一番嬉戲過後，兩人間陷入短暫的沉默。
木門春曉矜持地展開桌麵的電子屏幕，隨手點播一部熱門連續劇。
這部連續劇叫做《抗夷奇俠》，講述的是大清俠客抗擊蠻夷侵略者的故事，通過六個傳奇俠客的從軍命運，展現了光緒、宣鼎年間，大清生死存亡之際，整個中華民族與歐美侵略軍波瀾壯闊、蕩氣回腸的鬥爭。
木門春曉拉到一段海戰部分，月黑風高，雙方船艦發現了對方，頓時炮聲轟隆，紅光衝天。
幾個俠客，背負大刀，隻見他們從我大清驅逐艦上一跳而下，燕子三抄水、鴨毛過海、一葦渡江、踏波無痕……各施輕功，在海麵上一掠十丈，用大刀擋開歐美海兵發射的槍林彈雨，拋出飛虎爪，躍上敵艦，大開殺戒。
君子宇又湊了過來，搖了搖頭，對木門春曉道：“這不科學。春曉，你看這帝國號驅逐艦，應該是光緒晚期，當時尚未發現基因，念武更是遙遙無期，那時代的武者最多不過一步六丈，你看劇中人物，踏波踩浪，還背著器械，居然一步十丈。
還有那打扮，暫且不說款式超前，誰在海軍夜戰時穿皮衣，戴墨鏡？還有那個所謂的女俠，一把漲破自己衣服就罷了，誰曾想突然內力爆發，一連把十幾個洋鬼子手撕兩片，她幹嘛不直接一拳摧毀船艦？”
“藝術來源於現實，又高於現實。”
“武功不是藝術，功夫不能欺人，更不能騙己。”
木門春曉聽到君子宇不停聲討，就關掉電視劇，悻悻說道：“我本來看得津津有味，給你一說，怎麼看怎麼雷人。算了，和你一起接受武學再教育吧。”
“自當如此。”
君子宇笑著點開麵前的顯示屏，把全息投影拉到兩人麵前，點了“華夏四大文化”。
屏幕顯示出四個分欄目，分別是“舌尖上的美食”、“拳腳上的功夫”、“脈絡裏的養生”、“山河間的氣運”。
中華文明獨樹一幟，其中以四大文化為最，武功與風水為華夏獨有，而中餐與中醫在飲食和醫療領域內登峰造極。
君子宇點擊進入武功篇。
武功以“基因感應原理”的出現為分界線，之前的功夫稱為“體武”，之後的功夫稱為“念武”，大清國民自幼習武，先學體武，上了大一，參加大清武道大賽後，大二再學習念武。
上半部分講的是體武史，從春秋時期的越女擊劍、少林十三棍僧救唐王、張三豐開創內家拳、抗倭名將俞大猷寫《劍經》……一直到乾隆朝，內容家喻戶曉，耳熟能詳。
功夫有江湖，有廟堂。
《清會典事例》記載，康熙帝於一日內，射死兔三百一十八隻，康熙帝分明是一個笑傲天下的武道高手。
雍正帝創立粘杆處，率領草莽英雄，血滴子一出，江湖誰與爭鋒。
但是，從乾隆朝到光緒朝，武道衰微，紀錄片用春秋筆法，隱晦一筆帶過。
直到光緒帝登基，武術才又煥發光彩。
這段曆史，木門春曉和君子宇心知肚明，這牽扯到前朝隱事，為尊者諱。
曆史教科書說，因為大清集幾代之力，清理流弊，去偽存真，編撰《武學會典》，直至光緒年間始得大成。
實際的原因，《清世宗實錄》已透露了幾分信息：雍正十三年八月二十三日夜，胤禛當夜暴疾，進藥無效，龍馭上賓。
野史有傳，是夜，呂四娘率一眾江湖高手攻入皇宮，割了雍正帝的首級。
粘杆處身為內務府包衣，乃雍正帝最信任的屬下，居然被在野高手逆襲。乾隆暴怒，後來粘杆處血洗武林，收歸天下秘籍，從此大清進入了禁武期。
光緒帝曾下過罪己詔，稱“武功禁”與“**”為皇家汙點，並在天壇跪祈七日贖罪。當然，這一切史料皆已存檔，無公開文字可考。
也是到了光緒一朝，興新學、強民體、辦工業、議憲政，武學方才中興。
看完體武部分，木門春曉心生感慨，兜兜轉轉，萬幸大清還行駛在正確的道路上。
接下來是念武部分，時間已到了永泰朝。其時，世界全麵進入**時代，刀槍不入成了神話，武術麵臨尷尬的局麵，真真是無用武之地。
介紹從一個真實故事開始。
永泰三年，皇家電視台的主持人劉霏霏在一檔大熱的互動直播節目中，眾目睽睽之下毫無征兆地吐血暈倒，稍後人們在另一頻道的突發新聞報道中發現，她的孿生姐姐影星劉菲菲在同一時間乘飛機失事罹難。
畫麵一轉，提到早在二十世紀中期，心靈感應業已撩起普羅大眾的興趣，多胞胎彼此間的感應例子俯拾皆是：
四胞胎的黃氏姊妹在高考應試中分別提交了4份完全一模一樣的案卷，在排除了各樣作弊可能後，人們萬分地感慨這驚人的巧合。
加拿大的科爾兄弟，自幼在範恩孤兒院分道揚鑣，若幹年兩人間音信全無，三十年後重逢，兄弟倆發現對方都留著左分頭，穿直條紋沙灘褲，小格子黃色短襯衣，令他們瞠目結舌的是，彼此都是娶了女護士的卡車司機。