要知道，世間上每個眾生，大到大象，小到微生物，無論體積大小，沒有一個眾生對著痛苦會覺得快樂，也沒有一個眾生會把快樂當成是痛苦。
用自己的身體來說明，最容易有貼切的感受。當別人把痛苦、煩惱、病痛、災難等帶給我們，我們不願意承受，因為我們不希望擁有痛苦，不希望擁有煩惱，更不希望擁有災難、病痛。如果你不希望擁有這些痛苦和煩惱，那為什麼要把這些加在別的眾生身上？所有的眾生都想要快樂，都不想要痛苦。所以我們要注意：你不喜歡的事，就不應該對別人做；你喜歡的事，應該也要施予別人。
當我們對別人做自己喜歡的事，別人因此而得到快樂、平安和福報，這就是行善；如果我們將自己不喜歡的事加在別人身上，別人就會有痛苦、煩惱、病痛、災難等等，這就是作惡。
善與惡的分別，不在於外在形象的好壞，也不是因為外在供養或布施物的體積大小，而是決定於內心的動機。
我們行為上或語言上造作的善與惡，大部分是以心為主導。當主導的心是以極度的貪嗔或是在無明的狀態中而做，惡報就很大；如果是以善良的動機而產生福報，那個福報就非常大。如果表麵露出笑容，可內在的嗔恨心很強烈，罪過很大；如果內在沒有嗔恨，外在顯露是一種嗔相、恐怖相，這個罪過會比較輕。如果是以慈悲心，為了不讓別人造惡，為了對方好而露出恐怖相，不但沒有罪過，而且有功德。又比如有人捐了一億，另外一個人捐了一百元，如果在心念上兩個人都是非常慈悲地以菩提心來做這件事情，功德會有大小的存在；可是這種大小不是因為他們所捐的錢數大小來決定，而是以他們能力範圍內能付出的比例大小來決定。