在《全唐文·拓跋興宗傳》中，收錄了唐玄宗時期一個黨項人上朝廷的三份表，《請致仕侍親表》，粗粗一翻，與李密《陳情表》似有某種相似，有傳承的淵源。仔細一看，果真如此，正如他在《表》中所言，“鑒令伯（李密字）之陳情”。
李密的《陳情表》，主旨是辭不受官，不事“偽朝”。雖然他說“本圖宦達，不矜名節”，實際上是太想保持好的名節了，所以才找個盡孝的理由來推掉“郎中”、“洗馬”之類的官職。李密的童年很苦，生下來六個月，父親死了；剛剛四歲，母親改嫁而去。李密小時候體弱多病，九歲都不能走路。家族人丁不旺，李密全靠祖母劉氏的愛憐與撫養，祖母對他恩重如山。正如他所說的，“臣無祖母，無以至今日”，而氣息奄奄的劉氏，沒有李密的照顧侍奉，也將“無以終餘年”。李密請求，“烏鳥私情，願乞終養”。要“陛下”“聽臣微誌”，為了此，他“生當隕首，死當結草”。此事最後以晉武帝為李密祖母賜了兩個奴婢，並命令地方予以侍奉了結。李密的《陳情表》，是“至性之言”，“悲惻動人”，打動了無數代人。
拓跋興宗的《表》，是要求退休離休，停官辭官去侍親的，與李密的《陳情表》在侍親這一點上是相同的。
第一表開篇即言：“臣聞懷祿者恥於冒進，事親者貴在及時，苟貪非分之榮，何報所生之德？”講了一番道理，中心意思是要去及時事親。中國有句古話，叫“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在”。一個人，不能為了無止境地追求自己的仕途，“貪非分之榮”，而應該及時地報答父母的恩德。
拓跋興宗說，他的母親譙郡太夫人曹氏，已八十四歲，“一遭風疾，倍加羸惙”。所以他特別擔心與憂心。拓跋興宗是獨子，他母親早年守寡，而且“守誌偏棲”，沒有改嫁。為撫養大兒子，其母吃盡了苦，也做出了很多努力。這樣的老母，更需要照顧。
接著，拓跋興宗表示，他以一介“蕃夷賤末”，“久荷國恩”，享受高官厚祿，感覺到惴惴不安。為了老母，他“特乞停官”，請求“許從歸侍”。他對皇帝說，現今朝廷人才濟濟，“群賢共理”，少他一個冗官不會有什麼影響。“九牛一毛，未為增損”。他要求皇帝批準，並表示“垂恩遂誌，死將萬足”。
從第一表看，拓跋興宗辭官，名義上是為歸鄉侍母，實際是畏懼仕途，“慮臣身災”，或者感覺做一個沒有實權的冗官沒有意思，要求“歸去來兮”，以退為進，要個肥差。
因為第一表未獲批準，於是有了第二表。表中表示，“向母無臣，則烏鳥誰哺？向臣忘母，則禽獸不若。更無性命，以至成長”。李密的情懷，李密的文風。拓跋興宗文采了得，說他如果離開母親，“臣母必即倚門氣絕”，而他會“上馬心斷”，結果是“忠孝雙缺，公私並喪”。他表示，他的辭官是沒有辦法。他做官很早，“未冠而仕”，“以蕃夷之賤品，忝冠冕之清流，身帶三印，爵封五等，入踐命卿，出為副將”，本來，正是報國立功光宗輝戚之時，他應該愛惜毛羽，保持名位，“寧可進寸，其容退尺”。但是，因為“母不能割慈忍愛，子不可背義違親”，他方寸亂了，沒有辦法“理軍”，也難以“謀敵”，難以“為萬人之命，赴國家之急”。最後，拓跋興宗向皇帝舉薦邊將，並且推薦了接替自己的人。最後提出的辦法是：“全其官守，罷以軍麾，減其俸祿。”
第二表沒動靜，上第三表。拓跋興宗說，“子急告父，臣急告君”，所以他隻能請求皇上，讓他歸養老母。“乞停臣屍素之祿，假老母殘餘之命”，而且表示，他的乞請是“誠為至願，非敢飾情”。他要求皇帝，“上垂天光，俯照愚懇”，“允其停官侍疾”。最後，他把這件事提高到了“貫徹少數民族政策”的高度：“四夷慕義，陛下之德化無窮。豈惟微臣獨荷恩私？”
李密的《陳情表》之所以能被選入《古文觀止》，因為它的立意高，感情真，文采斐然，能給人許多的感動和啟迪。
拓跋興宗的《請致仕侍親表》，文風、立意均模仿李密，文中的一些詞句很獨特，很有水平，但他的境界，他的真誠性忠誠度，卻要大打折扣。他為官幾十年，應該懂得忠孝不能兩全，懂得作為武將，報國比盡孝更為重要的道理。幾次三番上表乞請停官，不為聖上國家著想，也並非為其老母著想，最主要的是在為自己著想。不過這個人還是有韌勁有膽量的，他不怕再三糾纏，惹怒了皇帝，搬掉他的腦袋。也許我分析得不對，拓跋興宗確實有他要求停官侍親的苦衷與真情，事在不得不為。
中國的古人讓我感動，李密辭官不受，拓跋興宗乞請停官。現代的中國人，似乎缺乏這種精神。曆史是螺旋式上升的，也許再發展一段時間，中國人對官位的膜拜情結會減弱，會回歸到古人比較崇高的人格精神上去。
2006．10．13