穿過廣場西北角，就看到大清真寺北側的8洞連體雕花門牆，上部全是酒紅色雕刻葡萄紋，門洞用白石膏勾縫，下麵立著九根黃色柱子。兩人穿過門牆由正門進入清真寺內。伊斯蘭教的清真寺原本不允許非穆斯林隨意進入，就算是穆斯林也分什葉和遜尼兩派，要是進錯了後果相當嚴重，搞不好還會掉腦袋。隨著社會的發展進步，非穆斯林也可以進入清真寺遊覽和了解伊斯蘭教義，但要嚴格遵守教派禮節，不能瞎跑亂喊，否則就是對伊斯蘭教的最大邈視。
今天並非星期五，因此清真寺內人影不多，但兩人身穿維吾爾族服飾，倒也無人注意。兩人順台階走上門廳進入大門，巨大的圓頂拱拜映入眼簾，拱拜北麵有個通道，地麵都是光可鑒人的水磨石，走過教經堂從木柵欄門穿出，高大的宣禮塔分立左右，前麵就是禮拜殿。
兩人進了禮拜殿，裏麵立著十八根黑底描金漆團紋立柱，地上擺得整整齊齊的白色跪團，隻有在主麻日（禮拜五）才有大量的穆斯林到來，因此今天做禮拜的人不多，但真正的穆斯林有五時拜功之說，意即每天要靜拜安拉五次，現在是三點多鍾，剛好是晡禮開始之時，所以禮拜殿裏還是跪著幾百人，殿前播放著由大阿訇錄製的唱經錄音。
兩白袍人徑直走到殿最右下角的跪團旁邊，跪下開始誦古蘭經。那右下角上已經跪著一個人，這人身穿黑色長袖襯衫，雙手交叉於胸前，口中默念經文，時跪時起、狀極虔誠。旁邊那高個白袍人瞥眼看了看他，也雙手交叉於胸，右袖落下剛好露出右臂上的一個雙刀紋身。
旁邊那人原本在默念經文，一掃眼看到左邊那人右臂的紋身，頓時身體一震，眼睛直視對方雙目。那白袍人似笑非笑的看著對方，黑襯衫左右看看，慢慢擼下右袖，右臂上也畫著雙刀圖案。
兩白袍人隨即站起身，轉頭朝外就走。旁邊有人還在納悶：這兩人怎麼這麼快就做完晡禮了？
那黑襯衫也慢慢站起來，靜靜的跟在白袍人身後走出禮拜殿。出殿後兩白袍人站住不動，而那黑襯衫則掠過兩人，徑自向南側外殿走去，兩白袍人不離不棄的在後麵跟著。黑襯衫從外殿的一扇對開小門走進後院，院內空空蕩蕩，半個人影也沒有，有西、北兩個小門，西門通向寺外，而北門是專門運送屍體的，且隻在周五主麻日才開，那黑襯衫卻直向北門走去，推門進入。
兩白袍人對視一眼，稍微遲疑了下也跟著進去。
北門外是一條狹窄偏僻的石鋪通道，牆外大樹密枝麻葉，遠遠的不知通向何處。兩人剛彎腰進了北門，就見那黑襯衫手持消音手槍頂在高大白袍人胸口。
白袍人微微一笑，用低沉沙啞的維吾爾語說道：“烏迪力就是這樣迎接貴客？”
那黑襯衫麵無表情：“你是誰，為什麼一直跟著我？”
白袍人笑著說：“我早忘記了自己的名字，但別人都叫我盤羊。”
黑襯衫神色大驚，隨即又露出笑容：“你是盤羊，太好了！北山羊也到了嗎？”
盤羊說：“這裏說話方便嗎？”
黑襯衫點點頭：“放心吧，這裏平時是運屍體的，不會有人打擾。”
盤羊皺了皺眉：“那也太晦氣了點。說正事吧：我們老板已到喀什，先讓我來探探消息，烏迪力在哪裏？怎麼見麵？”
黑襯衫說：“烏迪力一直在三仙洞等著北山羊呢，今晚十二點鍾你讓北山羊到三仙洞的中洞來，那裏有個石床，你在石床上用石塊敲三長三短，反複兩次，就能見到他了。”
盤羊笑了：“他躲的倒清靜，為什麼不出來見麵，太麻煩了！”
黑襯衫一本正經地說：“最近中國警方正在嚴抓文物走私，而且好多人也都盯上了他，烏迪力根本不敢露麵出來，還是北山羊來一趟吧！”
盤羊看了看表：“那好吧，我這就回去報告老板。”
黑襯衫指著那條偏僻小道說：“你順小道走，在岔道口往左就能出去，另外告訴北山羊：他最多隻能帶一個人來。”說完自己鑽進北門走了。兩白袍互相看了看，臉上露出笑容，順小道離去。
北山羊
晚十二點整，喀什北10公裏恰克馬克河南岸。
深夜的喀什河岸邊很有涼意，慘白的月亮掛在半空，照得河兩岸發出清冷冷的光，岸邊都是碎石沙土，兩側立著高約三十多米的岩石峭壁，在黑沉沉的夜色中顯得高大又陰沉。四下裏靜悄悄的，半個人影也沒有。忽見一輛豐田越野車由東麵順河岸慢慢駛，來開到峭壁邊停住，從車上走下三個全身黑衣的人，三人踩著岸邊的碎石來到一處地方站下，同舉強光手電向頭頂的峭壁上照去。
隻見峭壁上並排開鑿有三個方形洞窟，離地麵足有二十多米高，洞窟就像三隻大嘴，在月光照耀下更顯怪異。下麵的黑衣人正在納悶如何登上去時，忽然中間那個洞口似乎有影子晃動，然後又軟軟的扔下一根繩梯來。
三黑衣人其中之一來到繩梯下，伸手拽拽看是否結實，然後蹬上繩梯抓牢，剛要奮力向上爬，那繩梯卻自動向上升起來，離地越來越高，黑衣人緊緊抓住繩梯，生怕一不小心再掉下去。不多時就升到了洞口，從洞裏伸出兩隻手把黑衣人拉了上來。
黑衣人站穩後想往前邁幾步，好離洞口遠一點，可麵前有兩人堵得嚴嚴實實。黑衣人回頭看了看背後就是高高的峭壁，腳下有點發軟，用維吾爾道：“你們這是幹什麼？想把我給擠下去嗎？”