古人說，君子應聞過則喜，應見賢思齊。而我們無論在網上還是生活中，都可以看到一些人，從不知自省，明明做錯了事，但隻要受到批評，就立刻憤怒起來，冷嘲熱諷甚至汙言穢語，表達出來就是一種態度：“我錯我有理，我就算有錯也輪不到你說“。
這樣聞過則怒是特別沒有自信和風度的一種表現，無論對於個人還是組織來說都是如此。
有些朋友可能會疑惑，覺得自己一生從沒有傷害過他人，也沒有過惡毒的念頭，怎麼還是會遇到一些不順呢，比如情感挫折、生病受傷、被人排斥或造謠等等。
那是因為你隻符合了人類的道德規範，並沒有完全符合最高的道德規範（俗稱天道），也就因果規律中的善惡標準你沒有及格，所以，無法完全趨吉避凶。
因果規律中的善惡標準是什麼呢？這也是分層次的，本文隻講最低標準，因為最低標準對於現代人來說，能做到的已經是萬中無一了。再高的就是接近聖人的要求了，暫且不談了。
強調一點，這些標準對任何人都是通用的，不存在例外。
首先，有五種禁止的行為。
1、殺傷一切生命（包括墮胎）。
2、偷盜。
3、追求非正常的性刺激。
4、撒謊騙人。
5、飲酒。
這五條標準是最低要求。按照世俗法律來比喻，不做這些事，僅僅是達到了不違法而已，還算不得很優秀。
然後，有十種提倡的行為。
1、不殺傷一切生命而且救護生命。
2、不偷盜而且施舍、幫助他人。
3、除合法夫妻之外，不以任何方式追求性刺激。
4、不撒謊，說實話。
5、不綺語而說質直語，花言巧語的諂媚、哄人騙人是禁止的。
6、不兩舌。就是不說他人是非，不傳人隱私，在遇矛盾爭吵時，都應善意調解，息事寧人。
7、不惡口而說柔軟語。就是不說粗暴惡毒、刻薄偏激的話，不可對人疾聲厲色，辱罵誹謗。尤其是在網上，發表充滿戾氣的言論，因為看到的人很多，因果更嚴重。
8、不對財色名利貪婪。
9、不生忿怒之心。
10、不能愚癡邪見。比如認為：行善的人是笨蛋，隻有自私陰險才能成功，墮胎不算殺人，****是自由等等等等，這都是邪見。
以上這些都做到了，並且心中也不能起此類惡念，才能保證善因不漏。做不到的越多，違反的越嚴重，善因漏的就越快。那當然善果就越少。善果少了，惡果當然就相對增多，生活就會遇到各種不順。
這裏要提到一個現象。很多人對知識、理念，有一種強者崇拜的情節。也就是說，對事物和思潮不能客觀分析對錯、優劣，隻要對方物質層麵或社會地位超過他，他就要盲目追捧。
我們回憶一下，改革開放以來，我國的人文藝術、哲學理念包括對時尚的追求是怎樣發展的，港台比我們富有就追捧港台，日韓比港台富有就開始貶低港台追捧日韓。隨著我國生活水平的提高，與港台相差無幾之後，港台已經被徹底拋棄，被大多數人鄙視。
最後發現歐美最強大，就把日韓排在後麵了，雖然也有喜愛者，但還是歐美文化占了優勢，尤其是在某些精英階層心裏。
由此產生了一批“媚雅“者，王小波曾撰文談過這種現象。“媚雅“者凡事必以西方文化作為衡量標準，認為凡是不符合西方標準的就是低俗。聽了幾次交響樂，吃了幾次牛排，喝過幾杯咖啡，就覺得自己有資格傲視群倫了，這其實是一種文化不自信的表現。
當然，我絕不是盲目反對西方文化的民族主義者，我多次說過，不能因人廢言，也不能因言廢人。國家民族這些並不是萬古長存的事物，不應成為文化交流的壁壘。
西方文化有優點我們就要虛心學習，看到其中的缺點就要警醒自己不要犯同樣的錯誤。西方文化中對社會規則的尊重，對生命的尊重，對心靈獨立的認知，對科學的嚴謹等等，這都是優點，我們都應盡量吸取並發揚光大。但吸毒、******等糟粕當作垃圾扔掉就可以了。對西方文化盲目反對攻擊同樣是文化不自信的表現。
日常生活中這種“媚雅“的思想危害不大，但用在學術上就誤人誤己了。
某些理念，明明古人早已提出，並詳細闡述了，但“媚雅“者們就是不相信，還要百般詆毀。但一旦由國外學者提出一個核心內容完全一樣的名詞、概念，他們就會接受認可，甚至奉為真理。
說到因果規律，說到個人的言行意念會影響自己的吉凶禍福，很多人就本能的反感，那麼為了照顧這個群體，我給大家介紹一個費斯汀格法則。這個法則是美國社會心理學家費斯汀格發現的，下文引用過來。
“費斯汀格提出了一個著名的理論：生活中的10%由發生在你身上的事情組成，而另90%則由你對所發生的事情如何反應決定。這就是“費斯洛汀法則“。這個法則對社會現象的解讀比蝴蝶效應又更深入一層。
在費斯洛汀的著作中，為了清楚地解釋他的新理論，他舉了一個非常生動的例子，頗為有趣和發人深思。
這個例子是這樣的：卡斯汀早上起來將自己的手表放在洗漱台上，妻子怕被水淋濕了，就順手拿到餐桌上。兒子吃早餐時不小心將表弄到地上摔壞了。卡斯汀照著兒子的屁股揍了一頓，然後又罵了妻子幾句。妻子不服氣與之爭吵，一氣之下，卡斯汀直接開車去了公司。快到公司時才發現公文包忘在家裏，於是又掉頭回家，回到家裏發現家中沒人，自己未帶鑰匙，隻好打電話妻子送鑰匙回來。妻子慌裏慌張往家趕，路上撞翻了一個貨攤，她不得不賠了一筆錢。待門打開拿到公文包後去公司，卡斯汀因遲到了一刻鍾，受到上司的嚴厲批評。因心情不好，下班後因一件小事又跟同事吵了一架。妻子也因遲到被扣除了當月的全勤獎。兒子這天參加棒球比賽，因心情不好發揮失常被淘汰了。
在此事例中，手表摔壞是其中的10%，後來所發生的一係列事情是那另外的90%。都是因為當事人沒有掌控好那90%的事情，才使這一天變成鬧心的一天。如果卡斯汀在手表摔壞後換一種處理方式，比如安慰一下兒子，也不責罵妻子，則兒子不會帶著壞的情緒去上學，妻子也保持正常的心情去上班，他自己心情也不會那麼遭。這樣隨後的一係列不好的事情也就不會發生了。
這個法則告訴我們，當我們無法控製那10%的事情發生時，就要用良好的心態和行動去控製好另外90%的事情，這樣才能有一個比較好的結果。“
看著是不是很有道理呢，很有權威性呢，美國社會心理學家費斯汀格啊！第一大國的專家啊！比什麼太上感應篇、什麼佛經道典權威多了，科學多了。某些朋友內心深處是不是有這種想法啊。