名利情仇是沙場，
丈夫心頭可有傷？
橫豎做個過河卒，
舍命成就車馬將（音：江）。
自釋：此詩草成（2008．6．22）時題有一《無題》小序，說：寫文章的人有話要說，卻又毫無頭緒；好不容易興情所致，欲一吐為快時，便把那要說的話，冠以“無題”了。名為無題，實則有題。題是什麼？就是心中那莫明其妙的衝動、感慨，抑或是不知形成於何年何月何日的壘塊和纏繞逼仄的愁絲呀！心中湧生起句，感歎生已至此，殘局乃命運所定。若身無上天入地之技，又可奈何？奈何，奈何！不覺奈何出此小詩焉！
過後再看，小序寫得很是淒涼，卻是當時真實的心境。主要是回顧走過來的足跡，遍寫著“碌碌無為”四個漢字；略有小成，也是以“為他人做嫁衣裳”者多。即便是一路的風風雨雨，卻也沒條件（理由）破罐子破摔；於是乎，索性來個我行我素，一竿子插到底兒，雖不善泅卻是個不怕淹的拚命三郎，思量起來也算“無怨無悔”了。
名利情仇：名氣（臉麵），利益，情愛（親近的關係），仇恨（信仰不同，存有過節到反目的程度）。沙場：本身有沙地、沙漠、戰場三種含義，此處專指戰場，古人有“沙場烽火連胡月，海畔雲山擁薊城”的詩。丈夫：此處含義指成年男子，也作為對自己的稱謂。橫豎：反正，就這個樣子了，豁出去了。過河卒：小卒為中國象棋中棋子的名稱，雙方各有五枚，分列於各自半邊棋盤的前沿，距界河僅一步之遙。小卒子沒有車馬炮橫衝直殺的本領，沒有將士相比較安穩的城堡，往往在敵人攻擊時首先亡命，形勢需要時隻能前進，也隻有前進到了敵人的營壘後，才可以左右行走，或執戈殺伐或阻擋敵軍或保護本部的車馬炮或保存實力躲來躲去的伺機而動，總之，無論勝負，是隻能前進或在已經前進到了的最前線徘徊，不可以後退一點，直到勝利或陣亡。隻是這勝利的概率又過於罕少，被對方的車殺馬踏炮轟相飛仕弑將吃倒是命運的必然。對小卒子的這種命運安排，中華民國時的大學問家胡適之曾作五絕詩說：“做了過河卒子，隻有拚命向前。”是一點回旋餘地也沒有的。雖然陣亡的概率過大，但小卒子隻有過河，才會有所作為。說不準還會成為一名直搗敵人老巢又擒拿住敵方將帥的勇士呢。清代著名戲劇作家李漁在《無聲戲》第九回（變女為兒菩薩巧）裏，就敘述過卒子過河後的好處：有三個將要考取功名的舉人，臨考前到杭州西湖少保於忠肅公的祠堂前祈禱，夜裏分別夢見於忠肅公遞給一枚棋子，上麵同是一個“卒”字。夢醒後個個憂慮，認為非但考不上功名，還會有性命之虞。求人解夢時，受到指點，說非住在河對岸的道士不可說明白。當時還值黑夜，其中有倆人想等到天亮時去；另有一位性情急躁的，立即摸黑趟水過河。那位道士見了說：“那兩位都不中，單是相公一位中了。”繼而解釋道：“這個‘卒’字，既是棋子上的，就要到棋盤上去分析了。下象棋的道理，一般是卒不過河，一過河就好了。那兩位不肯過河，自然不中；你一位走過來，自然中了，有什麼疑慮呢？”事後證實，道士說得竟分毫不差。車馬：分別為象棋中的棋子，車可以順直線左右前後的運行，殺傷力最大；馬則可走日字格盤旋運動，進攻與防守皆變化無窮。將：取“拿”、“取”之意，中國象棋向對方老帥（將）發起攻擊，稱為將（音：江）軍，如把老帥攻擊得無路可走，遭受滅頂之災，是謂贏棋。
全詩大意為：生活中人人逐名奪利、難舍情愛、懷恨複仇，紛爭不已，就像你死我活的戰場一個樣子呀！作為一個男人，置身其中，可受到過沉痛的傷害嗎？唉！身心上的傷害應該是自然中事，沒有什麼良策妙計可以逃避得了的。就像是中國象棋裏的小卒，挺過了界河，沒有回頭路可走，隻有認命（拚命）向前進了，用自己渺小的身軀，為能征慣戰的車馬（炮）在向敵人老帥（將）進攻時創造條件，雖然屬於“為他人做嫁衣裳”，也算是體現自身的生命價值了。