三十五藏曆新年，藏民族最濃重的節日
藏曆新年就要到了，藏族同事和朋友們開始了一年一度為過節而開始的繁忙，準備“切瑪”，炸“卡賽”，添製新衣，購買糖果、點心，等等，一年中，或許這一段時日最最忙碌的了。為了切身感受一次藏民族最濃重的節日藏曆新年，冬季沒有回北京，在拉－薩度過了一個藏曆新年。
藏曆新年的前三天，拉－薩下了一場雪，這是我到西－藏工作半年多來，見過的拉－薩下的第一場雪。中午，來到白塔處拍攝雪山之下的布達拉宮。從白塔往布達拉宮後麵的山上望過去，陽光之下，雪氣蒸騰上升，綿延的山巒籠罩在潔白的霧氣之中，似隱似現，空靈深渺，晶亮的雪光之下，布拉達宮更加顯得更加雄渾大勢。雪，第二天，依然零星的飄散空中，兩個藏族朋友，開著車邀我一起到拉－薩郊外看雪景。車出拉－薩，人少車稀，大地包藏於白雪之中，山壁上線條明暢色彩絢爛的摩岩佛像，潔淨之中顯示出聖靈之氣。我們來到雄曲拉康，小小的一個寺廟。寺中，五彩經幡環繞著一方碧水，碧藍的之水，宛如藍天寫在大地上的眼睛，晶月明潔。雄巴拉曲，“曲”即水之意，流動的池水，被人們視之為聖水，我們向喇嘛借用了水勺，取聖水潔麵素心，然後用寺裏提供的塑料小桶，一人帶了一桶水，藏族朋友準備帶回去與家人一道飲用。雄巴拉曲，水晶般瑩亮的碧水，在拉－薩為大多數所知，一藏藥廠雄巴拉康附近，藏藥生產用水與其同源同流。
藏曆新年除夕的前一天，藏族同事邀我去她家吃“固都”，一種特殊的麵疙瘩，吃“固都”可以說意味著實質上進入過藏曆年的程序了。一大鍋麵疙瘩中有的麵疙瘩裏放著辣椒、羊毛、鹽巴、黑炭、豌豆、桃幹、瓷片、蒺藜等，分別代表著性子波辣、心地善良、懶惰、黑心、圓滑、健康、純潔、尖刻等，藏族同事將鍋裏的“固都”分盛給在座的家人還有我，在忐忑中，興奮的告訴大家，我吃到的是羊毛，在座的誰也不希望吃到黑灰，雖說吃“固都”是一種娛樂，但誰都希望在娛樂之中展現的是大家認同的善良與美好的性格內涵。除夕之夜，藏族家庭中的成員忙碌著，他們忙著在佛龕前擺上各種佳肴供品，請佛品嚐，表達著心中的敬意和虔誠，同時，在家裏的櫥櫃上、桌麵上擺放各種類型的“卡賽”即油炸果子、人參果、澆著酥油和糖果的米飯，撒有鹽巴的整塊酥油，奶茶、糖果等，屋子正中供著“切瑪”。
“卡賽”炸得各式各樣，形狀各異，色香味俱全，使人不妒忍下口，平架狀的“卡賽”一層一層的疊加起來，上麵沾著酥油，放著糖果等謂之為“疊嘎”，供於佛龕之前。“新年快到了，辭舊迎新，把所有的的卓鬆切瑪波裝滿，把美好祝福架於疊嘎上，把心願和糖果粘在一起供奉佛祖，這一年你將風調雨順，心想事成”，藏族朋友發來這樣的信息，以賀新年。“切瑪”五穀鬥，藏族家庭中家家均有，木製的切瑪盆外表繪製著各種彩色藏式圖案，裏麵一半盛著炒熟的青稞粒和蠶豆，一半盛著新磨的糌粑麵及人參果。青稞穗錯落有致的插於其上，晶瑩的小塊酥油點綴其中，有的人家在切瑪中將酥油雕塑的彩色羊頭供在其間。切瑪即是新年供奉物，也是日常的擺設品、吉祥物，家家均有，它表示著過去的一年生活的美滿，感謝上天的恩賜保佑，又表達著合家祈願新的一年風調雨順、五穀豐盈、牲畜繁衍的美好願望。
新年的第一天，藏族家庭的成員一般不外出，全家人在自己家裏一起過新年。早晨起來，全家人換好新衣，先去佛龕前叩頭敬佛，敬佛之後，按老少輩在家裏的客廳中分座下，長輩端來切瑪，每人依次取出一點青稞來吃，表示享用佛賜予的、自勞動得來的果實，也預示著新的一年有更豐富的食物可享用。然後，長輩祝大家“紮西德勒”吉祥如意，晚輩回賀長輩永遠幸福、健康長壽。藏族家庭對老人非常孝敬，家裏大小之事一般都尊從長輩的意見。祝福完畢，一家人在歡聲笑語中吃油煎的人參果、“土粑”等美食，喝青稞酒，相互敬酒，唱歌、跳舞，合家歡樂，快樂無比。初二開始，親朋好友才彼此走動，相互拜年，穿新裝、捧著切瑪去拜年是拉－薩傳統的賀年禮儀。