黃天驥
廣州久未下雨，連日鬱熱。從昨天起，雨絲風片，漸漸飄進了校園，榕葉輕搖，涼意漸生。我平生怕熱，正在渾身感到不自在的時候，打開電腦，看到郭啟宏學兄寄來的《燕雲居詩稿》和《燕雲居長短句》。讀著讀著，心潮洞。這時暮雲四合，電閃雷鳴，忽又大雨傾盆，竟似江河倒瀉。而我，則越讀越感到淋漓痛快，兩腋風生。
記得二十年前，啟宏曾寄給我一批唐宋詩集句。當時，我便知道他熟讀大量詩詞，但並未知道他也經常寫詩填詞。這次，細讀了他的作品，才曉得他深諳其中三昧。有些詩篇，即使放在當今的詩壇中，也可以稱得上是上乘之作。
近幾十年，人們對古體詩詞的創作，越來越感興趣，許多騷人墨客，“勒馬回韁作舊詩”（聞一多語）。盡管報章上很少刊載這類作品，但這並不影響人們寫作詩詞的興致。因為，從語言的音樂性而言，從注意平仄音韻的運用，使詩作更符合漢藏語係的特點而言，格律體的詩、詞、曲，比新詩有更大的優點。不錯，有人認為詩詞格律會約束作者的自由發揮，說寫格律詩像是“戴著鐐銬跳舞”。其實，這些說法，隻是出於對格律和對創作形式的誤解。我認為，無論采取任何體裁進行創作，其形式，必然會對作者有所幫助，也有所約束。而一旦作者熟練掌握了形式，例如說，掌握了古體詩詞格律的規矩，那麼，所謂“鐐銬”，反可以為作者所運用，讓它有助於傳達感情，表現內容，更好地展示“舞蹈”的曼妙。像啟宏的詩詞，格律是嚴謹的，但這沒有影響他奔騰跳躑的思緒，倒能更微妙地表現出他在特定情境中的特定意緒。所謂“鐐銬”，在他手中，成了具有表現力的“道具”，成了詩詞作品的花環。
近現代格律詩詞的創作，出現了兩種不同的走向。一是以聶紺弩為代表，即在熟練地掌握格律的基礎上，又顛覆並突破了傳統詩詞審美觀念，以嬉笑冷誚的筆觸，揭露嘲諷不合理的生活現實。無疑，以黑色幽默構建格律體詩詞，乃是中國詩詞史上的新創造。另一種，則以鬱達夫為代表，即在繼承傳統審美意象的基礎上，融入自己具有時代色彩的思想感情，像他那“曾因酒醉輸名馬，隻怕情多誤美人”的名句，便在傳統審美機趣中透露出新的意趣，這也屬於新的創造。當然，這兩種寫作趨向，和作者不同的性格以及不同遭遇有關。而無論是突破還是繼承，凡屬成功的詩作，都離不開感情的“真”和意象的“新”。換言之，現代格律詩詞的寫作，如果能使“真”和“新”渾成一體，那麼，便可以在詩壇上留下寶貴的一頁，做出觸目的貢獻。
啟宏的詩風，接近於鬱達夫一路，卻又有自己的個性。我認為，婉約中見奇崛，典雅中有含蓄；清麗其表，風骨其裏，是他詩詞創作最為明顯的特色。試看他的《詠螢》、《供草》、《茶餘偶成》諸詩，淡淡寫來而中含機鋒，才華橫溢而隱露激越。這些詩作，筆法的純熟和旨趣的奇兀，在現代詩壇中並不多見。從他常寫到對生活的愛和恨，寫到創作生涯的甘和苦，我認為，這一獨特詩風的形成，是完全可以理解的。
啟宏的詩詞創作，已經達到頗高的境界，所以，實不必對他的作品逐一分析，隻宜讓讀者從總體上把握其機趣。可以說，《燕雲居詩》和《燕雲居長短句》，無論是古體、絕、律、詞、曲，俱臻妙境。其中像《顧梁汾歌》、《改編下場詩》、《有感》、《金縷曲二首》、散套的《歸去來書懷》，尤屬各種體裁中的精品。這些詩作，在風流蘊藉中貫注著磊落不平之氣，真情麗句，感人至深。