示兒曹，以家事付之
萬事雲煙忽過，百年蒲柳先衰。而今何事最相宜？宜醉宜遊宜睡。
早趁催科了納，更量出入收支。乃翁依舊管些兒：管竹管山管水。
辛棄疾1201年創作這闋詞時，在鄉間賦閑，62歲在當代也過退休年齡。兒女們剛成人，詞中交代不是遺囑，而是家庭“成年儀式”中老父對子女們的囑托——你們可以接管這個家了，要及時交稅，平衡收支，作守法勤儉好公民——字麵的意義大致如此。
辛棄疾從政南宋國都區域的經曆，使其比任何人都明辨偏安朝廷的實質和命運，所以盡管他的愛國熱情、報國之誌不遜於陸遊，作詞兩年後再度出仕，以酬報國壯誌，但嚴酷的現實和南宋軍隊同樣不堪一擊。
此時的辛棄疾已經參透人生，洞悉世事。寄情山水，頤養天年，似乎已成為無奈的理想生活狀態。比較同朝陸遊的《示兒》，可看出明顯的區別。陸遊作《示兒》時已是耄耋之年，蒙古驟興，時局難定，變數可期。所以陸遊留給孩子們的遺囑中，可以豪情滿懷地表示“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。雖然陸遊以高齡謝世，不能親眼目睹國土收複、國家統一，但他是懷著滿腔的熱切希望安詳闔上雙目。這也是一種幸福。
“蒲柳之姿，望秋而落；鬆柏之質，經霜彌茂”。辛棄疾另一首《西江月》是寫鬆的，醉夢鬆。
遣興
醉裏且貪歡笑，要愁那得工夫！近來始覺古人書，信著全無是處。
昨夜鬆邊醉倒，問鬆我醉何如？隻疑鬆動要來扶，以手推鬆曰去。
同一種事物，各人理解大不相同。就像百丈藤蘿，有人喜愛它的妖嬈之姿、嫵媚之態，有人對它的攀援寄生、纖柔無骨深惡痛絕。而鬆柏的堅貞高潔、頎正常青，曆來公認。辛棄疾既不願己身為先衰蒲柳，也不希望兒女如此，更不希望國運如此。希冀依傍、扶持、救助、提攜，同樣不是詞人的本性，即或以鬆為友，鬆影來扶亦堅拒。
2008．9．30