【原文】
審定有無，與其實虛，隨其嗜欲，以見其誌意。微排其所言，而捭反之，以求其實；貴得其指，闔而捭之，以求其利。或開而示之，或闔而閉之。開而示之者，同其情也，闔而閉之者，異其誠也。
可與不可，審明其計謀，以原其同異。離開有守，先從其誌。卻欲捭之貴周，即欲闔之貴密。周密之貴微，而與道相追。
捭之者，料其情也；闔之者，結其誠也。皆見其權衡輕重，乃為之度數，聖人因而為之慮，其不中權衡度數，聖人因而自為之慮。
故捭者，或捭而出之，或捭而納之；闔者，或闔而取之，或闔而去之。
捭闔者，天地之道。捭闔者，以變動陰陽，四時天閉，以化萬物，縱橫、反出、反覆、反忤，必由此矣。
捭闔者，道之大化，說之變也，必豫審其變化，吉凶大命係焉。
【譯釋】
審定一個人有無才能，品行是否忠實，根據其嗜好和欲望，便能觀察他的誌向和思想。
在交談中，可略微反駁對方所說的話，開啟後再揣測他的言談，以便探察出他的真實意圖。
這樣說，重在能夠得到他所說的要義，閉藏之後再加以開啟，從而獲得自己所求的利益。或敞開自己的內心世界向他表示，或關閉自己的內心世界而加以封鎖。開啟而表示的是以盡其情，同情對方，閉藏而加以封鎖的是以知其誠。
看對方的計謀可行不可行時，要判斷清楚他的計謀，探討其中的同異，有的計謀和自己的主張一致，有的和自己主張不一致，要確定自己的主導思想而加以信守，也要順從對方意願誌向加以考察。
要想開啟，貴在考慮周詳。想要閉藏，貴在隱秘。要想周密貴在不能忽略微小的事情，而合乎道之理。用開啟的方法就是要了解對方的情況。用閉藏的方法就是爭取到對方的誠心。要觀察對方，權衡輕重，對謀略加以審度和評判，聖人為此而有所考慮。那些不能認可而達於一致的，聖人就按自己的考慮去做。
對於開啟，有的開啟之後辭退，有的開啟之後接納；對於關閉，有的用關閉方法收留，有的用關閉方法加以排除。
所謂開啟與關閉，都是天地自然運行的道理。開啟與關閉因變化而使陰陽二氣產生變動。按照四季的開啟與閉合來化育萬物。不論縱橫、反複都必須由開啟閉合而產生。
開啟閉合是道的最高表現形式。如果想使說辭變化多端，必須事先詳細觀察對方的變化，一切吉凶大事都與此有關聯。
【悟語點撥】
要想對一個人有所了解，就要以周詳隱秘的方式采用捭闔的方法，或捭之，或闔之，進而掌握這個人的愛好 、性情和思想，然後以此確定對這個人是否進行聯合或排斥，以及采取怎樣的策略。