俗話說，饑寒起盜心。吳用老師作為一個知識分子，讀過孔孟之道，洗過腦筋，知書達理，懂得溫良恭儉讓，知道仁義禮智信，明白五講四美三熱愛。如果不是日子逼得緊張，銀子上麵著急上火，他斷不會主動上門與晁蓋合謀做這種掉腦袋滅九族的事情。吳用知道自己的脖子也是肉長的，做這種犯法的事兒，一旦被逮著，就得砍頭沒商量，還得牽扯九族。可是他也得解決生計問題啊。至於這生辰綱是不是不義之財，似乎關係不大。說它是不義之財，這幾位隻是為自己的行動找了一個道義上政治上的借口，借以壯膽，鼓勵自己，也好拉人入夥。攢雞毛，湊撣（膽）子啊！
劫吧。窮哥們兒們，咱不能窮死啊。抓住了算他的便宜，抓不住算咱們的造化。這些話，應該是他們的行動口號。
吳用至此，算是一腳踏上了反官府的不歸路。
我們不妨再分析一下吳用這種知識分子的心路曆程。
先說，吳用作為一個知識分子，大概與所有的知識分子一樣，科舉及第，金榜題名，應該是他人生第一理想，是啊，辛辛苦苦讀了一肚子書，總得派上用場啊。他考沒考過國家公務員，我們無從得知，反正他沒有當上國家幹部。但這並不是說他就不想有什麼人生作為了。但此時的吳用，隻是想發財致富。至於劫取生辰綱，是一個他從此造反鬧事兒的由頭，或許他自己也沒有想到今後會是一個什麼結果。可是，話又說回來了，就是沒有這個由頭，依照吳用的性格，無論如何，也是要鬧出點兒事來的（這有點兒有罪推定之嫌了）。當時社會上就流傳著幾句話：要當官，殺人放火受招安。這是在野黨的另一條終南捷徑。吳用作為一個聰明的讀書人，不可能不知道這也是一條出路。所以說，他由開始犯罪，就應該是準備好了，日後鬧得大發了，再讓朝廷招安，一樣可以弄一個國家幹部當當。這是他能夠跟晁蓋先生統一認識的必然理由。與其說吳用與晁蓋是同流合汙，莫不如講是吳用利用了晁蓋的勢力。借力打力是中國知識分子祖傳的看家本事。還是那句老話，自古以來，知識分子如果不與工農大眾相結合，就一事無成啊。