刑部：你老婆平時妒悍，給你娶一個五十多歲的寡婦做妾，這個女人是個守節的貞婦，肯定不會答應，你老婆不過想借此博個不妒悍的名聲，“總之是你這假道學，平常做慣這欺世盜名之事，你女人也學了你欺世盜名，你難道不知道嗎？”
尹嘉銓：是的，我怕老婆，我假道學。
審訊招供到這裏，案件的緣起恐怕是有些眉目了。尹嘉銓出事，有相當一部分可能是由他的刁悍老婆引起的。
尹嘉銓某年見乾隆，事先答應老婆，要當著乾隆的麵提出要一頂翎子，結果他麵子不夠大，乾隆不給。估計，乾隆對他的厭惡，從這裏就開始了。而尹嘉銓回到家，肯定沒少挨老婆的批。1781年，這兩份向朝廷伸手要榮譽的報告，或許是尹夫人攛掇他寫的。尹臉皮不夠厚，不好親手交給皇上，隻好要第三個兒子、候選教諭尹紹淳送過去。
老婆有榮譽感，希望老公上進，這個沒錯，不過呢，也要有個底線，不要讓老公太為難，尤其是讓老公到了厚著臉皮很吃力的地步。瞧瞧，這位尹太太，這位“虎婆”開大口，向乾隆討榮譽，將全家的性命都快要搭上了。
老公對老婆好，就是最大的榮譽；其他的榮譽，都是愛情以外的東西，沒有的話，也不要強求。
如今影視劇網絡小說興起“穿越熱”，當今的人穿越到清朝，語言能通嗎？從這份審訊的對話記錄來看，應該是可行的。不過再遠些，項少龍穿越到戰國秦朝，那真是不可行了，戰國的人與現在的人講話，比雞同鴨講還要遠，項少龍估計先得進先秦語言培訓班學習學習。
案件處理進行得很快。四月十五，審訊記錄到乾隆手裏。大學士英廉建議對尹嘉銓處以淩遲，一刀一刀碎割死，而且要株連全家。走狗給主子建議的處罰，當然越重越好，如果寫輕了，主子說你不盡力咋辦？
到四月十七，乾隆的批示下來了，將淩遲改為“絞立決”，家屬不株連，顯得他格外開恩。然後，乾隆解釋說，他本意不想殺人，但“為世道人心起見，不得不明示創懲以昭炯鑒”，就是說殺雞給猴看，以後大家要小心，不要再犯同樣的錯誤。到時候，就不會像尹嘉銓那麼幸運了。
另一種記載：免死，隱居歸田
血腥的一幕到這裏，似乎可以結束了。然而，在晚清的史料《清稗類鈔·獄訟類》中，這個案件居然還有新記錄，說尹嘉銓接到死刑通知後，顏色不變，鎮定自若，心情也不壞，喝了三杯酒，還吃了一片火腿腸、一塊肥肉。乾隆聽說後，冷笑一聲，召見了尹嘉銓，數落他一番，然後免死，讓他回家種紅薯。然後還問他，有什麼事情要上奏？尹嘉銓經過了這番風波，思想徹底被改造。他說：我以後天天燒香，懇請上天保佑我大清朝和聖上，到一百歲都不間斷。乾隆哈哈大笑說：“汝尚欲活至百年乎？”於是揮手讓尹出去。
兩種記載，哪個可信？作為一個善良的人，我寧願相信後者。
從理性角度分析，乾隆很可能就是通過嚇破一個人的膽來嚇破一群人的膽。在達到目的後，寬大處理個別當事人，通過安撫一個人的心來安撫一群人的心，通過肅殺行為讓奴隸懷著所謂感恩的心，幸福地生活在奴役的環境裏，從此太平盛世。
劉哥曰：在細讀這份長達數萬字的記錄時，我吃驚地發現自己總是站在乾隆的角度看待這起事件：尹嘉銓是個混蛋，動手向領導要榮譽，被判刑真是活該，你怎麼能這樣不小心不低調呢？這就是所謂的封建遺毒觀念在作怪。帝製被消滅一百年了，我們一路地消除封建病毒，以為滌蕩無遺。結果一轉念間又被它附上了，原來封建遺毒是具有一定耐藥性的。難怪中山先生說：警醒，警醒。
因此，我欲以此文為一朵小花，放在17、18世紀文字獄的墓碑上，祭奠明史案、呂留良案、南山詩集案等一係列文字獄案件中的冤魂，也以此祭奠為推翻帝製奔走奮鬥的中山先生、黃克強、宋教仁、秋瑾、林覺民、徐錫麟……
同時，也奉勸榮譽感過於強烈的“虎婆”們，不要為難你們的老公，逼你們的老公向領導要過分的榮譽，萬一他的領導是乾隆呢……
曾國藩是怎樣忽悠皇帝的
如果你是一家公司的經理人，正在集中大量資源做一個項目，做得很緊張，而且是屬於一分神，項目就得死的那種；但此時總部也鬧危機，老總要抽調你的人力物力去支援，總部沒你的支援，也得死的那種。你該怎麼辦？
說實話，我劉某人也不知道怎麼辦。我隻是個日報編輯而已，從未擔當過大任。但我的同縣老鄉曾國藩知道怎麼辦。前幾天翻閱唐浩明先生點評曾老師的奏折，就發現了這麼一例。