為過冬作準備,樹葉凋落,所以秋屬金。

冬天屬水,代表氣體向下的運動方式。水往低處流,冬天萬物休眠,為春天蓄積養料,所以冬屬水.