【原文】
捭闔之道，以陰陽試之。故與陽言者，依崇高；與陰言者，依卑小，以下求小，以高求大。由此言之，無所不出，無所不入，無所不言可。可以說人，可以說家，可以說國，可以說天下。
為小無內，為大無外，益損、去就、倍反，皆以陰陽禦其事。
陽動而行，陰止而藏；陽動而出，陰隨而入；陽還終陰，陰極反陽。
以陽動者，德相生也；以陰靜者，形相成也。以陽求陰，苞以德也；以陰結陽，施以力也。陰陽相求，由捭闔也。
此天地陰陽之道，而說人之法也，為萬事之先，是謂圓方之門戶。
【譯釋】
開閉的法則，都可用陰陽之言進行試探。因此對正派的人要談論崇高的事去試探他。。
跟陰險的人談論要用卑小的事去試探他。用低下要求卑小，用崇高要求宏大，這樣說來，沒有什麼不可以探測出，沒有什麼不能深入進去，沒有什麼不能辦到的事。用這種道理可以說服一家人，說服一個國家，說服天下人。
陰則無內可言，陽則無外可言，遊說之道能大能小，能屈能伸。所有益損、去來、背反等都是運用陰陽之法應對。
陽氣動就要行事，陰氣動就可以收藏。陽氣活動而顯出，陰氣隱藏而進入。陽氣到了極點變為陰，陰氣到了極點就反為陽。
以陽氣而活動的人，道德由此增長，以陰氣而安定的人，形勢會隨著助長，事物由此而形成。以陽氣來追求陰氣，就要用恩德來包孕，以陰氣來結納陽氣，就要以力量來施行。陰陽相互追求，是根據開合來決定的。
這就是天地陰陽的法則，也是說服人的基本方法。是萬事萬物的先知先覺，也就是所說的天地之門。
【悟語點撥】
天下的事物無不包含著陰陽、正反兩個方麵，這兩個方麵相輔相成，在一定條件下可以互相轉化。也就是說，天下的事物沒有不可以轉變的，有了條件就能夠轉變，沒有條件，創造條件也同樣可以使之轉變。人們可以根據這個道理去處理事物。