卻說真君謂甘、施曰：“孽龍既入井中，諒巢穴在此。吾遣符使吏兵導我前進，汝二人可隨我之後，躡其蹤跡，探其巢穴，擒而殺之，以絕後患！”言罷，真君乃跳入井中。施、甘二人，亦跳入井中。符使護引真君前進，隻見那個井，其口上雖是狹的，到了下麵，別是一個乾坤。這邊有一個孔，透著那一個孔，那邊有一個洞，透著那一個洞，就似杭州城二十四條花柳巷，巷巷相穿；又似龍窟港三十六條大灣，灣灣相見。常人說道井中之蛙，所見甚小，蓋未曾到這個所在，見著許大世界。真君隨符使一路而行，忽見有一樣物件，不長不短，圓圓的相似個擂槌模樣，甘戰拾起看時，乃是一車轄。問於真君曰：“此井中怎的有此車轄？”真君道：“昔前漢有一人，姓陳名遵，每大會賓客，輒閉了門，取車轄投於井中，雖有急事，不得去。必飲罷，才撈取車轄還人。後有一車轄，再撈不起，原來水蕩在此處來了。”又行數裏，忽見有一個四方四角，新新鮮鮮的物件，施岑檢將起來一看，原來是個印匣兒。問於真君，真君曰：“昔後漢有宦官張讓劫遷天子，北至河上，將傳國玉璽（皇帝專用的玉印。璽，xǐ）投之井中，再無人知覺。後洛陽城南驪宮井有五色氣一道直衝上天，孫堅認得是寶貝的瑞氣，遂命人浚井，就得了這一顆玉璽。璽便得去，卻把這個匣兒遺在這裏。”又行數裏，忽見有一物件，光閃閃，白淨淨，嘴灣灣，腹大大的，甘戰卻拾將起來一看，原來是個銀瓶。甘戰又問於真君，真君曰：“曾聞有一女子吟雲：‘石上磨玉簪，玉簪欲成中央折；井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕。’想這個銀瓶，是那女子所引的，因斷了繩子，故流落在此。”符使稟曰：“孽龍多久遁去，真仙須急忙追趕，途路之上，且不要講古。”真君於是命弟子趲步而行，隻見水族之中，見了的，唬得魂不附體，鯰魚兒隻把口張，團魚兒隻把頸縮，蝦子兒隻顧拱腰，鯽魚兒隻顧搖尾，真君都置之不問（不顧，置之不理）。卻說那符使引真君再轉一灣抹一角，正是行到山窮水盡處，看看（恰恰，正好）在長沙府賈玉井中而出。真君曰：“今得其巢穴矣！”遂辭了符使回去，自來抓尋。
卻說孽龍精既出其井，仍變為慎郎，入於賈使君府中。使君見其身體狼狽，舉家大驚，問其緣故。慎郎答曰：“今去頗獲大利，不幸回至半途，偶遇賊盜，資財盡劫。又被殺傷左額左股，疼痛難忍！”使君看其刀痕，不勝隱痛，令家僮請求醫士療治。真君乃扮作一醫士，命甘、施二人扮作兩個徒弟跟隨。這醫士嗬：道明賢聖，藥辨君臣。遇病時，深識著望聞問切；下藥處，精知個功巧聖神。戴唐巾，披道服，飄飄揚揚；搖羽扇，背葫蘆，瀟瀟灑灑。診寸關尺三部脈，辨邪審痼，奚煩三折肱，療上中下三等人，起死回生，隻是一舉手。真個是東晉之時，重生了春秋扁鵲；卻原來西江之地，再出著上古神農（傳說中的太古帝王名。始教民為耒耜，務農業，故稱神農氏。又傳他曾嚐百草，發現藥材，教人治病）。萬古共稱醫國手，一腔都是活人心。
卻說真君扮了醫士，賈府僮仆見了，相請而去，進了使君宅上，相見禮畢。使君曰：“吾婿在外經商，被盜賊殺傷左額左股，先生有何妙藥，可以治之？容某重謝。”真君曰：“寶劍所傷，吾有妙法，手到即愈。”使君大喜，即召慎郎出來醫治。當時蛟精臥於房中，問僮仆曰：“醫士隻一人麼？”僮仆曰：“兼有兩個徒弟。”蛟精卻疑是真君，不敢輕出。其妻賈氏催促之，曰：“醫人在堂，你何故不出？”慎郎曰：“你不曉事，醫得我好也是這個醫士，醫得不好也是這個醫士。”賈氏竟不知所以。使君見慎郎不出，親自入房召之，真君乃隨使君之後，直至房中厲聲叱曰：“孽畜再敢走麼？”孽龍計窮勢迫，遂變出本形，蜿蜒走出堂下。不想真君先設了天羅地網，活活擒之。又以法水噴其三子，悉變為小蛟，真君拔劍並誅之。賈玉之女，此時亦欲變幻，施岑活活擒住。使君大驚！真君曰：“慎郎者，乃孽龍之精，今變作人形，拜爾為嶽丈。吾乃豫章許遜，追尋至此擒之。爾女今亦成蛟，合受吾一劍！”賈使君乃與其妻跪於真君之前，哀告曰：“吾女被蛟精所染，非吾女之罪，伏望憐而赦之！”真君遂給取神符與賈女服之，故得不變。真君謂使君曰：“蛟精所居之處，其下即水。今汝舍下深不逾尺，皆是水泉。可速徙居他處，毋自蹈禍。”使君舉家驚惶，遂急忙遷居高處。原住其地，不數日果陷為淵潭，深不可測，今長沙府昭潭是也。
施岑卻從天羅地網中取出孽龍，欲揮劍斬之，真君曰：“此孽殺之甚易，擒之最難。我想江西係是浮地，下麵皆為蛟穴。城南一井其深無底，此井與江水同消長，莫若鎖此畜回歸，吾以鐵樹鎮之井中，係此孽畜於鐵樹之上，使後世倘有蛟精見此畜遭厥磨難，或有警惕，不敢為害！”甘戰曰：“善！”遂鎖了孽龍，徑回豫章。於是驅使神兵，鑄鐵為樹，置之郡城南井中。下用鐵索鉤鎖，鎮其地脈，牢係孽龍於樹，且祝之曰：“鐵樹開花，其妖若興，吾當複出。鐵樹居正，其妖永除，水妖屏跡，城邑無虞。”又留記雲：“鐵樹鎮洪州，萬年永不休！天下大亂，此處無憂。天下大旱，此處薄收。”又元朝吳全節有詩雲：“八索縱橫維地脈，一泓消長定江流；豫章勝地由天造，砥柱中天億萬秋。”真君又鑄鐵為符，鎮於鄱陽湖中。又鑄鐵蓋覆於廬陵元潭，今留一劍在焉。又立府靖於岹嶢（tiáoyáo，山高峻貌）山頂，皆所以鎮壓後患也。
真君既擒妖孽，功滿乾坤。時晉明帝太寧二年，大將軍王敦，字處仲，出守武昌，舉兵內向，次洞庭湖。真君與吳君同往說之，蓋欲止敦而存晉室也。是時郭景純亦在王敦幕府，因此三人得以相會。景純謂真君曰：“公斬馘（guó，本義為古代戰爭中割掉敵人的左耳計數獻功。也指上述情況割下的左耳。此處同“獲”之意）蛟精，功行圓滿，況曩時西山之地，靈氣鍾完，公不日當上升矣！”真君感謝。一日景純同真君、吳君來謁王敦，敦見三人同至，大喜，遂令左右設宴款待。酒至半酣，敦問曰：“我昨宵得一夢，夢見一木破天，不知主何吉凶？”真君曰：“木上破天，乃未字也，公未可妄動！”吳君曰：“吾師之言，灼有先見，公謹識之！”王敦聞二君言，心甚不悅。乃令郭璞卜之，璞曰：“此數用克體，將軍此行，幹事不成也。”王敦不悅曰：“我之壽有幾何？”璞曰：“將軍若舉大事，禍將不久；若遂還武昌，則壽未可量。”王敦怒曰：“汝壽幾何？”璞曰：“我壽盡在今日。”王敦大怒，令武士擒璞斬之！真君與吳君舉杯擲起，化為白鶴一雙，飛繞梁棟之上，王敦舉眼看鶴，已失二君所在。且說郭璞既死，家人備辦衣衾棺槨，殮畢，越三日，市人見璞衣冠儼然，與親友相見如故。王敦知之不信，令開棺視之，果無屍骸，始知璞脫質升仙也。自後王敦行兵果敗，遂還武昌而死，卒有支解之刑，蓋不聽三君之諫，以至於此。
再說吳君邀真君同下金陵，遨遊山水。既而欲買舟上豫章，打頭風不息，舟中人曰：“當此仲夏，南風浩蕩，舟船難進奈何？”真君曰：“我代汝等駕之，汝等但要瞑目安坐，切勿開眼窺視！”吳君乃立於船頭，真君親自把船，遂召黑龍二尾，挾舟而行。經池陽之地，以先天無極都雷府之印，印西崖石壁上以辟水怪，今有印紋。舟漸漸淩空而起，須臾，過廬山之巔，至雲霄峰，二君欲觀洞府景致，故其船梢刮抹林木之表，戛戛有聲。舟人不能忍，皆偷眼窺之，忽然舍舟於層巒之上，折桅於深澗之下，今號鐵船峰，其下有斷石，即其桅也。真君謂舟人曰：“汝等不聽吾言，以至如此，今將何所歸乎？”舟人懇拜，願求濟度之法。真君教以服餌靈藥，遂得辟穀不饑，盡隱於紫霄峰下。二君乃各乘一龍，回至豫章，遂就舊時隱居，終日與諸弟子講究真詮，乃作《思仙之歌》雲：“天運循環兮，疾如飛，人生世間兮，欲何為？爭名奪利兮，徒丘墟，風月滋味兮，有誰知？不如且進黃金卮，一飲一唱日沉西。丹砂養就玉龍池，小口世界寬無涯；世人莫道是愚癡，酩然一笑天地齊。”又作《八寶垂訓》曰：“忠孝廉謹，寬裕容忍。忠則不欺，孝則不悖，廉而罔貪，謹而勿失。修身如此，可以成德。寬則得眾，裕然有餘，容而翕受，忍則安舒。接人以禮，怨咎滌除。凡我弟子，動靜勤篤，念茲在茲，當守其獨！有喪厥心，三官考戮。”
卻說天地水府三元三品三官大帝，及太白金星，因言真君原是玉洞天仙下降，今除蕩妖孽，惠及生靈，德厚功高。其弟子吳猛等，扶同真君，共成至道，皆宜推薦，以至天庭。商議具表，奏聞玉帝。玉帝準奏，乃授許遜九天都仙大使，兼高明大使之職，封孝先王。遠祖祖父，各有職位。先差九天采訪使崔子文、段丘仲捧詔一道，諭知許遜，預示飛升之期，以昭善報。采訪二仙捧詔下界，時晉孝武寧康二年，甲戌，真君時年一百三十六歲。八月朔旦，見雲仗自天而下，導從者甚眾，降於庭中。真君迎接拜訖，二仙曰：“奉玉皇敕命，賜子寶詔，子可備香花燈燭，整頓衣冠，俯伏階下，以聽宣讀！”詔曰：“上詔學仙童子許遜：卿在多劫之前，積修至道，勤苦悉備。天經地緯，悉已深通；萬法千門，罔不師曆。救災拔難，除害蕩妖，功濟生靈，名高玉籍。眾真推薦，宜有甄升，可授九州都仙大使，兼高明大使、孝先王之職。賜紫彩羽袍瓊旌寶節各一事。期以八月十五午時，拔宅上升。詔書到日，信詔奉行。”
讀罷，真君再拜，遂登階受詔畢，乃揖二仙上坐，問其姓名。一仙曰：“餘乃崔子文、段丘仲，俱授九天采訪使之職。”真君曰：“愚蒙有何德能，感動天帝，更勞二仙下降？”二仙曰：“公修己利人，功行已滿。昨者群真保奏，升入仙班，相迎在邇，先命某等捧詔諭知。”言畢，遂乘龍車而去。真君既得天書之後，門弟子吳猛等，與鄉中耆老及諸親眷，皆知行期已近，朝夕會飲，以敘別情。真君謂眾人曰：“欲達神仙之路，在先行其善而後立其功。吾去後一千二百四十年間，豫章之境，五陵之內，當出地仙八百餘人。其師出於豫章，大闡吾教。以吾壇前鬆樹枝垂覆拂地，郡江心中，忽生沙洲掩過井口者，是其時也。”後人有言：“龍沙會合，真仙必出。”按龍沙在章江西岸畔，與郡城相對，事見《龍沙記》。潘清逸有《望龍沙》五言詩雲：“五陵無限人，密視鬆沙記；龍沙雖未合，氣象已虛異。昔時雲浪遊，半作桑麻地；地形帶江轉，山勢若連契。” 是時八月望日（通常指農曆每月十五日或十六日），大營齋會，遍召裏人及諸親友並門弟子，長少畢集。至日中，遙聞音樂之聲，祥雲繚繞，漸至會所。羽蓋龍車，仙童彩女，官將吏兵，前後擁護。前采訪使崔子文、段丘仲二仙又至，真君拜迎，二仙複宣詔曰：“上詔學仙童子許遜：功行圓滿，已仰潛山司命官，傳金丹於下界，返子身於上天。及家口廚宅，一並拔之上升。著令天丁力士與流金火鈴，照辟中間，無或散漫。仍封遠祖許由，玉虛仆射；又封曾祖許琰，太微兵衛大夫，曾祖母太微夫人；其父許肅，封中嶽仙官，母張氏封中嶽夫人。欽此欽遵，詔至奉行！”真君再拜受詔畢。崔子文曰：“公門下弟子雖眾，惟陳勳、曾亨、周廣、時荷等外，黃仁覽與其父，烈與其母，共四十二口，合當從行。餘者自有升舉之日，不得皆往也。”言罷，揖真君上了龍車，仙眷四十二口同時升舉。裏人及門下弟子，不與上升者，不舍真君之德，攀轅臥轍，號泣振天，願相隨而不可得。真君曰：“仙凡有路可通，汝等但能遵行孝道，利物濟民，何患無報耶！”真君族孫許簡哀告曰：“仙翁拔宅衝升，後世無所考驗，可留下一物，以為他日之記。”真君遂留下修行鍾一口，並一石函，謂之曰：“世變時遷，此即為陳跡矣！”真君有一仆名許大者，與其妻市米於西嶺，聞真君飛升，既奔馳而歸。行忙車覆，遺其米於地上，米皆複生，今有覆米岡、生米鎮猶在。比至哀泣，求其從行。真君以彼無有仙分，乃授以地仙之術，夫婦皆隱於西山。仙仗既舉，屋宇雞犬皆上升，惟鼠不潔，天兵推下地來。一跌腸出，其鼠遂拖腸不死。後人或有見之者，皆為瑞應。又墜下藥臼一口，碾轂一輪，又墜下雞籠一隻，於宅之東南十裏。又許氏仙姑，墜下金釵一股，今有許氏墜釵洲猶在。時人以其拔宅上升，有詩歎美雲：“慈仁共羨許旌陽，惠澤生民耿不忘；拔宅上升成至道，陽功陰德感蒼蒼。” 仙駕飛空漸遠，望之不可見，惟見祥雲彩霞，彌漫上穀，百裏之內，異香芬馥。忽有紅錦帷一幅飛來，旋繞故地之上。卻說真君仙駕經過袁州府宜春縣棲梧山，真君乃遣二青衣童子下告王朔，具以玉皇詔命，因來相別。王朔舉家瞻拜，告曰：“朔蒙尊師所授道法，遵奉已久，乞帶從行！”真君曰：“子仙骨未充，止可延年得壽而已，難以帶汝同行。”乃取香茆一根擲下，令二童子授與王朔，教之曰：“此茆味異，可栽植於此地，久服長生。甘能養肉，辛能養節，苦能養氣，鹹能養骨，滑能養膚，酸能養筋，宜調和美酒飲之，必見功效。”言訖而別。王朔依真君之言，即將此茆栽植，取來調和酒味服之，壽三百歲而終。今臨江府玉虛觀即其地也，仙茆至今猶在。真君飛升之後，裏人與其族孫許簡，就其地立祠，以所遺詩一百二十首，寫於竹簡之上，載之巨筒，令人探取，以決休咎（禍福）。其修行鍾、藥轂、藥臼、石函等事，並寶藏於祠。後改為觀，因空中有紅錦帷飛來旋繞，故名曰遊帷觀。 真君既至天庭，玉帝升殿，崔子文、段丘仲二仙引真君與弟子等聽候玉旨。玉帝宣入朝見，真君揚麈拜舞，俯伏金階上，上表奏曰：“臣許遜庸才劣質，雖有咒水行符馘毒之功，蓋亦賴眾弟子十一人之力。今弟子之中止有陳勳、曾亨、周廣、時荷、黃仁覽、烈六人，已蒙聖恩超升天界。更有吳猛、施岑、甘戰、鍾離嘉、彭抗五人，未蒙拔擢，誠為缺典。望乞一視同仁，宣至天庭，同歸至道。”玉帝見奏，即傳玉旨差周廣為使，齎傳詔旨，令吳猛等五人同日上升。周廣即拜辭玉帝，齎詔下宣，是時乃晉寧康二年九月初一日也。吳猛時年一百八十六歲，見真君上升，己不與從，心曲怏怏。正與施岑、甘戰、鍾離嘉、彭抗四道友同歸西寧，聚義修煉。隻見周廣齎詔自天而下，眾相見畢，動問其下界之故。周廣曰：“吾師朝見玉帝，奏上帝，諸位仙友多助仙功，未得上升，懇求玉帝超擢。玉帝即差廣齎詔旨令五君上升，同歸至道。”五人聽言大喜，各乘白鹿車，白晝衝升。今有吳仙村吳仙觀，是其飛升之處。然真君所從遊者三千餘人，其有功有行而得上升者，通吳君十有一人焉耳。真君領弟子朝見玉帝畢，玉帝各授以仙職，遂率群弟子拜謁太師祖弟悌明王衛弘、師祖孝明王蘭公、師傅諶母已畢，又謝了三官金星保奏之功。真君又薦舉故人許都胡雲、雲陽詹二人，皆有道之士，玉帝皆封真人之號，不在話下。 卻說真君自升仙後，屢顯神通。隋煬帝無道，燒毀佛祠，乃將遊帷觀廢毀。唐高宗永淳年間，遂命真人胡惠超重新建之。至宋太宗、仁宗皆賜禦書，真宗時賜改遊帷觀曰玉隆宮。至宋代政和二年，徽宗忽得重疾，麵生惡瘡。晝寢恍然一夢，見東華門有一道士，戴九華冠，披絳章服，左右童子，持劍導前，來至丹墀稽首。帝疑非人間道士，因問曰：“卿是何人？”道士對曰：“吾為許旌陽，權掌九天司職。上帝詔往西瞿耶國按察，經由故國，知主上患疾，特來顧之。”帝曰：“朕患毒瘡，諸藥不能愈，卿有藥否？”道士即取小瓢子傾藥一粒，如綠豆子大，嗬氣抹於徽宗瘡上，遂揖而去。且曰：“吾洪都西山弊舍，久已零落，乞望聖眼一瞻為幸！”帝豁然而寤，覺滿麵清涼，以手摩之，瘡遂愈矣。乃令近臣將圖經考之，見洪州西山有許旌陽遺跡，詔造許真君行宮，改修玉隆宮，仍添“萬壽”二字。塑真君新像，尊號曰神功妙濟真君。許真君所遺之物，皆有神護守，不可觸犯。如殿前手植柏樹，其榮瘁常兆本宮盛衰，翦葉煮湯，諸病可愈。井中鐵樹，唐嚴撰作洪州牧，心內不信，令人掘發，俄然天變，忽有迅雷烈風，江波泛溢，城郭震動。撰懼，叩頭悔謝，久之而後止。又強取修行鍾，置之僧寺，擊之聲啞如土木。撰坐寐，見神人叱責，醒覺，而送鍾還宮。又碾輪、藥臼，州牧徐登令取至府觀之，猶未及觀，遂乃飛去還宮。又石函，唐朝張善安竊據洪州，強鑿開其蓋，內冊朱書數字雲：“五百年後強賊張善安開鑿之。”善安看畢，恐懼，遂磨洗其字，終不泯滅。因藏其蓋，其字尚留函底。宋高宗建炎間，金人寇江左，欲焚毀宮殿。俄而水自楹桷噴出，火不能燒，虜酋大驚，乃徹兵而去。皇明列聖，元加寅奉，敕賜重修宮殿，真君屢出護國行醫。正德戊寅年間，寧府陰謀不軌，親詣其宮，真君降箕筆雲：“三三兩兩兩三三，殺盡江南一簷耽；荷葉敗時黃菊綻，大明依舊鎮江山。”後來果敗。諸靈驗不可盡述。後人有詩歎雲：“金書玉檢不能留，八字遺言可力求；試看真君功行滿，三千弱水自通舟。”