這時候一個人從石頭小徑走下來。士兵把他抓住，命令他去背那十字架。他背不了，便趕快走掉。但當士兵們帶著他們的戈矛走到那躺在地上的人身旁時，三個女人挺身而出，她們提議去背那十字架。其中一人抬著十字架的一端，其餘兩人抬著十字的兩邊，她們就這樣爬上陡峭的山岡。與此同時，第四個女人扶起那被定死罪的人，扶著他搖搖晃晃地前行。
在兩個地點，我們還可以看見那走向死亡的人痛苦地向上走。這兩次，他的麵孔單獨出現在銀幕上。它與按照一般習慣所表現的不同，但通過它真實的顯現，它比別的麵孔更能滿足我們的深思。是他，我們沒有道理懷疑，哪怕一秒鍾。他在我們麵前站著。他痛苦，他將在我們麵前死去。
他將死去！我們每個人都想避開這可怕的死亡的威脅，我們每個人都全心全意召喚那平靜的幻象，在這幻象中我們看見他在他的門徒和溫柔的女友中間。但這些幸福的日子過去了，我們害怕正在準備中的一切。已到達行刑地點，士兵們的神情更嚴峻了。神甫以一些手勢咒罵那些將豎起木柱的石頭。他低著頭走了。
現在出現了十字架，在它的下麵幾個婦人彎著腰。那被定死罪的人跟著她們。他現在靠著兩個婦人扶持著。他停下腳步，再也沒有辦法救他了。當我們在形象短暫地中斷後再看見他時，十字架已豎起，死亡將開始。
我不相信人們還有比我們這一時刻，所感受的激動更強烈的時刻，這時刻，我們應當知道，是解決人類幾世紀命運的時刻。這不是我們通過傳說和曲解來猜測的，也不是根據不肯定的資料來重新決定的，更不是按照我們的幻覺想象出來的，這時刻就在眼前。它在我們麵前活動著，它的背景並不宏偉，在我們看來似乎很平凡、很貧乏。好奇的人群走掉了，十多個士兵喝著酒，並在一塊平石板上玩起了色子。四個婦女站在被釘到十字架的人的陰影下，用她們的眼淚洗濯他的腳。在附近的兩個山岡頂上，兩個身影在十字架上扭動。這就是我們看到的一切。
這陰暗的景象向我們顯出什麼意義！在我們眼前展開的是多麼可怕的悲劇！我們那充滿愛戀和悲傷的心同這顆神聖的心的一同跳動。他的疲乏的眼睛垂下看著我們所看的同樣的東西，同樣的幹燥的地麵，同樣的野蠻士兵的麵孔，同樣的悲傷的女人的麵容。
當最後一個幻象向我們顯示出他那瘦骨嶙峋的身體，受到摧殘的頭部和那無限擴大的眼睛時，人群紛紛站起來，男男女女跪下，在沉寂中抖動著祈禱，向著正在消隱的神明伸出雙臂。
這種場麵，對那些沒有看見過的人是難以理解的。人們不會在我對他們敘述的文章中找到突出點，正如我在當時的報紙裏不能找到一樣。這些報紙成堆地運用形容詞、驚歎詞，但卻不提供任何對現實思想。但是，這些報紙文章卻提出這一天放映的兩部幻象的重要真理，而且正確地宣告第二部幻象解釋並補充第一部。在我們的遙遠的兄弟那裏，一個神明受著可怕的酷刑，他們通過兩個事件的相似想告訴我們，他們也像我們一樣被一種宗教信仰和理想的向往所激動著。通過他們的一位領袖的死亡和我們一位國王的死亡告訴我們，他們也同樣地經受政治的動蕩。他們通過愛情的幻象使我們知道，他們像我們傾倒於愛情的力量一樣傾倒於這些幻象。由此可看到同樣的文明階段、同樣的信仰、同樣的本能、同樣的感情……