217。不能迷信
同修說：阿彌陀佛，師父您好，您有空嗎？我有幾個疑問想請教師父
釋圓承：阿彌陀佛，有問題直接留言。見到會回複。
同修說：師父，我們這裏有個師父平時幫人做超度時能看出來亡人去世的模樣，原因等情況，還有病人找他看病，在附近很出名。但是聽說他們提倡還貫了業，還貫用元寶，了業的話要給師父錢，大概一個人得幾千，我從網上看到有說這不是正法，是斂財方法，頓時對師父多了些疑問，我想問下師父，這個師父的做法在佛教裏允許嗎？還有師父您別公開我的問題好嗎？
釋圓承：不如法，佛家不提倡還貫還壽生等這類民間的信仰。了業是懺悔往昔過錯，再不去造作這樣的錯事。不是用錢才能解決。給誰錢了不了你自己的罪業。若非法，非正當手段得來的錢財，已經成了事實，那麼算計誰的還給誰，找不到主還的可隨緣做諸慈善之事算懺悔過錯實際的行處。絕不是說某個人說你把錢給他他能幫你了業，或他說你給他錢你的業就了了，沒這樣的事。都是別有用心之人欺騙迷糊顛倒眾的手段。莫聽信。公開沒什麼不好，都是匿名發表。能令更多的人了解這些低級的騙術免受其害怎麼說也是好事，這個才了業。因為你做的是一件有益大眾的事。沒什麼可顧慮的。
同修說：阿彌陀佛，謝謝師父，師父如果想公開的話，就把我的信息刪改一下吧，畢竟我從心裏還是敬重那個師父的，再說還債了業也是自願的，不如法我們可以自己選擇不做，謝謝師父了
釋圓承：好的
同修說：謝謝師父
同修A說：在家人不能議論出家師父。每位師父各自修，凡事不能觀外，有誰能理解每個人的發心，所以不能斷章取義論是非。他非便是我非，誰能辨菩薩？
釋圓承：我若是像你這句話這樣回人家。我就是那所謂的師父的幫凶。末法的亂相，提倡的不對，迷信誤導大眾，壞佛正法。按提出的兩點現象。非魔王子孫莫屬。若身在娑婆地不會辨是非。就是香臭不辨好壞不分。隨魔類沉淪，成魔民護法。何顛倒是非至此？
同修A說：是非境緣皆是自己感召而來，而不是去觀注外麵的如法不如法，而是觀自心，說了便是著是非，有我見，一個碗不響。願打願挨的事何必事後後悔，又揭醜呢？吃虧便是福，境緣皆考驗。落下影子，還拍照留念，不可取。有市場需求唄！應運而生，因緣緣生。
釋圓承：此見地隻可在理地上會，不可在事上說。理地自己的事兒，事上大家的事不可不分，不可不明。若在事上隨時用理地解很認真的去運用。那慈悲出禍害，方便出下流就會成為司空見慣的事實。無視騙子橫行為騙子開脫與騙子同罪。話說回來分清事兒上的事，也並不礙你理地灑脫。說理地灑脫，事上偏偏善惡不辨是非不分。那壞了，掉灑脫陷坑裏去了。吃虧是福不是愚癡無智的吃虧，是知道吃虧能放的下吃的消的心甘情願的吃。若心不甘情不願的吃虧是種讓人發嘔的詛咒令人難熬的磨難。也是縱容惡人瀟灑做惡人的增上第一因緣。惡人囂張卻無形中很不冤枉的算上你一份，可不暈乎哉？
同修A說：理事圓融，所以理地上也要分析，不能隻落事相上分析，中道。
釋圓承：若依你心態，依你理解。**的行為可以不必追究。隨他好了，不必討還他欺騙走的錢財。隨他酒肆淫房到處逍遙去吧。之後他會感恩你的大方還是會感激你的寬容。之後再繼續這樣的輪回。讓更多的善良人為他去買單，買一切放縱欲望無度揮霍的單。
同修A說：要不然隻見水泡不見水性，看客隻觀相不觀性。這哪壺不提哪壺開。
釋圓承：玩完。學車把心學溜了吧，心也跟著肆意的滑溜了？
同修A說：**師兄根本是從心性上已變質，魔當家。
釋圓承：那你以為現在一部分所謂的大德比**還純淨？
同修A說：這不能說。
釋圓承：你可以。讓我遇到。就是刀槍架在我脖子上。一樣捅他這個邪魔窩。除非繞道走，別讓我碰到別惹我。
同修A說：不熟悉，不知道，沒了解的事不能妄論。都是一麵之詞。
釋圓承：你隨便吧。我隻把你這裏當個借用的地。整理日誌。沒意思和你討論這個。你自纏繞進來。自己解纏出去。我整理日誌去了。懶得看你繞無頭的線線。（注：我隻按找到我的問題原文說話，文中所提內容如法就是如法的，不如法就是不如法的，沒任何情麵可講，沒任何規則可規避。實話實說是我的風格，愛咋咋地）
218。金錢的魔力？
同修說：阿彌陀佛師父我今天的心裏非常難受，就好像做錯了事，受到了良心的譴責。這件事的發生，不能全怪他，我也有一定責任。無論是因果債還是錢財債，都不能他單方麵承擔，即使大家都讚同，一方也得受到良心上的譴責。師父我承認印書剩餘的他沒有處理好，的確他有責任，後來發生的，我有一定的責任，即使他打著師父的名號向我要，我應當向師父請教，讓師父來做決定這樣才如理如法。我的無智和愚昧，導致了整個事件無法拯救之地。牽連其他人受傷。我有責任的，師父，我心甘情願不是感情用事，來承擔這因果債和錢財債。師父不然的話我會受到良心上的懲罰。師父良心的譴責，要比債務難承擔得多，無比的難受，師父我從小到大從沒有過這種感受。我實在承擔不了，心比刀絞的還要難受。師父，我這都是心窩裏的話。師父，他花這錢一定有做善事的。我很害怕錢，這都是人心所現，人心最可怕。都是我的錯。師父，還有補救的機會嗎？一時掌握不好，就會輪回，墮地獄的。好可怕呀。我真的好害怕。師父我有個想法，錢財是身外之物，我想把他欠的錢，減半，兩人各擔一半這樣才如法。把事情說明白了，他會存有感恩心的。有可能良心發現就會悔改。師父，再說了，那麼多債，什麼時候能還清呀。再說事情的由始至終也不是他一人的錯。我是主犯。師父，阿彌陀佛。
釋圓承：不可以這樣子的承攬責任。若說過錯。是否這個師父該承擔全部責任？沒我的出現，是否就不會有你他的這一係列事情的發生？道理不是這樣的擺法。你的用心是好的。沒有說對一個人有信心之後發心的去護持，或者說用自己的方式去護持如果沒達到預期的結果就是自己的罪過。天下間沒這樣的因果。他起心不善肆意的傷害信任他的人算計信任他的人欺騙信任他的人。他自己就一定要承擔他自己所造作的這種事的結果。必須去認真的懺悔認真的反省。必須償還非法所得。否則一切大眾怎樣理解這佛教理解學佛的人。學佛的人都這樣的愚癡嗎？愚癡到底嗎？對一切陰暗的行為。就該去買單嗎？除非你發心時不是為了佛法不是為了眾生。隻是個人對師父的一個情感的執著，感情用事的一廂情願。那出現這樣的事情有可能是天意。也就無話可說。若你還有點點的為法為眾之心。若初發心的是真誠。那沒你的過錯。從沒聽說過良善用心，付出絕對的信任，被信任的人左右前後的轉著圈的欺騙。還要良善的人去懺悔。去承擔結果。去體諒心態偏差至極限的人。沒人對他不好，沒人對他不愛戴，沒人對他不信任，沒人對他不起。他對這樣子對他的人都實施這樣嚴重的欺騙。半年時間差不多近十萬左右的錢款，已經達到詐騙犯罪的程度。我們能做的隻是寬限他時間。絕對不可以抹去還錢數量去這樣的原諒。如此若他還有點點良心自會努力的去工作去賺錢還債，不是債，是他應該給拿回的本來屬於你們辛勤汗水換回的勞動所得。否則你還等他下地獄時拉不回來他不成？我說這些可能他看到聽到會從心底的憎恨這個師父。隨便他。他若心地還有點點人性的光明。自能按我說的話重新做人。重新找回自己曾經可以做到的對人對事的真誠。若不是這樣用心。他絕對不會有人道的未來更不要說今生解脫生死，三途惡道絕對逃脫不掉。不是這個師父心狠嘴黑。究實的實話實說。他愛聽是不聽。隨他的便。他若是不還這些錢。這個師父也絕不會答應他。（我會考慮起訴他送他去法庭監獄，不是師父不慈悲，是他太過分。做出這樣的事情，還是對對他最愛護對他最好的人做這樣的事）你給他幾年的時間已經是最大的仁慈最大的寬容。