玉蟾和真人
先生諱德瑾，秦州甘泉人也。才能超拔，器識高遠，玄資霞映，妙質雲停。及其壯也，尤攻翰墨。初隱身於刀筆吏，然清懷淡泊，以道為心，未嚐取非義之財。幽人逸客，靡不參訪。偶因暇日，遇一道者酌酒談玄，終夕不倦，定為莫逆之交。他日道者臂擎一梟，自外而入，謂和公曰：此禽怪哉，眼目許大，不能識人。公亦不悟，但唯唯應對而已。後經月，不意道者身染惡疾，百醫無效，數日告姐，於是備棺槨而葬之。比及數旬，忽有老嫗叩門相謁曰：昔有道者於此告亡，乃吾之嫡子也。奈何老矣，隻身飄然，無所依倚，衣餐不給，將何告也。和公憫之，贈以金帛，老嫗曰：我欲發墓啟棺，一麵吾子，終身無憾矣。懇求再四，義莫能已。遽令發棺，不見骸骨，但有所贈金帛而已。複求老嫗，亦失所在。和公歎曰：神通變化如此奇異，若非仙聖，能如是乎。由茲感激，屏棄俗綠，退居林下，精心修煉，與道合真。聞終南重陽祖師深得九還鍛煉之術，乃往參同，遂居祖庭，日益玄妙，氣漸衝和，心地開通，有先見之明。預知丘、劉、譚、馬將至，乃與李公靈陽子同往餅店留錢四分，告貨羹主人曰：今日當有四客仙至，日丘、劉、譚、馬，以此待之。既言而歸，良久果有四道者至，貨羹主人曰：汝非丘、劉、譚、馬乎。四人相視而笑曰：汝何以知之。對曰：和、李二老已留羹錢在此矣。四人歎息曰：真異人也。食畢而往，相見欣然，甚於舊契。比及升遐三年已前，預命畫師寫出真相，前托虎頭，昏然而睡，眾莫能曉。至大定庚寅歲二月十有九日，乃召功德主馬公曰：我蒙子厚恩，無以為報，汝若將來有大患難，但請焚香密誦吾名，即當救汝。是日天氣清爽，霞彩輝映，束鄰西舍皆聞異香，就草堂中枕肱而外，寂然遺物而返真矣。乃預表歸期在庚寅年也。升遐之後，臨潼張叟久患疝疾，眾醫無功，殆將屬績。一夕夢中偶遇先生，詳說藥餌治療之法，問其姓氏，乃和公也。覺而用其說，疾果頓廖，足見先生之神邇有不死者在焉。
讚曰：甚矣哉，人之難化也，道之難明也，以玉蟾子之慕希夷、耽玄妙也。道者造門定交而不悟，千方萬便誘之而不悟，又以臬目警之而不悟，又以惡疾感之而不悟，又以屍解入棺而不悟，又以老嫗來謁而不悟。及乎啟棺不見骸骨，並失老嫗，然後知其聖賢之感應也，乃酒然而醒矣，棄妻子而歸隱林泉，受簪冠而精研性命，拜重陽而分明指訣，得九轉而鍛煉成功。先知四客之來，明留餅直，預畫三年之像，克定歸期。卒能乘空步虛，出神入夢，可謂道不棄人也。信矣，重陽點破還丹訣，老嫗通開宿世緣，笑兌虎頭歸去也，風流同會紫金蓮。
靈陽李真人
先生之名誤忘之矣，道號曰靈陽子，京兆終南人也。沉默寡言，聰敏超世，學問該博，識量弘深，道德留心，利名絕念，諒由宿契得遇重陽，密泄真風，頓消俗念，坎倒離顛，朝磨夕煉。常與玉蟾子和公共結因綠，愛人濟物，損己利他，多積陰功，密符大造。重陽有詩雲：傳與和公與李公，首先一誌三人同。逮乎大定戊申歲春二月，世宗皇帝遣使召長春子丘公赴闕，臨別謂先生曰：劉蔣因綠，祖師所建，不可輕視，善自住持。先生曰：來歲春光早回鶴馭，山野及期專待主喪。眾人莫曉其理。比及來年己酉二月，先生無恙，輒自清齋，門人勉之曰：我師肌體素羸，加以不穀，將如之何。先生曰：汝等無疑，吾專俟喪主而已。當是時也，長春子得中旨還故山，過秦渡鎮，盤桓不進。先生遣門人往迎之，長春遽往。才抵庵中，先生怡然化為周蝶栩栩而歸矣，祥雲拂地，瑞氣凝空，青鸞容與，白鶴翱翔，士庶官寮靡不欽歎。於是長春子率門人具棺槨而座之，時己酉之三月初一日也。
讚曰：天下不二道，聖人無兩心。故王公、和公、李公共傳秘訣，同鏈還砂，終南之丹桂齊芳，海上之金蓮並秀。遂使全真門下列以為三祖而尊祀之，又何慷乎哉。詩雲：兩手雙攜日月輪，輝輝照破萬華新。臨行未肯輕分付，直待長春作主人。