卻說真君斬了孽龍第五子，急忙追尋孽龍，不見蹤影。遂與二弟子且回豫章。吳君謂真君曰：“目今蛟黨還盛，未曾誅滅，孽龍有此等助威添勢，豈肯罷休！莫若先除了他的黨類，使他勢孤力弱，一舉可擒，此所謂射人先射馬之謂也。”真君曰：“言之有理。”遂即同施岑、甘戰、陳勳、烈、鍾離嘉群弟子隨己出外追斬蛟黨。猶恐孽龍精潰其郡城，留吳君、彭抗在家鎮之。於是真君同群弟子，或登高山，或往窮穀，或經深潭，或指長橋，或曆大湖等處，尋取蛟黨滅之。
真君一日至新吳地方，忽見一蛟，變成一水牛，欲起洪水，淹沒此處人民。噓氣一口，漲水一尺，噓氣二口，長水二尺。真君大怒，揮劍欲斬之。那蛟孽見了真君，魂不附體，遂奔入潭中而去。真君即立了石碑一片，作鎮蛟之文以禁之，其文曰：“奉命太玄，得道真仙。劫終劫始，先地先天。無量法界，玄之又玄。勤修無遺，白日升仙。神劍落地，符法升天。妖邪喪膽，鬼精逃潛。”其潭至今名曰鎮龍潭，石碑猶存。
一日，真君又行至海昏之上，聞有巨蛇據山為穴，吐氣成雲，長有數裏，人畜在氣中者，即被吞吸。江湖舟船，多遭其覆溺，大為民害。施岑登北嶺之高而望之，見其毒氣漲天，乃歎曰：“斯民何罪，而久遭其害也？”遂稟真君，欲往誅之。真君曰：“吾聞此畜，妖氣最毒，搪突其氣者，十人十死，百人百亡，須待時而往。”良久，俄有一赤烏飛過，真君曰：“可矣。”言赤烏報時，天神至，地神臨，可以誅妖。後於其地立觀，名候時觀，又號赤烏觀。且說那時真君引群弟子前至蛇所，其蛇奮然躍出深穴，舉首高數十丈，眼若火炬，口似血盆，鱗似金錢，口中吐出一道妖氣，則見：冥冥濛濛，比蚩尤（中華民族先祖之一。上古時代九黎族部落酋長，中國神話中的武戰神。蚩，chī）迷敵的大霧；昏昏暗暗，例元規汙人的飛塵。飛去飛來，卻似那漢殿宮中結成的黑塊；滾上滾下，又似那泰山岩裏吐出的頑雲。大地之中，遮蔽了峰巒嶺岫；長空之上，隱藏了日月星辰。彌彌漫漫，漲將開千有百裏；霏霏拂拂，當著了十無一生。正是妖蛇吐氣三千丈，千裏猶聞一陣腥。
真君呼一口仙風，吹散其氣，率弟子各揮寶劍，鄉人摩旗擂鼓，呐喊振天相助。妖蛇全無懼色，奔將過來，真君運起法雷，劈頭打去，兼用神劍一指，蛇乃卻步。施岑、甘戰二人，奮勇飛步縱前，施踏其首，甘踹其尾，真君先以劍劈破其顙，陳勳再引劍當中腰斬之，蛇腹遂爾裂開。忽有一小蛇自腹中走出，長有數丈，施岑欲斬之，真君曰：“彼母腹中之蛇，未曾見天日，猶不曾加害於民，不可誅之。”遂叱曰：“畜生好去，我放汝性命，毋得害人！”小蛇懼怯，奔行六七裏，聞鼓噪之聲，猶反聽而顧其母。此地今為蛇子港。群弟子再請追而戮之，真君曰：“既放其生而又追戮之，是心無惻隱也。”蛇子遂得入江。今有廟在新建吳城，甚是靈感。宋真宗敕封“靈順昭應安濟惠澤王”，俗呼曰小龍王廟是也。大蛇既死，其骨聚而成洲，今號積骨洲。真君入海昏，經行之處，皆留壇靖，凡有六處。通候時之地為七，一曰進化靖，二曰節奏靖，三曰丹符靖，四曰華表靖，五曰紫陽靖，六曰霍陽靖，七曰列真靖，其勢布若星鬥之狀，蓋以鎮壓其後也。其七靖今皆為宮觀，或為寺院。巨蟒既誅，妖血汙劍，於是洗磨之，且削石以試其鋒，今新建有磨劍池、試劍石猶在。真君謂諸徒曰：“蛟黨除之莫盡，更有孽龍精通靈不測，今知我在此，若伺隙潰我郡城，恐吳、彭二人莫能懾服，莫若棄此而歸。”施岑是個勇士，謂曰：“此處妖孽甚多，再尋幾日，殺幾個回去卻好！”真君曰：“吾在外日久，恐吾郡蛟黨又聚作一處，可速歸除之！”於是悉離海昏而行。海昏鄉人感真君之德，遂立生祠，四時享祭，不在話下。
且說孽龍精果然深恨真君，乘其遠出，欲將豫章郡滾成一海，以報前仇。遂聚集敗殘蛟黨，尚有七八百餘。孽龍曰：“昨夜月離於畢，今夜酉時，主天陰晦暝，風雨大作，我與爾等，趁此機會，把豫章郡一滾而沉，有何不可？”此時正是午牌時分，吳君猛與彭君抗恰從西山高處，舉目一望，隻見妖氣漫天，乃曰：“許師往外誅妖，不想妖氣盡聚於此。”言未畢，忽見豫章郡社伯並土地等神，來見吳君說：“孽龍又聚了八百餘蛟黨，欲攪翻江西一郡，變作滄海，隻待今夜酉牌時分風雨大作之時，就要下手。有等居民，聞得此信，皆來小神廟中，叩頭磕腦，叫小神保他。我想江西不沉卻好，若沉了時節，正是‘泥菩薩落水，自身難保’，還保得別人？伏望尊仙怎生區處！”吳君聽說此事，到吃了一大驚，遂與彭君急忙下了山頭。吳君謂彭君曰：“爾且仗劍一口，驅使神兵，先往江前、江後尋邏！”彭君去了，吳君乃上了一座九星的法壇，取過一個五雷的令牌，仗了一口七星的寶劍，注上一碗五龍吐的淨水，念了幾句“乾羅恒那九龍破穢真君”的神咒，捏了一個三台的真訣，步了一個八卦的神罡。乃飛符一道，徑差年值功曹，送至日宮太陽帝君處投下，叫那太陽帝君把這個日輪兒緩緩的沉下，卻將酉時翻作午時，就要如魯陽揮以長戈，即返三舍，虞公指以短劍，卻轉幾分的日子。又飛符一道，徑差月值功曹，送至月宮太陰星君處投下，叫那太陰星君把這個月輪兒緩緩的移上，卻將亥時翻作酉時，就要如團團離海角，漸漸出雲衢，此夜一輪滿，清光何處無。又飛符一道，徑差日值功曹，送至風伯處投下，叫那風伯今晚將大風息了，一氣不要吹噓，萬竅不要怒叫，切不可過江掇起龍頭浪，拂地吹開馬足塵，就樹撮將黃葉落，入山推出白雲來。又飛符一道，徑差時值功曹，送至雨師處投下，叫那雨師今晚收了雨腳，休得要點點滴滴打破芭蕉，淋淋漓漓洗開苔蘚，頹山黑霧傾濃墨，倒海衝風瀉急湍，勢似陽侯誇溟海，聲如項羽戰章邯。又飛符一道，差那律令大神，徑到雷神處投下，叫那雷神今晚將五雷藏著，休得要驅起那號令，放出那霹靂，轟轟烈烈，使一鳴山嶽震，再鼓禹門開，響激天關轉，身從地穴來。又飛符一道，差著急腳大神，送至雲師處投下，叫他今晚卷起雲頭，切不可氤氤氳氳，遮掩天地，渺渺漠漠，蒙蔽江山，使那重重翼鳳飛層漢，疊疊從龍出遠波，太行遊子思親切，巫峽襄王入夢多。吳君遣符已畢，又差那社伯等神，火速報知真君，急回豫章郡，懾伏群妖，毋得遲誤。吳君調撥已畢，遂親自仗劍，鎮壓群蛟，不在話下。
卻說孽龍精隻等待日輪下去，月光上來的酉牌時分，就呼風喚雨，驅雲使雷，把這豫章一郡滾沉。不想長望短望，日頭隻在未上照耀，叫他下去，那日頭就相似縛下一條繩子，再也不下去。孽龍又招那月輪上來，這月輪就相似有人扯住著他，再也不上來。孽龍怒起，也不管酉時不酉時，就命取蛟黨，大家呼著風來。誰知那風伯遵了吳君的符命，半空中叫道：“孽龍！你如今學這等歪，卻要放風，我那個聽你！”孽龍呼風不得，就去叫雷神打雷。誰知那雷神遵了吳君的符命，半下兒不響。孽龍道：“雷公，雷公！我往日喚你，少可有千百聲，今日半點聲氣不做，敢害啞了？”雷神道：“我到不害啞，隻是你今日害顛。”孽龍見雷公不響，無如之奈，隻得叫聲：“雲師快興雲來！”那雲師遵了吳君的符命，把那千岩萬壑之雲，隻卷之退藏於密，那肯放之彌於六合。隻見玉宇無塵，天清氣朗，那雲師還在半空中唱一個“萬裏長江收暮雲”耍子哩。孽龍見雲師不肯興雲，且去問雨師討雨。誰知那雨師亦遵了吳君的符命，莫說是千點萬點灑將下來，就是半點兒也是沒有的。
孽龍精望日日不沉，招月月不上，呼風風不至，喚雨雨不來，驅雷雷不響，使雲雲不興。直激得怒從心上起，惡向膽邊生！遂謂眾蛟黨曰：“我不要風、雲、雷、雨，一小小豫章郡終不然滾不成海？”遂聳開鱗甲，翻身一轉，把那江西章江門外，就沉了數十餘丈。吳君看見，即忙飛起手中寶劍，駕起足下祥雲，直取孽龍。孽龍與吳君廝戰，彭君亦飛劍助敵，在江西城外大殺一場。孽龍招取黨類，一湧而至，在上的變成無數的黃蜂，撲頭撲腦亂丁；在下的變成滾滾的長蛇，遍足亂繞。孽龍更變作個金剛菩薩，長又長，大又大，手執金戈，與吳君、彭君混戰。好一個吳君！又好一個彭君！上殺個雪花蓋頂，戰住狂蜂；下殺個枯樹盤根，戰住長蛇；中殺個鷂子翻身，抵住孽龍。自未時殺起，殺近黃昏。忽真君同著諸弟子到來，大喝一聲：“許遜在此！孽畜敢肆害麼？”諸蛟皆有懼色。孽龍見了真君，咬定牙根，要報前仇。乃謂群蛟曰：“今日遭此大難，我與爾等，生死存亡，在此一舉！”諸蛟踴躍言曰：“父子兄弟，當拚命一戰，勝則同生，敗則同死！”遂與孽龍精力戰真君，怎見得利害：愁雲蔽日，殺氣漫空，地覆天翻，神愁鬼哭。仙子無邊法力，妖精許大神通。一個萬丈潭中孽怪，舞著金戈；一個九重天上真仙，飛將寶劍。一個棱棱層層甲鱗竦動，一個變變化化手段高強。一個嗬一口妖氣，霧漲雲迷；一個吹一口仙風，天清氣朗。一個領蛟子蛟孫戰真仙，恰好似八十萬曹兵鏖赤壁；一個同仙徒仙弟收妖孽，卻好似二十八漢將鬧昆陽。一個翻江流，攪海水，重重疊疊湧波濤；一個撼乾樞，搖坤軸，烈烈轟轟運霹靂。一個要為族類報了冤仇，一個要為生民除將禍害。正是：兩邊齊角力，一樣顯神機；到頭分勝敗，畢竟有雄雌！
卻說孽龍精奮死來戰真君，真君正要拿住他，以絕禍根。那些蛟黨終是心中懼怯，真君的弟子們，各持寶劍，或斬了一兩個的，或斬了三四個的，或斬了五六個的，噴出腥血，一片通紅。周廣一劍，又將孽龍的第二子斬了。其餘蛟黨一個個變化走去。隻有孽龍與真君獨戰，回頭一看，蛟黨無一人在身傍，也隻得跳上雲端，化一陣黑風而走。真君急追趕時，已失其所在。乃同眾弟子回歸。真君謂吳猛曰：“此番若非君之法力，數百萬生靈，盡葬於波濤中矣！”吳君曰：“全仗尊師殺退蛟孽，不然，弟子亦危也。”
卻說孽龍屢敗，除殺死族類外，六子之中，已殺去四子。眾蛟黨恐真君誅己，心怏怏不安，盡皆變去。止有三蛟未變，三蛟者：二蛟係孽龍子，一蛟係孽龍孫，藏於新建洲渚之中。其餘各變形為人，散於各郡城市鎮中，逃躲災難。一日，有真君弟子曾亨入於城市，見二少年，狀貌殊異，鞠恭長揖，向曾亨問曰：“公非許君高門乎？”曾亨曰：“然。”既而問少年曰：“君是何人也？”少年曰：“仆家居長安，累世崇善。遠聞許公深有道術，誅邪斬妖，必仗神劍，願聞此神劍，有何功用？”曾亨曰：“吾師神劍，功用甚大，指天天開，指地地裂，指星辰則失度，指江河則逆流。萬邪不敢當其鋒，千妖莫能攖其銳。出匣時，霜寒雪凜，耀光處，鬼哭神愁，乃天賜之至寶也！”少年曰：“世間之物，不知亦有何物可當賢師神劍，而不為其所傷？”曾亨戲謂之曰：“吾師神劍，惟不傷冬瓜、葫蘆二物耳，其餘他物皆不能當也。”少年聞言，遂告辭而去。曾亨亦不知少年乃是蛟精所變也。蛟精一聞冬瓜、葫蘆之言，盡說與黨類知悉。真君一日以神劍授弟子施岑、甘戰，令其遍尋蛟黨誅之。蛟黨以甘、施二人尋追甚緊，遂皆化為葫蘆、冬瓜，泛滿江中。真君登秀峰之巔，運神光一望，乃呼施岑、甘戰謂曰：“江中所浮者，非葫蘆、冬瓜，乃蛟精餘黨也，汝二人可履水內斬之！”於是施岑、甘戰飛步水上，舉劍望葫蘆亂砍。那冬瓜、葫蘆乃是輕浮之物，一砍即入水中，不能得破。正懊惱之間，忽有過往大仙在虛空中觀看，遂令社伯之神，變為一八哥鳥兒，在施岑、甘戰頭上叫曰：“下剔上，下剔上。”施岑大悟，即舉劍自下剔上，滿江蛟黨，約有七百餘性命，連根帶蔓，悉無噍類。江中碧澄澄流水，變為紅滾滾波濤。止有三蛟未及變形者，因而獲免。真君見蛟黨盡誅，遂封那八哥鳥兒頭上一冠，所以至今八哥兒頭上，皆有一冠。真君斬盡蛟黨，後人有詩歎曰：“神劍棱棱辟萬邪，碧波江上砍葫瓜。孽龍黨類思翻海，不覺江心殺自家。”
且說孽龍精所生六子，已誅其四；蛟黨千餘，俱被真君誅滅。止有第三子與第六子，並有一長孫藏於新建縣洲渚之中，尚得留命。及聞真君盡誅其蛟類，乃大哭曰：“吾父未知下落，今吾等兄弟六人，傳有子孫六七百，並其族類，共計千餘。今皆被許遜剿滅，止留我兄弟二人，並一侄在此。吾知許遜道法高妙，豈肯容我叔侄們性命？不如前往福建等處，逃躲殘生，再作區處。”正欲起行，忽見真君同弟子甘戰、施岑卒至，三蛟急忙逃去。真君見一道妖氣衝天而起，乃指與甘、施二人曰：“此處有蛟黨未滅，可追去除之，以絕其根！”真君遂與甘、施二人，飛步而行，躡蹤追至半路，施岑飛劍斬去一尾，追至福建延平府，地名洋九裏潭，其一蛟即藏於深潭之中。真君召鄉人謂曰：“吾乃豫章許遜，今追一蛟精至此，伏於此潭，吾今將竹一根，插於潭畔石壁之上，以鎮壓之，不許殘害生民。汝等居民，勿得砍去！”言畢，即將竹插之，囑曰：“此竹若罷，許汝再出，此竹若茂，不許再出！”至今潭畔，其竹母若凋零，則複生一筍，成竹替換複茂，今號為“許真君竹”。至今其竹一根在，往來舟船，有商人見其蛟者，其蛟無尾。更有一蛟被真君與甘、施二人趕至福建建寧府崇安縣。有一寺名懷玉寺，其寺有一長老，法名全善禪師。在法堂誦經，忽見一少年走入寺中，哀告曰：“吾乃孽龍之子，今被許遜剿滅全家，追趕至此，望賢師憐憫，救我一命，後當重報！”長老曰：“吾聞豫章許遜道法高妙，慧眼通神，吾此寺中，何處可躲？”少年曰：“長老慈悲為念，若肯救拔小人，小人當化作粟米一粒藏於賢師掌中，待許遜到寺，賢師隻合掌誦經，方保無事。”長老允諾，少年即化為粟米一粒，入於長老掌中躲訖。真君與甘戰、施岑二人，趕入寺中，謂長老曰：“吾乃豫章許遜，趕一蛟精至此，今在何處？可令他出來見我！”長老也不答應，隻管合掌拱手，口念真經。真君不知藏在長老掌中，遍尋不見，遂往寺外前後各處尋之，並不見蹤跡。施岑曰：“想蛟精去矣，吾等合往他處尋趕！”
卻說蛟精以真君去寺已遠，乃複化為少年，拜謝長老曰：“深蒙賢師活命之恩，無可報答，望賢師分付寺中，著令七日七夜不要撞鍾擂鼓，容我報答一二。”長老依言，分付師兄師弟、徒子徒孫等訖。及至三日，隻見寺中前後狂風頓起，冷氣颼颼，土木自動。長老大驚，謂僧眾曰：“吾觀孽龍之子，本是害人之物，得我救命，教我等‘七日七夜不動鍾鼓’。今止三日，風景異常，想必是他把言語哄我，若不打動鍾鼓，莫承望他報恩，此寺反遭其害，那時悔之晚矣！”於是即令僧眾撞起那東樓上華鍾，那鍾兒響了一百單八聲，榮榮汪汪，正是梵王宮裏鯨聲吼，商客舟中夜半聞。又打起那西樓上畫鼓，那鼓兒響了一個三起三煞，叮叮咚咚，正是儼若雷鳴雲漢上，恍疑鼉吼海濤中。那蛟精聞得鍾鼓之聲，吃了一驚，即轉身又化為少年，回到寺中，來見長老言曰：“吾前日分付寺中，七日勿動鍾鼓，意欲將寺門外前後高山峻嶺，滾成萬畝良田，報答我師活命之恩。今才三日，止將高山上略蕩得平些，滾有泉出，未及如數，而吾師即動鍾鼓，其故何也？”長老以狂風頓起，山動地動為對。那少年不勝歎息。長老乃令人往寺外前後觀之，但見高峻之處，皆蕩得坦平，滾滾泉流不竭。至今懷玉寺中，不止千頃平坦良田，蓋亦蛟精報恩所致。
卻說真君離了寺門，遍尋不見蛟精，乃複回高處望之，隻見妖氣依原還在寺中，乃與甘、施二人又來寺中尋覓。其蛟精知真君複來，即先化為一僧，拜辭長老言曰：“吾族中有眾千餘，皆被許遜誅滅，兄弟六人，已亡其四，吾父又未知存亡何如？吾今悔改前非，修行悟道。”言畢垂淚而別。真君果複至寺中，隻見妖氣出外，遂乃躡跡追至建陽，地名葉墩。遙見一僧，知是蛟精所變。乃令甘、施二弟子，追趕至近。甘施意欲斬之，真君連忙喝住曰：“不可，此物雖是害人，今化為僧，量必改惡遷善。”遂叱曰：“孽畜，我今赦汝前去，汝務要從善修行，勿害生民！吾有諦語，分付與汝，勞心記著：‘逢湖則止，逢仰則住。’”分付已畢，遂縱之而去。甘戰叱曰：“孽畜，我師父饒了你性命，再不要害人。”施岑亦叱曰：“孽畜，你若不遵我師父諦語，再若害人，我擒汝就如反掌之易。”那僧含羞亂竄而去。脫離了葉墩地方，來至一村，前有一山，遇一牧童，其僧乃問曰：“此處是何地方？”牧童答曰：“此處地方貴湖，前麵一山，名曰仰山。”僧聞牧童之言，乃大喜曰：“適間承真君分付：‘逢湖則止，逢仰則住。’今到此處，合此二意，可以在此居住矣！”遂憩於路旁水田之間，其中間泉水，四時不竭，此地名龍窟。後乃名離龍窟。龍僧即於仰山修行，法名古梅禪師。遂建一寺，名仰山寺，其寺當時乏水，古梅將指頭在石壁上亂指，皆有泉出。其寺田糧亦廣，至今猶在。真君即於葉墩立一觀，名曰真君觀，遙與仰山相對，以鎮壓之。其觀至今猶存。
卻說真君又追一蛟精，其蛟乃孽龍第一子之子，孽龍之長孫也。此蛟直走至福州南台躲避，潛其蹤跡。真君命甘、施二弟子遍處尋索，乃自立於一石上，垂綸把釣，忽覺釣絲若有人扯住一般，真君乃站在石上，用力一扯，石遂裂開。石至今猶在，因名為釣龍石。隻見扯起一個大螺，約有二三丈高大，螺中有一女子現出，真君曰：“汝妖也！”那女子雙膝跪地，告曰：“妾乃南海水侯第三女。聞尊師傳得仙道，欲求指教修真之路。故乘螺舟特來相叩。”真君乃指以高蓋山，可為修煉之所，且曰：“此山有苦參甘草，上有一井，汝將其藥投於井中，日飲其水，久則自可成仙。”遂命女子複入螺中，用巽風一口，吹螺舟浮於水麵，直到高蓋山下。女子乘螺於此，其螺化為大石，至今猶在。遂登山采取苦參甘草等藥，日於井中投之，飲其井泉，後女子果成仙而去。至今其鄉有病者，汲井泉飲之，其病可愈。卻說施岑、甘戰回見真君，言蛟精無有尋處。真君登高山絕頂以望，見妖氣一道，隱隱在福州城開元寺井中噴出，乃謂弟子曰：“蛟精已入在井中矣！”遂至其寺中，用鐵佛一座，置於井上壓之。其鐵佛至今猶在。真君收伏三蛟已畢，遂同甘戰、施岑複回豫章，再尋孽龍誅之。後人有詩歎曰：“迢迢千裏到南閩，尋覓蛟精駕霧雲。到處留名留異跡，今人萬古仰真君。”