兩個先生次定來，一靈真性誠搜刷。。謂眾人曰：吾歸之後，慎勿舉哀。言訖而委蛻焉。丹陽不覺泣下，甚慟，眾皆勸之曰：不可違仙師之語。丹陽曰：入道區區尚無所得，吾師棄我，遑遑何歸。訴之未終，忽開目曰：汝輩憾恨奚為若此，昔日甘河所得秘語五篇，今付於汝。丹陽再拜，跪而授之。複謂譚公曰：汝等性命皆在丹陽手中矣。遂言物外親眷曰：一侄二子一山恫，連予五個一心雄，六明齊伴天邊月，七爽俱邀海上風。真妙裹頭拈密妙，睛空上麵躡虛空。束西南北皆圓轉，到此方知處處通。又曰：一弟一侄兩個兒，連予五逸做修持。結為物外真親眷，擺脫人問假合屍。周匝種成清諍境，遞相傳授紫靈枝。山頭進出靈華會，我趁蓬萊先禮師。詩畢，奄然返真，異香馥鬱，瑞氣彌漫，白鶴翔空，青鸞拂地，仙儀冉冉高出雲端。士庶官寮號呼瞻拜，如喪考妣，靡不讚歎，真千古異事也。於是備棺槨衣嫋，禮而葬之，時大定庚寅正月初四日也。升遐之後，濬儀橋下談玄誘臧老之心，劉蔣溪邊賜。藥愈張公之病，或舞蹈於昆明池右，或吟詠於終南境中，有以表其不死者也。丘、劉、譚、馬四子相擁西入長安，見史風先生，獻以鬆鶴圖，史風笑曰：當時留下勘同，正與此圖相合。兩相比較，毫發無差。於是曆終南，訪劉蔣，住持祖庵。修茸稍完，卻返梁園，共移仙骨，發棺視之，形神尚有生意。四人交代，負以西行。程途所到，將酬館穀之資，逆旅主人必曰：先有道者償價已訖。竭力追之，終不能見。問其狀貌，乃祖師之化身也。既至終南，遂卜地而葬焉。初遊登州望仙，門外，見畫橋太險，遂言曰：此橋異日逢何必壞。眾皆莫曉其意。後經一紀，太守何公惡其險極，遂毀其臉而平梵之，今改遇仙橋者是也。繼有文登縣作醮於五色雲中，見白龜甚大，背有蓮花，祖師端坐於蓮藥之上，須臾側外而歸。縣宰尼厲窟親見其事，拈香恭禮，命畫師對寫真容，三州之人皆仰觀焉。丹陽·聞之，作《滿庭芳》以讚之曰：古郡登州，望仙門外，畫橋車馬難通。重陽聖跡，對眾顯家風。預說逢何必壞，經一紀，太守何公嫌鐵險，令人拆毀，命匠別興工。文登重出現，白龜蓮上，端坐空中。宰公綠底事，得遇真容。忽睹回身側臥，祥雲動，複返仙宮。分明見，丹青邈出，何處不欽崇。可謂死而不亡者矣，宜乎其為七真之祖也。所有神變無窮，不能備錄，束海西秦勸化道俗，長歌短詠殆千餘首，目之日《全真前後集》並《雲中錄》，明鉛汞坎離之說，盛行於世。又答登州道眾書詩及十九枝圖。
書
嘉稽首：四時運轉，能般年少之容，三教分明，解救平生之苦。諸公存想一悟齊修，九轉成指日，登仙八門開，長春作伴。敢希搜妙，更乞投玄，便作鄙章，錄於圖後。
詩曰
盡知常與道為鄰，搜得玄玄便結親。
悟理莫忘三教語，全真搜取四時春。
養成元氣當充滿，結作靈神沒漏津。
十九光明如我願，敢邀相伴樂天真。
讚曰：祖師出世，四遇真仙，飲甘河之一味，授秘辭之五篇。十九葉相承於桂樹，一萬枝不絕於金蓮。寶鏡高提，照譚馬壺中之景，神珠獨耀，見丘劉劫外之緣。誰知太古家風，憑袖衣而暗度，卻羨玉陽名字，仗傘竹以偷傳。錯上鈞竿，大士出默然之海，晚歸船舫，散人遊清靜之淵。作大教權輿之主，開全真戶牖之先。逮功成而名遂，然後跨鸞鶴而飛上青天也。張神童詩曰：占斷終南一洞天，曾來束海領諸仙。隻憑入聖超幾手，種出黃金七朵蓮。