沒想到張琪利這麼快就又推出一部鴻篇巨製，洋洋灑灑35萬字。
沒想到他這部《滄海使命》如同《滄海利劍》一樣，再一次打動了我。
而和上一次打動我的原因幾乎相同，是他深深的、注定永遠也解不開、斬不斷、燒不毀、淹不沒的南海情結，我理解，也感覺這是一種把全部的愛和所有的恨都凝聚在心底的情感，這是一種用全部的思想和所有的人生打造出來的靈魂。
這情結導致了他一如既往的激情創作，先是將其化為利劍，在南中國海上揚眉劍出鞘，而後直接祭為使命，一個共和國海警活在世上就無法卸載的責任和義務。
海上治安，準確地說，共和國南海的安全是《滄海使命》的主人公也是小說創作者的唯一使命，不管是郭明（《滄海使命》中海警總隊長）、李船生（《滄海使命》中海警支隊長），還是張琪利本人，都自認為是為這使命而生，為這使命而死，為這使命而愛，為這使命而恨，若是剝奪了這使命，他們會惶惶不可終日，會覺得活著已經沒有任何意義。
使命是什麼，是驅使一個人行動的命令！誰驅使？驅使誰？答案可能有千萬個，但對於郭明、李船生、張琪利們來說，答案隻有一個，那就是祖國、人民、曆史在驅使他們赴湯蹈火，踏平南海萬頃浪！
厚厚的書中，幾乎沒有一個情節和細節不是圍繞著上述使命在描寫，在刻畫，無論是大喜或大悲，無論是大愛或大恨，最終都是因使命二字而生發，而爆發，而延伸，而延續，在並非虛擬的時空中，使命已經融化在他們的血液裏，彙聚成他們又一個生命，產生著一次又一次輪回。
但因一次使命感而主動出擊，命運終結了書中主人公的使命。使命中是否還包含著對命運的驅使？也就是說，使命的命字不僅僅是命令，有可能也是命運？
郭明不服，李船生不服，張琪利更不服！他們要共同用使命來對抗命運，他們堅信，使命對於他們，隻能是祖國、人民、曆史在命令！他們的命運應該隻有一個，那就是完成使命，其他任何人為因素設置的障礙，都是他們心目中的罪惡！
假如說，他們也承認使命中有命運成分的話，那這命運也是祖國、人民和曆史的，為了祖國、人民和曆史的命運，他們更要義無反顧、視死如歸地承擔使命！
因此，張琪利在《滄海使命》的最後，如同大師托爾斯泰的《戰爭與和平》一書一樣，在最後章節進行了長篇議論，這議論的核心是對屈原傳統評價的顛覆！
他認為，屈原不是英雄，《離騷》的怨、恨、憤及文采，可以將其定位於“偉大的愛國詩人”，但絕不能稱之為英雄，因為屈原是自殺的，而自殺是無能，起碼是無奈的表現。英雄應該戰鬥到人生最後一口氣，與其選擇自行了斷自己的生命，何不轟轟烈烈地戰死沙場？！隻會憤恨難平，隻會怨天尤人，隻會怨聲載道，那絕不是真正的強者。
作品似乎是悲劇結局，李船生被撤職，郭明被批評，也許，追逐使命也改變不了個人的命運，但命運不能阻礙，也不能替代使命的完成。郭明、李船生、張琪利們永遠屬於使命，永遠屬於南海！