林勝文猛站起來：“難道那四具屍體裏沒有烏迪力？這家夥逃走了，死者另有其人？”
柏軍點點頭：“很有可能。”
林勝文說：“可是老胡沒有親戚，也不能排除老胡還活著的可能性。”
柏軍否認道：“老胡嘴裏有兩顆金牙，而有具屍體的嘴裏也鑲有兩顆金牙，從這點特征來看，老胡應該還是死了，隻有那個塔吉克斯坦人烏迪力還活著。”
林勝文眼睛放光：“照你調查的結果，是烏迪力引來了外鬼偷東西，得手之後又殺掉他們、自己跑了？”
柏軍說：“恐怕沒那麼複雜。”
林勝文奇道：“什麼意思？”
柏軍說：“按我的猜想，很可能是烏迪力無意中發現了暗道機關，然後把其它三人引到暗道裏殺死，又找了個替罪羊拋進暗道放火燒掉，造成四個人都被燒死的假象，而他自己金蟬脫殼，帶著東西一逃了之。”
“這個該死的家夥！”林勝文破口大罵，他在書房裏來回急速踱步。柏軍又說：“這個烏迪力性格比較孤僻、心思很深，他是內鬼也不意外。”
林勝文哼了聲：“隻要有線索，就不怕他逃到外星去，你下一步打算怎麼辦？”
柏軍說：“我會全力調查關於烏迪力的一切情報和他的去向，保證把這家夥揪出來。”
林勝文說：“速度一定要快！這家夥很有可能拿著東西去聯係買家，要是讓他脫手，那就不好辦了。”
柏軍點頭道：“我會盡快找到他。”
六天之後，新疆維吾爾自治區喀什市。
正值八月中旬，喀什位於亞洲最大沙漠“塔克拉瑪幹大沙漠”西部邊緣，靠近吉爾吉斯斯坦國境，號稱中國西部火爐，自然是熱得烤人。
這天正是喀什市的“巴紮天”，大多數新疆城市在每個禮拜都有一個“巴紮天”，巴紮在維吾爾語裏有“集市”之意，顧名思義，巴紮天就是這個禮拜的集市日，這一天是相當的熱鬧，說是過節也不過分。好像新疆每個城市的巴紮天都不是同一天，比如庫車是禮拜一、和田是禮拜三，而喀什則是禮拜日。伊斯蘭教中禮拜日是向真主安拉祈禱的日子，在這一天裏人們不用工作、學習，可能單休日就是從那流傳下來的。
下午兩點鍾，喀什以西疏附縣的縣城裏，通鎮整條街都是市集，牽著駱駝的商人大多穿著長袍、黑布蒙臉，在集市裏來回穿梭，兜售著放在駱駝背上的布匹、香料或短刀。集市裏很多地攤的攤主身邊都擺著錄音機，邊播著維吾爾族歌曲，邊大聲招徠顧客，歌曲聲和喧鬧的人聲交織在一起、熱鬧非常。放眼望去，遠處山巒起伏，一望無際的都是戈壁和沙漠，不時有幾隻羚羊在戈壁灘上跑過。
在一個烤羊肉串的攤子前圍著不少吃客，烤肉的攤主是個地道的維族人，臉上留著維族人特有的八字胡子，戴著花紋角帽，滿是汙漬的身上散發出一股油膩味。他邊烤串邊用維吾爾語拉著長聲：“依依依！……霍西卡瓦甫，堆西卡瓦甫！”手裏的羊肉在炭火爐中上下翻飛，熟練的來回撒著鹽、孜然和胡椒粉，隨著騰起的青煙發出嗞嗞響聲，散發出獨特誘人的香味。
一個留著短發的漢族男人心不在焉的走過來，攤主連忙大聲叫道：“哎！阿達西，尼曼葉依斯孜？霍西卡瓦甫，圖努爾卡瓦甫？”
那短發男人搖搖頭，用手指了指嘴，意思很明顯：我聽不懂你的話。這攤主立刻反應過來對方是漢族人，而且多半是外地來的，因為在新疆居住的漢人基本都懂點兒常用的維吾爾語，比如阿達西在維語中就是朋友的意思，是陌生人中最常見的打招呼方式。
攤主改用半生不熟的漢語說道：“吃羊肉串嗎？香香的羊肉串，要不要嚐一下子？”說完遞過兩隻肉串。
短發男人左右瞧了瞧，掏錢買了十隻肉串，漫不經心地大口吃著。這人身材不算太壯，上穿一件短背心，右臂上刺著一青一紅兩把交叉的彎刀，很是顯眼。
集市裏人群擠來擠去，不時有牽駱駝的商人經過。一隻背馱波斯毛毯的大駱駝慢慢走來，牽駱駝的是個瘦高的維族人，這人頭戴披布圓圈，用青布罩臉，身穿黑色長袍。經過短發男人身邊時不經意看了他一眼，忽然看到他臂上的雙刀刺青，這維族人眉毛一動，隨即摘下麵罩，用漢語大聲呼喊起來：“萬能的真主賜福，讓我們都能用上這漂亮的毛毯！”
新疆的漢人很多，所以維族人用漢語做生意也不奇怪，但這人喊得特別，短發男人也不由得回過頭看，隻見那維族人揮舞著一張毛毯大聲說道：“世界上最好的毛毯，比古董還珍貴的好東西，快來買吧！”
短發男人邊吃肉串邊笑，暗想：這家夥還真能忽悠，什麼破毯子能比古董還值錢？忽然，他猛地發現那維族人脖子上竟然也紋著雙刀圖案，再看他的臉，那維族人也似笑非笑地看著短發男人，表情非常詭異。短發男人左右看了看，對維族人說：“毛毯多少錢一張？”
維族人笑著對他說：“你要買毛毯嗎？這毛毯很貴的，就怕你買不起的！”
短發男人哼了聲：“再貴也得有個價錢吧？”
維族人說：“五千塊錢一張！”
短發男人還沒說話，旁邊已經好幾個人笑開了：“什麼毛毯賣得這麼貴，難道是用金子織成的嗎？”
維族人哈哈大笑：“這是正宗的波斯毛毯，是主使者賜給我們的！”