因此，從人性的角度，我們必須承認，閑談有著刺激神經係統的好處。
然而，閑談屬於人類的劣根性，畢竟屬於一種負麵的習性，必須避免。
閑談的特征非常明顯，不問事實，不去調查，不加考慮，多體現為添油加醋。這種閑談的出發點是怯弱的、妒忌的、虛偽的，不問事實的準確與否，就此捕風捉影，搬弄是非，敗壞別人的名譽，以獲得比別人優越的快樂。
這種卑劣的行徑，實在是再可憐不過了。
天台宗的祖師智者大師在即將圓寂的時候，召集所有的弟子，最後一次講解佛法。
弟子問道：“師父，您去世之後，會在哪裏轉世？我們又該拜誰為師？”
智者大師回答說：“如果不能磨煉自己的善根，隻聽別人說功德，又有什麼用呢？這就像盲人問牛奶是什麼顏色一樣，不如先喝了牛奶更實在。重要的是，從今以後要培養自己的善根！”
文藝複興時期的畫家拉斐爾說：“一個聰明的人，知道如何提出正確的問題，並且仔細地聆聽，慎重地答複。當無話可說時，就立刻閉上嘴巴，不再東拉西扯。”
“閑談莫論人非，靜坐常思己過”的處世格言，目的就在於告誡人們，不要去說三道四，要在適當的時候保持沉默。
釋尊在世的時候，周圍的人常喜歡說些無謂的話。弟子在修行時，也常聊些雜事。有一天，釋尊對這些弟子說：“比丘們，你們要徹底地學會兩件事，一是要說有意義的話，二是要適度地保持沉默。”
在為人處世的時候，要遵守說話的規矩，說話要慎重，不該說的話就不要說，該說的話要當麵說出來。一個人對自己平日所說的話，要有隨時敢於負責的決心。古人以“禍從口出”來勸誡我們，可是現代的人卻“信口開河”，造成他人的困惑。
閑談中的廢話是最直接的噪音，如果噪音傳播出去，則會變成公害，這裏的閑談就是一種口害了。瑞士哲學家馬格斯帕克特在《沉默的世界》一書中也提到：“話來自沉默，也回到沉默中；噪音來自噪音，又回到噪音中。”噪音就像流水，永無休止。
生活中，和喜歡閑談的人要保持距離，因為喜歡跟你閑談的人，也會說你的閑話，讓你陷入麻煩的境地。
閑談是為了滿足一種虛榮心理，要達到這個目的，隻有兩種方式，一種方式是積極地訓練自己，掌握一種特長，用這種特長再服務他人，身心得到愉悅感；另外一種方式是通過閑談別人，控製和改變別人，從而求得一種優越感，滿足自己的虛榮心。
喜歡閑談的人，要與之保持警戒。中國人講究禮尚往來，如果有人和你說一件別人的私事，出於回禮，你會在不由自主之中將自己知道的事情告知這人，這樣的話你就大錯特錯，唯一要做的不僅是緊緊地閉住自己的嘴巴。其次還要將別人和你閑談的事情，盡快忘掉，如果記在心裏，隻會徒增你的煩惱。
人總是為一些小事煩惱，為此，它們浪費了很多不可能再補回來的時間。不要這樣，把時間用在值得做的行動和感覺上，去做應該做的事情。