作者利用熱海的傳說，在西北邊陲景色描寫得異彩神奇中表達了對友人入京的送別之意，在極度誇張中狀寫景物，顯出熱海之熱，繪熱海之奇，讚熱海之美，在異域風光得到淋漓盡致的展示之後，讓人領略了熱海風光之後，最後四句才點出送別之意。“送君一醉天山郭，正見夕陽海邊落”告訴人們送別的地點，餞行的情景，賓主間依依惜別之情溢於言表。最後兩句是對朋友的溢美之詞，用“柏台”“霜威”來比興崔居為官清正廉潔，執法如山，致使熱海的炎熱為之消減。為此環境、景物的描寫和渲染都是為頌揚友人做鋪墊的。這樣，情的抒發與景物的描寫就渾融如一了，這種在特殊的環境背景下抒寫送別之情的表達手法，正是岑參歌行體的獨創，《白雪歌送武判官歸京》、《天山雪歌送蕭治歸京》、《火山雲歌送別》等皆為此種寫法。詩人往往調動一切手法，令人先觀賞火山、雪原，領略新奇的意境，在蒼茫的異域氛圍中，不由自主的進入瑰麗奇峭的神奇世界。作者正是由這一俏麗的異域風光，來表達對邊塞的熱愛之情的，這種綺麗的景色正好襯托了詩人強烈的感情，這種格局，在盛唐邊塞詩中是獨具一格的。
而高適詩中很少用比興和描寫，而是以敘述為主，時有夾敘夾議乃至直抒胸臆，其詩不在辭采、節奏、旋律的多姿變幻上為能事，而是傾注全力，來表達深厚的情感為要，在古樸蒼涼的情調中，將人誘入十分豐富的主觀情感世界。比如《塞上》：
東出盧龍間，浩然客思孤。亭堠到萬裏，漢兵猶備胡。邊塵滿北溟，虜騎正南驅。轉鬥豈長策？和親非遠圖。惟惜李將軍，按節臨此都。總戎掃大漠，一戰擒單於。常懷感激心，願效縱橫漠；倚劍欲誰語？關河空鬱行！
詩先交代出塞及出塞後的情緒，表達了懷才不遇而孤的情懷。接著交待虜騎猖獗邊境緊急的情景，暗含對唐朝邊策的批判。直接議論指責大唐帝國對東北少數民族妥協退讓的失策之舉，議論的旗幟鮮明。接著對邊塞大勝進行了讚美，最後四句抒發不被人欣賞的苦悶心情。此詩仍為樂府舊題，句式嚴整，以敘述為主，中間有兩句議論，後四句抒情。在簡括的敘事中，詩人強烈的主觀情緒滲透字裏行間，表露了鬱悶的情懷。如《薊門五首》、《自薊北歸》、《薊中作》都是以敘事為主，間有議論感慨，充分表現了渾樸的詩風。與岑參比興、描寫的奇峭詩風大相迥異。
高岑二人有相同的經曆和建功立業的豪情壯誌，在他們的詩作中確實多有相同之處，為此，曆代詩論家都將其相提並論，同代詩人杜甫就對他們的創作做了切合實際的評定：“高岑殊緩步，沈鮑得同行。意陿關飛動，篇終接混茫”劉開揚：《高適詩集編年箋注》，第409頁，中華書局，1981年。。意謂他們都有沈約、鮑照渾厚浩茫、勁遒傳神的詩風。宋代詩論家嚴羽謂：“高、岑之詩悲壯，讀之使人感慨”劉開揚：《高適詩集編年箋注》，第412頁，中華書局，1981。。因這一概括的準確性，從此”悲壯“就成二人詩風的定評，辛文房評岑參詩雲：”詩調猶高……與高適風骨頗同，讀之令人慷慨感懷”周本淳：《唐才子傳校正》，第63頁，江蘇古籍出版社，1987年。。胡應麟說：“高、岑悲壯為宗”劉開楊：《高適詩集編年箋注》，第414頁，中華書局，1981年。。我覺得詩歌的藝術價值，並非與他人相同或相近，而是要看其能否形成自己的個性，形成有別於他人的獨特詩風。高岑二人能引起曆代詩評家的關注，就在於他們形成了獨特詩風，張揚出了不同他人的個性特征。古人不僅對二人的相同處有定評，而且對二人的不同處也有高度的概括。元人陳繹曾在《吟普》中評曰：“高適詩尚質主理，岑參詩尚巧主景”胡震亨：《唐音癸簽》，第48頁，上海古籍出版社，1981年。，此評可謂一語中的，也就是說高適詩多直抒主觀感受，發表議論，而岑參詩多景語，寓情於景，喜好比興，著色絢麗多彩，對詩歌創作實質的主觀認識與創作實踐，形成各自獨立的藝術特色，從而構成了各自詩歌旋律的主調。陳繹曾的評論一出就得到了大家的認同，後代雖有不同評說，也隻是角度有別，其核心精神基本一致。王世貞說：“高悲壯而厚，岑奇異而峭”。劉大勤：《師友詩傳續錄》引王世貞語。翁方綱說：“高之渾厚，岑之奇峭”。劉開揚：《高適詩集編年箋注》，第422頁，中華書局，1981年。這裏所說的“風骨”、“悲壯而厚”、“渾厚”均指主意的前提下表現的藝術特色和風格特征，萬千變化，言誌為宗。說：“婉縟”、“逸而峭”、“奇峭”是指主情的前提下，在描寫與抒情中所表現的藝術特色和風格特征，這些藝術特征雖是就二人創作總的特征而言的，那就自然也適合其邊塞詩了。高適邊塞詩的代表作是《燕歌行》，前文已有闡述，此不贅述。《薊門五首》等，在感慨詠歎中，流露著顯著的悲壯情懷，他的邊塞短詩大多為七言絕句，寫來別有情味。如《營州歌》描寫東北邊塞營州（今遼寧朝陽），原野叢林，水草豐美，各族人民雜居，牧獵為生，習尚崇武，風俗獷放。在構思上即興寄情，直抒胸臆，表現上白描直抒，筆墨粗放。詩人仿佛一下子就被那城下少年打獵活動所吸引，好像出口成章地讚揚他們生龍活虎的行為和性格，一氣嗬成，不假思索。詩人善於抓住生活現象的本質和特征，並能準確而簡練地表現出來，洋溢著生活氣息和濃鬱的邊塞情調。這一熱情讚美各族人民生活習尚的詩作，在高適詩中不多見。更顯難能可貴，《別董大二首》（其一）：“千裏黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君？”在盛唐離別詩中，那些淒涼纏綿，低回留戀的作品，固然感人至深，但那些慷慨悲歌、出自肺腑的詩篇，卻能以它真誠的情誼，堅強的信念，為灞橋柳色與渭城風雨塗上了一抹豪放健壯的色彩。詩的前兩句直寫眼前景物，純用白描手法。以其內心之真，抒寫別離心情，故能深摯；以胸襟之闊，敘眼前景色，故能悲壯。落日黃雲，大野蒼茫，此情此景，惟出高適之手。日暮黃昏，且又大雪紛飛，於北風狂吹中，唯見遙空斷雁，出沒寒雲，使人難禁日暮天寒遊子何之之感。以才人而淪落至此，幾使人無淚可下，亦唯如此，故知己不能為之甘心。前兩句以敘景而見內心之鬱積，雖不關涉人事，已使人如置身風雪之中，似聞山巔水涯有壯士之長嘯。此處如不用盡氣力，則不能見下文轉折之妙，也不能見下文言辭之婉轉，用心之良苦，友情之深摯，別意之淒酸可想而知。後兩句於慰藉之中充滿信心和力量。因為是知音，說話才樸質而豪爽。又因其淪落，才以希望為慰藉。這首短詩之所以卓越，是因為“多胸臆語，兼有氣骨”殷璠：《河嶽英靈集》。，“以氣質自高”《唐詩紀事》。，因而能為誌士增色，為遊子拭淚！如果不是詩人內心的鬱積噴薄而出，如何能把臨別贈語說得如此體貼入微，如此堅定不移？又如何能使此樸素無華之語，鑄造出這等冰清玉潔、醇厚動人的詩情！在這些短詩中，作者還善於將景物虛實互襯，利用通感的修辭手法，善將無形之物通過有形之物來表現，如《塞上聽吹笛》中的“借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。”其中“梅花何處落”就是用梅的花片來寫風情的笛曲，這固然是寫聲成像，但它是由曲名拆用形成的假象，以設問出之，虛之又虛。這一虛景又與前兩句的“雪淨胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間”的實景搭配和諧，虛實交錯，構成美妙闊遠的意境，戰士由聽曲而想到故鄉的梅花，故鄉的梅花落，含有思鄉的情調，但這種情調並無愁緒愁情之低沉，這開頭的樂觀開朗的基調密切相關，脫去傷感，代之以慷慨豪情的高亢音聲。總之高適邊塞詩中的七絕氣質沉雄，境界壯闊，體現了其“氣骨”，直抒胸臆的特點。