一九二○年九月×日（片斷）
九月廿四日離美，七日後到巴黎小住，即去倫敦上學。
一九二○年十一月二十六日
父母親大人膝下：
兒自離紐約以來，過二月矣。除與家中通電一次外，未嚐得一紙消息。兒不見大人親筆恐有年矣。兒海外留學，隻影孤身，孺慕之私，不俟罄述。大人愛兒豈不思有以慰兒邪？上次崇慶弟來書，言已作一長書萬餘言，其中母親屬筆者甚多，不久即寄。兒聞信欣喜可知，然時閱四月，信猶未來。以近世交通之便，以家人愛情之切，而音信難通如此，亦可異也。從前鈖媳尚不時有短簡為慰，比自發心遊歐以來，竟亦不複作書。
兒實可憐，大人知否？即今鈖媳出來事，雖蒙大人慨諾，猶不知何日能來？張奚若言猶在耳，以彼血性，奈何以風波生怯，況冬渡重洋，又極安便哉。如此信到家時，猶未有解決，望大人更以兒意小助奚若，兒切盼其來，非徒為兒媳計也。國內刀兵災癘，聞之傷心，吾浙亦聞有水患，不知今如何矣。歡兒樂否，轉瞬三足歲矣！（以後吾家小兒計年，務按陽曆算實年，譬如人問歡幾歲，答以兩歲半［現在十一月］，舊辦法實在不通，改良為是。）兒他日歸，歡兒不識父矣！即乃父亦不知阿兒何若，雖見照片，不足憑也，最好盼鈖媳能將歡兒一日自朝至暮行為說話，一起記下，寄我讀之則可知兒性氣智慧之梗概矣！外祖父今在吾家否？樂否？兒良欲慰老人而無如何，兒不久即寄一相片與老人以慰之，望為兒言願大人安樂。祖母大人不嚐望兒歸乎？今知兒又不歸，得毋不樂？然幸大人為兒慰祖母曰兒既跋涉海外，必不可功棄一簣，如學不成器，兒亦無顏見家長父老，兒愛祖母非言語可宣，兒願與老人共品清茶，兒願坐老人懷聽講長毛故事，兒願講外國故事逗老人大笑，老人必喜聽外國鬼子家庭社會情狀，種種天倫樂事，將來兒歸日當痛一暢敘，大人當知兒知識許有長進，兒爛漫天真依然無改，此亦兒獨具之德，而大人所當欣寵者也。兒近日亦□念蔣姑丈，兒看外國社會事物多，愈覺如蔣姑丈之靄然君子為難能可貴，兒甚願以年來管見所及，與姑丈共商榷之。兒遷居事，恐已於上信中述及，總之兒現居寬靜自由，兒甚喜之。更有一事為大人所樂聞者，即兒自到倫敦以來，頓覺性靈益發開展，求學興味益深，庶幾有成，其在此乎？兒尤喜與英國名士交接，得益倍蓰，真所謂學不完的聰明。兒過一年始覺一年之過法不妥，以前初到美國，回首從前教育如腐朽，到紐約後，回首第一年如虛度，今複悔去年之未算用，大概下半年又是一種進步之表現，要可喜也。倫敦天氣也不十分壞，就是物質方麵不及美國遠甚，如兒住處尚是煤氣燈而非電燈，更無熱水管，燒煤而已，然兒安之。專此。願大人萬福金安。
兒又申謹稟十一月廿六日
書畫出來盼甚
一九二六年七月八日（片斷）
……劉子庚（盤毓）當初（為蔣）作墓誌銘，據雲大半根據覲圭（名錫韓，謹旃弟）與不廠（單不廠，覲圭妻舅）口述，則其謬誤更足奇怪，豈有九叔之親而不知四房尚有兩個年輕侄兒之理，訃文上果如何寫法，想總不致遺漏，劉文雲：
“年三十，初喪妻，義不再娶；居九年，以父命結婚，非君誌。
蓋始終一倫紀中人也。終以所處不純，寢以不起。”豈非昏憒荒謬，第一續弦時，父已不在，何來父命？第二續娶何以遂非倫紀中人？末二句更該打，萬一姑丈是續娶後不久即死，那看文氣豈非妻有嫌疑；但事實是相處至十多年，子女生到六個之多。又文中述後裔：“子燕詒，葉出，虩修、蘭徵、女四幼，徐出，孫祖同敦複，燕詒出。”遺漏亦奇。又其附案雲：
“……行誼略則不稱心，餘所知不廠所告，日記所書，哀啟所述，有不能不言，而又不便明言者，此亦韓退之為柳子厚作誌非受諛墓之金者可比，必如天鬥恰如份量，斯亦郭有道碑之無愧色焉。凡九閱月，十易稿，自以為可矣，再三觀之，尚有繁簡失當處，反覆數日刪改，約百餘字，此十一易稿也。噫！我安得舉世盡易而為白話文，一返原人時代而後快哉！”真甚麼話，如此古文難怪古文之必遭滅絕，末後一類突如其來，尤不知所之，此豈“天鬥之恰為份量”耶？可笑可憐，這倒不管，現在應得查問的墓誌已否刻石？如已刻，文字有更動否？如為文刊出，實太豈有此理，徐氏固商賈之家，沒有讀書人，不配讀古文式墓誌銘，但蔣氏詩禮傳家，豈盡屬草包，任一無聊文人顛倒瞎寫，連正字嗣續都給刪除，覲圭當然特別負責，我昨去不廠處，本想問及，但彼以病甚重；神誌未清，故未說話，此函請交大伯一看，即去蔣家一查，我頗覺生氣也。
一九二七年五月十四日
愛親膝下：
前天真好笑，頭二等不賣票，委屈上海客人都到陰惻惻的三等車去，老四最為失望。幸而三等頗清，一群人坐著唱唱談談，也就過了三個鍾頭。媽連著幾天辛苦，覺著怎樣？胃口仍能如舊否？那晚張醫生來了沒有？他大約是不知道，否則他一定來拜壽的。過幾天上海一對小姊妹袁漢雲美雲姊妹要到硤石來唱三天戲，我叫他們到我們家玩，已寫一個信給李芬。媽看看他們好玩不，他們戲唱得很好，上海頗有名，綽號小妖怪，岢此，敬叩金安。