《包法利夫人》
一部現實主義傑作。
作者：居斯達夫·福樓拜。
文體：長篇小說。
成書年代：1857年。
一作者介紹。
19世紀中法國重要的批判現實主義作家居斯達夫·福樓拜，1821年12月17日出生在盧昂一個著名的外科醫生家庭。其作品反映了1848-1871年間法國的時代風貌，揭露了醜惡鄙俗的資產階級社會。他的“客觀而無動於衷”的創作理論和精雕細刻的藝術風格，在法國文學史上獨樹一幟。
從小生活在醫院環境培養了福樓拜實驗主義傾向，使他注意對事物的縝密觀察，而與宗教格格不入。1840年福樓拜赴巴黎攻讀法律，因患神經係統的疾病於1843年秋輟學。在巴黎，他結識了另一位大文豪雨果。1846年他認識了女詩人路易絲·高萊，兩人有將近十年的交往。1843~1845年間，他寫了《情感教育》初稿。五、六十年代，他完成了三部主要作品：《包法利夫人》、《薩朗波》和《情感教育》。
1880年5月8日，福樓拜逝世，享年59歲。
二作品檔案。
《包法利夫人》
1849~1851年福樓拜和杜剛去馬耳他、埃及、巴勒斯坦、敘利亞、土耳其、希臘和意大利旅行，這為他日後的創作積累了豐富的素材。他在近東各國所見到的社會現象使他大為失望。在國內外見到的種種醜惡現象，加深了他的悲觀主義傾向，甚至對人類的前途失去信心。
十九世紀五、六十年代，他完成了三部主要作品：《包法利夫人》、《薩朗波》和《情感教育》。《包法利夫人》的發表，轟動了當時的法國文壇。但是這部作品卻很快受到了當局的指控，罪名是敗壞道德，誹謗宗教。當局要求法庭對“主犯福樓拜，必須從嚴懲辦！”幸賴有律師塞納的聲望和辯護，福樓拜才免於處分。但是“政府攻擊、報紙謾罵、教士仇視”的局麵，對他是很大的壓力，使他放棄了現實題材的創作，轉向古代題材。
三內容概要。
愛瑪·盧歐是殷實的田莊主人盧歐老爹的獨養女。她從小喪母，13歲時，父親就為她選擇了爬向上層社會的一種方式，把她送到虞徐村修道院讀書，學習貴族子女的談吐、儀態，接受貴族思想的教育。盧歐老爹把日後的希望都寄托在女兒身上。
起初，愛瑪不但不嫌修道院的生活憋悶，反而喜歡和修女們在一起相處。日子一久，她就不滿意修道院的生活了：她偷偷讀了描寫戀愛、婚姻、情男、情女等內容的作品後，心中激起了愛情的波瀾。
她讀到司各脫的曆史小說時，更加崇拜古代貴婦人的生活，巴不得自己也住在一所古老的莊園，同那些腰身細長的女莊園主一樣，整天在三葉形穹隆底下，胳膊肘支著石頭，手托著下巴，遙望一位白羽騎士，跨著一匹黑馬，從田野遠處疾馳而來。與世隔絕的修道院生活，使愛瑪不了解法國的資本主義社會現實，完全沉醉於中世紀的幻境之中，成為一個極力尋求刺激，追求愛情的少女。由於她後來不尊重修道院的共同生活，”好像修道院同她性情格格不入”，父親隻得接她離開了修道院。
鄉村醫生查理·包法利由父母做主，娶了一個寡婦杜比克婦人，包法利以為結婚以後他就可以自由了，但結婚後包法利醫生就像套上了枷鎖，因為老新娘對他管束極嚴，甚至經常隔著牆偷聽包法利大夫給女病人診病，不過她盡可以放心，她的丈夫一向是個老實人。但是，第二年開春，老新娘病死了。
孤獨的包法利醫生依舊過著波瀾不驚的生活。而一次偶然的出診使他結識了盧歐老爹，並愛上了盧歐老爹的女兒愛瑪。此時的愛瑪已出落得很漂亮：她的頭發黑亮亮的，她的臉蛋是玫瑰紅的顏色，她的眼睛很美，睫毛很動人，朝你望來，毫無顧忌，有一種天真無邪的膽大的神情。不久，包法利醫生向愛瑪求婚了。這時盧歐老爹破產，隻得把女兒嫁給不苛求嫁資的包法利大夫。
愛瑪對新生活的熱望和天真使得她總處於幻想當中。但是，嫁給包法利醫生後，她的幻想成了泡影。包法利醫生是個容貌一般，見解庸俗，談吐平板，安分守已，激不起笑或夢想的人。他娶到愛瑪後，心滿意足，吃著蔥燒牛肉，剝去幹酷外皮，啃掉一隻蘋果，喝光他的水晶瓶，然後上床，身子一挺，打起鼾來了。