第29章 反以知彼,覆以知己(1 / 1)

【原文】

古之大化者,乃與無形俱生。反以觀往,覆以驗來;反以知古,覆以知今;反以知彼,覆以知己。動靜虛實之理不合,來今反古而求之。事有反而得覆者,聖人之意也,不可不察。

人言者,動也;己默者,靜也。因其言,聽其辭。言有不合者,反而求之,其應必出。

【譯釋】

古代教化眾生的聖人,是同無形無影的天地一起產生的。回首觀看過去,返回來驗證未來;返回去考察曆史,返回來了解認識現在。回首了解知道對方,返回以後認識自己。動靜、虛實的道理,如果與現在的情形不符合,那麼就要返回到古代的曆史中去尋求答案。對事情的考察,要返回過去,再來驗證現在。這是聖人的思考方法,對事物不可不詳細審察。

別人的講話為動,自己的沉默為靜。因此根據對方的話探知他的主張、意圖,假如發現他的言辭有不合理、前後矛盾的地方,馬上反問他而探求其真意,對方的反應必然出現。

【悟語點撥】

要想徹底了解一個人,就要從這個人的過去進行考察,進而探測他未來的發展傾向。其次,要從這個人的正反麵去衡量。用言語和事物去刺激他,以探求他的反應和真實意圖。