1“季節”“節氣”“節候”和“節日”四個詞中都有一個“節”字，它們的意思一樣嗎？
《說文解字·竹部》說：“節，竹約也。”意思是“節”字的本義是“竹節”。竹節把竹子分成若幹部分，人們也用若幹節點將一年劃分為若幹時期，這就形成了季節、節氣和節候。
古人根據月亮陰晴圓缺的變化把一年分為十二個月。其中農曆的一月、二月、三月是春季，春季萬物複蘇，欣欣向榮；四月、五月、六月是夏季，夏季繁花似錦，生機勃勃；七月、八月、九月是秋季，秋季碩果累累，是收獲的季節，卻也讓人感到蕭條和寂寥；十月、十一月、十二月是冬季，冬季銀裝素裹，標誌著一年的終結。
在這個基礎上，人們又對一年中的四個季節進行了更為細致的劃分，每個季節分為六個節氣，每十五天為一個節氣。立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨，這是春天的六個節氣；立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，這是夏天的六個節氣；立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降，這是秋天的六個節氣；立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，這是冬天的六個節氣。四個季節的節氣合起來，就是二十四節氣。
在每個節氣中，人們又劃分出了三個節候，每五天為一個節候。比如，立春的第一候是“東風解凍”，意思是春風使土壤解凍；第二候是“蟄蟲始振”，意思是土中蟄伏的蟲子開始蠕動；第三候是“魚上冰”，意思是魚上浮接近冰層。這些物候現象都在告訴人們：天氣開始變暖了。二十四個節氣的節候合起來，就是七十二節候。
由上文可知，“季節”“節氣”和“節候”中的“節”字，都是指時間的節點。那“節日”一詞中為什麼也有一個“節”字呢？這是因為中國古代的節日大都是根據節氣來安排的。比如，清明是二十四節氣之一，但由於它處在陽春三月，便於人們活動，又融入了春社節、上巳節、寒食節的風俗，於是就逐漸由節氣演變為重要的民俗節日了。
2我們知道一年有二十四個節氣，為什麼古人要把一年劃分為那麼多個節氣呢？
古代人們為了掌握農時，安排農事，根據物候、天象和氣溫的變化將一年劃分為二十四節氣、七十二節候。春雷夏雨，秋風冬雪，花開花謝，候鳥遷徙，農民們從這些變化中敏銳地覺察到時令的更替，根據時令的變化適時地耕種、除草、施肥、澆水，才會保證秋天的收獲，使自己不至於失去生活的來源。因而，節氣、節候的劃分越細致，就越能保證農民不違農時，抓住耕作的好時機。
以春季的六個節氣為例。立春俗稱“打春”，標誌著一年農事的開始，植物開始萌動生長，是人們開始備耕的時節。驚蜇意味著氣溫上升，天氣變暖，地下蜇伏的各種動物開始蘇醒、蠕動。此時人們需要開始埋紅薯母和育種的工作。春分意味著春季過半，氣候轉暖，白晝漸長，黑夜漸短，麥子生長迅速。此時人們需要加強麥田管理，施肥、耕田，嚴禁牲畜吃莊稼的幼苗。清明時節空氣清新，草木茂盛，是播種的大好時光。穀雨時一般氣溫升高，雨量也增多了，是春作物播種出土的重要季節，人們需要開始種高粱、穀子、春玉米、紅薯等早秋作物了。
二十四節氣對於指導農業生產有重要作用，對於農民來說，記牢二十四節氣就顯得非常重要了。為了方便記憶，人們將二十四節氣編成了歌謠，這就是我們熟悉的二十四節氣歌：
春雨驚春清穀天，夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
上半年來六廿一，下半年來八廿三。
每月兩節日期定，最多不差一兩天。
3立春就是春天到了嗎？為什麼立春的時候外麵還非常寒冷呢？
按傳統說法，立春是在每年的公曆2月4日或5日太陽到達黃經315度時。立，就是開始的意思。二十四節氣的四個“立”，立春、立夏、立秋、立冬分別指春、夏、秋、冬四季的開始。四“立”主要反映的是黃河中下遊四季分明的氣候特點，但由於我國疆域遼闊，地理條件不同，各地氣候相差很大，四季長短不一，因此，四“立”不能適用全國各地。
立春第一候是“東風解凍”，黃河中下遊土壤解凍從立春開始，兩者基本同步，但這不等於說鳥語花香的春天就真的來到了。這是因為，我國氣候學上把每5天的日平均氣溫穩定在10℃以上的始日確定為春季的開端，而2月4日或5日時，真正進入春季的隻有華南，黃河中下遊的氣溫則遠遠達不到這個標準。
雖然立了春，但是全國大部分地區仍是很冷的，“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”（韓愈《春雪》）。但是立春之後，人們會逐漸感覺到白晝變長了，天氣變暖和了。氣溫、日照、降雨處於上升或增多的狀態。春的消息處處可以尋見：那探出芽苞的柳條，“嫩於金軟於絲”；那泥土中躍躍欲出的小草，等待“春風吹又生”。此時正是開始春耕的大好時節，因而立春過後，春耕大忙季節在全國大部分地區逐漸展開，辛勤勞作的人們開始用雙手創造美好的春天。從這個角度講，把立春作為春季的開始就顯得非常合理了。
4“風隆”是雨師，他在穀雨雨水哪個節氣會出現？
雨水是春季的第二個節氣，一般從公曆2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束，此時太陽到達黃經330度。雨水，表示兩層意思：一是天氣回暖，降水量逐漸增多；二是表現在降水形式上，雪漸少了，雨漸多了。