還有一種人，網絡上稱之為傻白甜。有首歌唱道，‘你一臉無辜，不代表你懵懂。’我認為可以改一改，給那些總是停留在看山是山，看水是水階段，心理上不願長大獨自麵對風雨的人警醒一下。改成‘你一臉懵懂，不代表你無辜。’這樣比較好。
青春期懵懂那是正常現象，誰都一樣，但成年後，還要以懵懂、單純、天真為榮，甚至有了自己的家庭，為人父母後，潛意識裏還抱有這種心態，簡言之就是拒絕成熟。
有這種心態的人，通常缺乏責任感，因為他們根本就不願意承擔責任。內心敏感，常自以為是受害者，把人情洞明、世事練達的人混同於庸俗世故，一並加以批判、鄙夷、排斥，來掩飾自己的脆弱。並且可能缺乏包容和理解他人的能力，在他們看來，是社會病了，世人病了，誰都有錯，隻有他/她是純真的，無辜的。以此類心態自我防禦，其實也還是自欺的一種。這種純真和有智慧的善良完全是兩碼事，反而會給那些居心叵測的人心生惡念意圖傷害的機會。
有識別和防範陰暗邪惡的能力，不讓他人因為被你的破綻所引誘而伺機作惡，這才是真正智慧的慈悲善良。
他們沒有想明白一個問題，高等級的處世智慧是，知世故而不世故，知謀略而不用。然後進化到難得糊塗，從心所欲不逾矩。
而且對世故和謀略了解後，對人性隻有悲憫和寬容，而不是厭惡、痛恨，因為自己也有陰暗自私；更不能對世界失望，畢竟人性中還有很多善良的成分。
所謂知世故就是明白所有人性中的弱點和陰暗，也包括自己的。
這樣在人際交往中就可以盡量避免有意無意間觸犯他人的各種利益，以及他人心中所謂的原則、潛規則，導致他人心生惡念。
不世故就是自己不要去認同那些東西，不要與世故之人一樣斤斤計較，市儈庸俗。
知謀略而不用，基本同理，也是了解人性陰暗麵，能識破別人的算計甚至是陷害，這是為了不讓別人因算計你而造惡。不用謀略就是隻用謀略來防禦自保，而不是主動攻擊。
一個人總是把人性看做一片美好不是不可以，但這需要極高的心理素質，而且必須具備完全不計得失的寬廣心胸。無論被人欺騙傷害多少次，也照樣以最大的善意對待世界，這樣的人也是有的，但畢竟是極少數天才人物才能做到，大多數普通人至少在前期還是需要一定的自我保護的。
當一個人已經達到道高龍虎伏、德重鬼神欽，毫不在乎得失順逆的地步，那基本不會碰到逆境和仇家，即便碰到也能逢凶化吉，心中也絲毫沒有怨懟。否則，當來自他人的惡意或意外變故遠遠超過了此人的承受能力，這個人就可能受到精神重創，一蹶不振。甚至從此黑化，由善轉惡。
每個人都不要覺得自己無辜，世上沒有無辜的人。從你出生那天起，就和他人是競爭關係，世界上的除了道德感無窮無盡，不怕瓜分。幾乎任何資源、利益都是有限的，你占了一部分，別人自然就少一部分。
覺得自己純真無辜的人，你可有心甘情願的主動讓出你深愛的人或物，如果沒有，你也一樣是自私的人，芸芸眾生之一，何必一有不順心之處，就覺得冤屈無比，都是在紅塵中攫取物質利益和情感利益，雖然手段不同，但本質並無差別。怨天尤人於事無補啊。
更不用感歎世道險惡，人心不古。大家麵對的都是一樣的環境，沒有完美無缺的地方，有的地區環境相對較好，道德水準也比較高，但你福報不夠，隻能在這裏生存，沒能力脫離，沒能力改變，那就得麵對現實，抱怨咒罵有何意義。
當然，如果出於公心，呼籲政府在法治上和道德教育上整改，以身作則去影響身邊的人提升道德，這是另一回事，與怨天尤人是不同的。
魚上了鉤，是你自己缺乏智慧，貪圖了魚餌。
否則即便有千萬人同時下鉤釣魚，你也照樣是在魚鉤叢林中，遊刃有餘，平安度日。抱怨世上為什麼有那麼多陰暗和罪惡，就像抱怨為什麼會有黑夜、雨天一樣荒謬。一個人的生活是否幸福，不取決於外界環境，隻取決於心態。對於這類人，我首先就想推薦他們讀一讀《增廣賢文》。那裏麵太多寶貴的人生經驗總結了，雖然不是完全正確，但也適用於大多數情況了”。
六哥：“你這段話可不平和了，對文青、類文青和自負純真的人，似乎有所責難啊”。
我：“我隻是愛之深、責之切。千言萬語隻想表達一個主題：一定要正視現實，坦然接受，同時努力改變心態，提升自己，千萬不要怨天尤人，否則太影響幸福指數。
說這些話之前，我已經追本溯源，問過自己的本心，是否有鄙視，有厭惡；是不是真正的悲憫，怕有這些心理漏洞的人，因為不正確的心態，在生活中受到沉重的傷害；有沒有發自內心的理解他們的痛苦和無奈，以及處境的艱難；在評價某一類人或某一類三觀的時候，有沒有不自覺的角色代入造成的偏頗。如果麵對這類性格的人，我能不能保持平常心，會不會自覺高人一等。
自我詰問的答案是正麵的，所以我才說出來。如果中間夾雜了絲毫的個人愛憎，我就會去自我反省，不會說出口。
修心路上絕不都是溫情脈脈的動聽言語，也得有嚴厲的一麵，我對自己缺點的詰問更加嚴厲不留情麵。