行嗽咽者，哂吐納之為錯；著采補者，笑清靜以為愚。采陰取婦人之氣者，與縮金龜者不同。蓋陽食女子之乳者，與煉金丹不同。此等之流，止是於大道中得一法一術成功，但能安樂延壽而已，故曰人仙。人仙不離於人也。所謂地仙者，天仙之半，神仙之中，亦止小成之法，識坎離之交配，悟龍虎之飛騰，煉成丹藥得以長生住世，故曰地仙。地仙不離於地也。所謂神仙者，以地仙厭居塵世，得中成之法，抽鉛添汞，金精煉頂，玉液還丹，五氣朝元，三陽聚頂，功滿忘形，胎生自化，陰盡陽純，身外有身，脫質升仙，超凡入聖，謝絕塵世，以歸三島（神仙居住的地方，在東海。為蓬萊、方丈、瀛洲），故曰神仙。神仙不離於神也。所謂天仙者，以神仙厭居三島，得大成之法，內外丹成，道上有功，人間有行，功行滿足，授天書以返洞天，是曰天仙。天仙不離於天也。然修仙之要，煉丹為急。
吾有《洞仙歌》二十二首，君宜謹記之：‘丹之始，無上元君授聖主。法出先天五太初，遇元修煉身衝舉。’‘丹之祖，生育三才運今古。隱在鄱湖山澤間，誌士采來作丹母。’‘丹之父，曉來飛上扶桑樹。萬道霞光照太虛，調和兔髓可烹煮。’‘丹之母，金晶瑩潔夜三五。烏兔搏搦不終朝，煉成大藥世無比。’‘丹之胎，烏肝兔髓毓真胚。一水三汞三砂質，四五三成明自來。’‘丹之兆，三日結胎方入妙。萬丈紅光貫鬥牛，五音六律（五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。指古代音律。後也泛指音樂）隨時奏。’‘丹之質，紅紫光明人莫識。元自虛無黍米珠，色即是空空即色。’‘丹之靈，十月脫胎丹始成。一粒一服百日足，改換形骨身長生。’‘丹之聖，九年煉成五霞鼎。藥力加添水火功，枯骨立起孤魂醒。’‘丹之室，上弦七兮下弦八，中虛一寸號明堂，產出靈苗成金液。’‘丹之釜，垣廓壇爐須堅固。內外護持水火金，日丁金胎產盤古。’‘丹之灶，鼎曲相通似蓬島。上安垣廓護金爐，立煉龍膏並虎腦。’‘丹之火，一日時辰十二個。文兮武兮要合宜，抽添進退莫太過。’‘丹之水，器憑勝負斯為美。不潮不濫致中和，滋產靈苗吐金蕊。’‘丹之威，紅光耿耿衝紫薇。七星燦燦三台爛，天丁地甲皆皈依。’‘丹之竅，天地人兮各有奧。紫薇嶽瀆及明君，三界精靈皈至道。’‘丹之彩，依方逐位安排派。青紅赤白黃居中，攝瑞招祥神自在。’‘丹之用，真土真鉛與真汞。黑中取白赤中青，全憑水火靜中動。’‘丹之融，陰陽配合在雌雄。龍精虎髓鼎中烹，造化抽添火候功。’‘丹之理，龍膏虎髓靈無比。二家交姤仗黃精，屯蒙進退全終始。’‘丹之瑞，小無其內大無外。放彌六合退藏密，三界收來黍珠內。’‘丹之完，玉皇捧祿要天緣。等閑豈許凡人泄，萬劫之中始一傳。’”真君曰：“多謝指迷。敢問仙丈，五仙之中，已造到何仙地位？”吳君曰：“小老山野愚蒙，功行殊欠，不過得小成之功，而為地仙耳。若於神仙天仙，雖知門路，無力可攀。”遂將燒煉秘訣並白雲符書悉傳與真君。
真君頓首拜謝，相辭而歸，回至家中，厭居鬧市，欲尋名山勝地，以為棲身之所。聞知汝南有一人，姓郭名璞，字景純，明陰陽風水（指住宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈、山水的方向等。迷信的人認為風水好壞可以影響家族、子孫的盛衰凶吉）之道，遨遊江湖。真君敬訪之。璞一日早起，見鴉從東南而鳴，遂占一課，斷曰：“今日午時，當有一仙客許姓者到我家中，欲問擇居之事。”至日中，家童果報客至。璞慌忙出迎，禮罷，分賓而坐。璞問曰：“先生非許姓，為卜居而來乎？”真君曰：“公何以知之？”璞曰：“某今早卜卦如此，未知然否？”真君曰：“誠然。”因自敘姓名，並道卜居之意。璞曰：“先生儀容秀偉，骨骼清奇，非塵中人物，富貴之地，不足居先生，居先生者，其神仙之地乎？”真君曰：“昔呂洞賓居廬山而成仙，鬼穀子（姓王名詡，是“諸子百家”之一縱橫家的鼻祖）居雲夢（古代大澤名）而得道，今或無此吉地麼？”璞曰：“有！但當遍曆耳。”於是命童仆收拾行囊，與真君同遊江南諸郡，采訪名山。
一日行至廬山，璞曰：“此山嵯峨雄壯，湖水還東，紫雲蓋頂，累代產升仙之士。但山形屬土，先生姓許，羽音屬水，水土相克，不宜居也，但作往來遊寓之所則可矣。”又行至饒州鄱陽，地名傍湖，璞曰：“此傍湖富貴大地，但非先生所居。”真君曰：“此地氣乘風散，安得擬大富貴耶？”璞曰：“相地之法，道眼為上，法眼次之。道眼者，憑目力之巧，以察山河形勢；法眼者，執天星河圖紫薇等法，以定山川。吉凶富貴之地，天地所秘，神物所護，苟非其人，見而不見。俗雲：‘福地留與福人來。’正謂此也。”真君曰：“今有此等好地，先生何不留一記，以為他日之驗？”郭璞乃題詩一首為記，雲：“行盡江南數百州，惟有傍湖出石牛。雁鵝夜夜鳴更鼓，魚鱉朝朝拜冕旒。離龍隱隱居乾位，巽（xùn，八卦之一，指東南方）水滔滔入艮（gèn，八卦之一，指東北方）流。後代福人來遇此，富貴綿綿八百秋。”
許、郭二人離了鄱陽，又行至宜春棲梧山下，有一人姓王名朔，亦善通五行曆數之書。見許、郭二人登山采地，料必異人，遂迎至其家。詢姓名已畢，朔留二人宿於西亭，相待甚厚。真君感其殷勤，乃告之曰：“子相貌非凡，可傳吾術。”遂密授修煉仙方。郭璞曰：“此居山水秀麗，宜為道院，以作養真之地。”王朔從其言，遂蓋起道院，真君援筆大書“迎仙院”三字，以作牌額。王朔感戴不勝，二人相辭而去。
遂行至洪都西山，地名金田，則見：嵯嵯峨峨的山勢，突突兀兀的峰巒，活活潑潑的青龍，端端正正的白虎，圓圓淨淨的護沙，灣灣環環的朝水。山上有蒼蒼鬱鬱的虯髯美鬆，山下有翠翠青青的鳳尾修竹，山前有軟軟柔柔的龍須嫩草，山後有古古怪怪的鹿角枯樟。也曾聞華華彩彩的鸞吟，也曾聞昂昂藏藏的鶴唳，也曾聞咆咆哮哮的虎嘯，也曾聞呦呦詵詵（shēn，眾多貌）的鹿鳴。這山嗬！比浙之天台更生得奇奇絕絕，比閩之武夷更生得岧岧嶢嶢（山高峻貌。岧，tiáo。嶢，yáo），比池之九華更生得迤迤邐邐，比蜀之峨眉更生得秀秀麗麗，比楚之武當更生得尖尖圓圓，比陝之終南更生得巧巧妙妙，比魯之泰山更生得蜿蜿蜒蜒，比廣之羅浮更生得蒼蒼奕奕。真個是天下無雙勝境，江西第一名山。萬古精英此處藏，分明是個神仙宅。
卻說郭璞先生行到山麓之下，前觀後察，左顧右盼，遂將羅經下針，審了方向，撫掌大笑曰：“璞相地多矣，未有如此之妙！若求富貴，則有起歇；如欲棲隱，大合仙格。觀其岡阜厚圓，位坐深邃，三峰壁立，四環雲拱，內外勾鎖，無不合宜。大凡相地兼相其人，觀君表裏正與地符。且西山屬金，以五音論之，先生之姓，羽音屬水，金能生水，合得長生之局，舍此無他往也。但不知此地誰人為主？”傍有一樵夫指曰：“此地乃金長者之業。”真君曰：“既稱長者，必是善人。”二人徑造其家。金公欣然出迎，歡若平生。金公問曰：“二位仙客，從何而至？”郭璞曰：“小子姓郭名璞，略曉陰陽之術。因此位道友姓許名遜，欲求棲隱之地，偶采寶莊，正合仙格，欲置一舍，以為修煉之所，不知尊翁肯慨諾否？”金公曰：“第恐此地褊小，不足以處許君，如不棄，並寒莊薄地數畝悉當相贈。”真君曰：“願訂價多少？惟命是從。”金公曰：“大丈夫一言，萬金不易，愚老拙直，平生不立文券（文契；契約）。”乃與真君索大錢一文，中破之，自收其半，一半付還真君。真君叩頭拜謝。三人分別而去。於是真君辭了郭璞，擇取吉日，挈家父母妻子，凡數十口，徙於西山，築室而居焉。金公後封為地主真官。金氏之宅，即今玉隆萬壽宮是也。
卻說真君日以修煉為事，煉就金丹，用之可以點石為金，服之可以卻老延年。於是周濟貧乏，德義彰播。時晉武帝西平蜀，東取吳，天下一統，建元太康。從吏部尚書山濤（竹林七賢之一）之奏，詔各郡保舉孝廉賢能之士。豫章郡太守範寧，見真君孝養二親，雍睦鄉裏，輕財利物，即保舉真君為孝廉。武帝遣使臣束帛齎詔，取真君為蜀郡旌陽縣令。真君以父母年老，不忍遠離，上表辭職。武帝不允，命本郡守催迫上任。捱至次年，真君不得已辭別父母妻子，隻得起程。真君有二姊，長姊事南昌盱君，夫早喪，遺下一子盱烈，字道微，事母至孝。真君慮其姊孀居無倚，遂築室於宅之西，奉姊居之，於是母子得聞妙道。真君臨行，謂姊曰：“吾父母年邁，妻子尚不知世務，賢姊當代弟掌治家事。如有仙翁隱客相過者，可以禮貌相待。汝子烈，吾嘉其有仁孝之風，使與我同往任所。”盱母曰：“賢弟好去為官，家下一應事體為姊的擔當，不勞遠念！”言未畢，忽有一少年上堂，長揖言曰：“吾與盱烈哥哥，皆外甥也，何獨與盱兄同行，而不及我？”真君視其人，乃次姊之子，複姓鍾離，名嘉，字公陽，新建縣象牙山西裏人也。父母俱早喪，自幼依於真君。為人氣象恢弘，德性溫雅，至是欲與真君同行，真君許之。於是二甥得薰陶之力，神仙器量，從此以立。真君又呼其妻周夫人告之曰：“我本無心功名，奈朝廷屢聘，若不奉行，恐抗君命。自古忠孝不能兩全，二親老邁，汝當朝夕侍奉，調護寒暑，克盡汝子婦之道！且兒女少幼，須不時教訓，勤以治家，儉以節用，此是汝當然事也。”周夫人答曰：“謹領教！”言畢，拜別而行，不在話下。
話說真君未到任之初，蜀中饑荒，民貧不能納租。真君到任，上官督責甚嚴，真君乃以靈丹點瓦石為金，暗使人埋於縣衙後圃。一旦拘集貧民未納租者，盡至階下，真君問曰：“朝廷糧稅，汝等緣何不納？”貧民告曰：“輸納國稅，乃理之常，豈敢不遵。奈因饑荒，不能納爾。”真君曰：“既如此，吾罰汝等在於縣衙後圃，開鑿池塘，以作工數，倘有所得，即來完納。”民皆大喜，即往後圃開鑿池塘，遂皆拾得黃金，都來完納。百姓遂免流移之苦。鄰郡聞風者，皆來依附，遂至戶口增益。按《一統誌》旌陽縣屬漢州，真君飛升後，改為德陽，以表真君之德及民也。其地賴真君點金，故至今尚富，這話休題。那時民間又患瘟疫，死者無數，真君符咒所及，即時痊愈。又憐他郡病民，乃插竹為標，置於四境溪上，焚符其中，使病者就而飲之，無不痊可。其老幼婦女尪羸不能自至者，令人汲水歸家飲之，亦複安痊。郡人有詩讚曰：“百裏桑麻知善政，萬家煙井沐仁風。明懸藻鑒秋陽暴，清逼冰壺夜月溶。符置江濱驅痼病，金埋縣圃起民窮。真君德澤於今在，廟祀巍巍報厥功。”
卻說成都府有一人，姓陳名勳，字孝舉。因舉孝廉，官居益州別駕（官名。全稱為別駕從事史，亦稱別駕從事）。聞真君傳授吳猛道法，今治旌陽，恩及百姓，遂來拜謁，願投案下，充為書吏，使朝夕得領玄教。真君見其人，氣清色潤，遂付以吏職。既而見勳有道骨，乃引勳居門下為弟子，看守藥爐。又有一人，姓周名廣，字惠常，廬陵人也。乃吳都督周瑜之後，遊巴蜀雲台山，粗得漢天師驅精斬邪之法。至是聞真君深得仙道，特至旌陽縣投拜真君為師，願垂教訓。真君納之，職掌雷壇。二人自是得聞仙道之妙。真君任旌陽既久，弟子漸眾，每因公餘無事，與眾弟子講論道法。
卻說晉朝承平既久，外有五胡強橫，濁亂中原。那五胡？匈奴劉淵居晉陽，羯戎（我國古代的一個民族，是匈奴的一個別支。羯，jié）石勒居上黨，羌人（我國古代民族。羌，qiāng）姚弋仲居扶風，氐人（我國古代民族。氐，dī）符洪居臨渭，鮮卑（我國古代民族）慕容廆（wěi）居昌黎。先是漢魏以來，收服夷狄，諸胡多居塞內。太子洗馬（也稱“先馬”。秦、漢時設，為東宮屬官。太子出為前導。晉以後改掌圖籍）江統勸武帝徙於邊地，免後日夷狄亂華之禍。武帝不聽。至是果然侵亂晉朝。太子惠帝愚蠢，賈後橫恣，殺戮大臣。真君乃謂弟子曰：“吾聞君子有道則見，無道則隱。”遂解官東歸，百姓聞知，扳轅臥轍而留，泣聲震地。真君亦泣下，謂其民曰：“吾非肯舍汝而去，奈今天下不久大亂，吾是以為保身之計。爾等子民，各務生業！”百姓不忍，送至百裏之外，或數百裏，又有送至家中不肯回者。真君至家，拜見父母妻子，合家相慶，喜不自勝。即於宅東空地結茅為屋，狀如營壘，令蜀民居之。蜀民多改其氏族，從真君之姓，故號許氏營。
卻說真君之妻周夫人對真君言：“女姑（女兒）年長，當擇佳配。”真君曰：“吾久思在心矣。”遍觀眾弟子中，有一人姓黃名仁覽，字紫庭，建城人也，乃禦史中丞黃輔之子。其人忠信純篤，有受道之器。真君遂令弟子周廣作媒，仁覽稟於父母，擇吉備禮，在真君宅上成婚。滿月後，稟於真君同仙姑歸家省親。仙姑克盡婦道，仁覽分付其妻在家事奉公姑，複拜辭父母，敬從真君求仙學道。
卻說吳真君猛時年一百二十餘歲矣，聞知真君解綬歸家，自西安來相訪。真君整衣出迎，坐定敘闊，命築室於宅西以居之。一日忽大風暴作，吳君即書一符，擲於屋上，須臾見有一青鳥（神話傳說中為西王母傳信的神鳥。後借指傳信的使者）銜去，其風頓息（停止）。真君問曰：“此風主何吉凶？”吳君曰：“南湖有一舟經過，忽遇此風，舟中有一道人呼天求救，吾以此止之。”不數日，有一人深衣大帶，頭戴幅巾，進門與二君施禮曰：“姓彭名抗，字武陽，蘭陵人也。自少舉孝廉，官至晉朝尚書左丞。因見天下將亂，托疾辭職，聞許先生施行德惠，參悟仙機，特來拜投為師。昨過南湖，偶遇狂風大作，舟幾覆，吾乃呼天號救，俄有一青鳥飛來，其風頓息。今日得拜仙顏，實乃萬幸！”真君即以吳君書符之事告之，彭抗拜謝不勝，遂挈家居豫章城中。既而見真君一子未婚，願將女勝娘為配，真君從之。自後待彭抗以賓禮，盡以神仙秘術付之。東明子有詩雲：“二品高官職匪輕，一朝拋卻拜仙庭；不因懿戚情相厚，彭老安能得上升？”
此時真君傳得吳猛道術，猶未傳諶母飛步斬邪之法。有太白金星奏聞玉帝：“南昌郡孽龍將為民害，今有許遜原係玉洞真仙降世，應在此人收伏，望差天使齎賜斬妖神劍，付與許遜，助斬妖精，免使黎民遭害。”玉帝聞奏，即宣女童二人將神劍二口，齎至地名柏林，獻於許遜，宣上帝之命，教他斬魅除妖，濟民救世。真君拜而受之，回顧女童，已飛升雲端矣。後人有詩歎曰：“堅金烈火煉將成，削鐵吹毛耀日明。玉女捧來離紫府，江湖從此水流腥。”
且說江南有一妖物，號曰“孽龍”。初生人世，為聰明才子，姓張名酷。因乘船渡江，偶值大風，其船遂覆。張酷溺於水中，彼時得附一木板，隨水漂流，泊於沙灘之上。肚中正餓，忽見明珠一顆，取而吞之。那珠不是別的珠，乃是那火龍生下的卵。吞了這珠卻不餓了，就在水中能遊能泳，過了一月有餘，脫胎換骨，遍身盡生鱗甲，止有一個頭，還是人頭。其後這個畜生，隻好在水中戲耍，或跳入三級巨浪，看魚龍變化；或撞在萬丈深潭，看蝦鱉潛遊。不想火龍見了，就認得是他兒子，噓了一氣，教以神通。那畜生走上岸來，即能千變萬化，於是呼風作雨，握霧撩雲。喜則化人形而淫人間之女子，怒則變精怪而興陸地之波濤。或壞人屋舍，或食人精血，或覆人舟船，取人金珠，為人間大患。誕有六子，數十年間，生息蕃盛，約有千餘。兼之族類蛟黨甚多，常欲把江西數郡滾出一個大中海。
一日，真君煉丹於艾城之山，有蛟黨輒興洪水，欲漂流其丹室。真君大怒，即遣神兵擒之，釘於右壁，今釘蛟石猶在。又揮起寶劍，將一蛟斬訖。不想那孽龍知道殺了他的黨類，一呼百集，老老少少，大大小小，都打做一團兒。孽龍道：“許遜恁般可惡，欲誅吾黨，不報此仇，生亦枉然！”內有一班孽畜，有叫孽龍做公公的，有叫做伯伯的，有叫做叔叔的，有叫做哥哥的，說道：“不消費心，等我們去，把那許遜抓將來，碎屍萬段，以泄其恨。”孽龍道：“聞得許遜傳授了吳猛的法術，甚有本事，還要個有力量的去才好。”內有一長蛇精說道：“哥哥，等我去來。”孽龍道：“賢弟到去得。”於是長蛇精帶了百十個蛟黨，一齊衝奔許氏之宅，一字陣兒擺開，叫道：“許遜敢與我比勢麼？”真君見是一夥蛟黨，仗劍在手，問雲：“你這些孽畜，有甚本事，敢與我相比？”長蛇精道：“你聽我說：鱗甲棱層氣勢雄，神通會上顯神通。開喉一旦能吞象，伏氣三年便化龍。巨口張時偏作霧，高頭昂處便呼風。身長九萬人知否，繞遍昆侖第一峰。”