培養“忘我”精神，克服個人主義
要培養和永遠保持旺盛的革命熱情，還必須培養“忘我”精神，克服個人主義。劉少奇同誌在《論共產黨員的修養》中有一段話：“一個共產黨員，在任何時候、任何問題上，都應該首先想到黨的整體利益，……為了黨的、無產階級的、民族解放和人類解放的事業，能夠毫不猶豫地犧牲個人利益，甚至犧牲自己的生命……”劉少奇同誌所說的這種崇高的精神，就是我們革命者應該追求的最高思想境界；就是“忘我”的境界。有我的存在，又要“忘我”，這看起來似乎是個矛盾，但在一個真正獻身於革命事業的人看來，二者是統一的。因為“我”就是為了革命而存在的，我與革命是融合在一起的。這樣的人在處理問題時，首先想到的決不是對“我”怎樣，而是對革命有利無利，是否合乎革命的客觀需要。在他們的心目中，革命的利害得失，就是自己的利害得失，革命利益是高於一切的。當為了奪取革命勝利，需要犧牲自己的時候，他們正象劉少奇同誌所說的“毫不猶豫地”獻出寶貴的生命。當然，這種“忘我”的境界不是很容易達到的，但是要革命，要成為一個堅強的無產階級戰士，在任何情況下都能保持旺盛的革命熱情，就一定要“忘我”。不忘掉這個“我”字，丟不掉個人私心，對革命就不能全心全意，也難以保持旺盛的革命熱情。我在七十歲生日的時候，曾以蘇東坡的詩“我似老牛鞭不動”為韻，寫了五言絕句七首，其中一首就是談參加革命與忘我精神的。這首詩說，“出身舊家庭，世網重重裹，衝決諸網羅，首要在忘我。”我出身於城市小資產階級家庭，幼年讀的是四書五經，家裏對我的希望是“做官揚名”。年青時我已經考上秀才，在社會上有一定地位，順著這條路走下去是可以揚名顯親的。舊家庭舊社會的思想意識象網羅一樣把人裹住，不衝破它就不能革命，要衝破它就要有丟掉一切個人打算的“忘我”精神。一個自覺的革命者和一個普通人不同之處雖然很多，但及重要的一條區別，就在於他們對於“我”的態度不同，是“唯我”呢，還是“忘我”？是事事以我的利益為出發點，還是以群眾的利益為出發點。在黨員的修養中，最重要的一點就在於：黨員的個人利益要無條件地服從黨的利益，為黨的利益貢獻自己的一切。這種服從是自覺的，也是“忘我”精神的表現。做一個共產黨員和共青團員是很不容易的，過去不容易，今天同樣不容易，革命的責任大得很，對革命者的要求是很嚴的。青年在爭取入黨入團時，要知道入黨入團的目的是要承擔革命的重任，帶頭承擔困難，自覺地服從革命利益的需要，也就是“忘我”，丟掉一切個人主義。要想想黨的目的和我的目的是不是一致。千萬不能把入黨入團看成是尋找個人出路，獲取個人名利地位的階梯。所以，青年同誌們要做一個真正的革命者，永遠保持旺盛的革命熱情，就要努力改造思想，克服個人主義。
鬆樹的風格
陶鑄
所謂共產主義風格，應該就是要求人的甚少，而給予人的卻甚多的風格；所謂共產主義風格，應該就是為了人民的利益和事業不畏任何犧牲的風格。
去年冬天，我從英德到連縣去，沿途看到鬆樹鬱鬱蒼蒼，生氣勃勃，傲然屹立。雖是坐在車子上，一棵棵鬆樹一晃而過，但對它們那種不畏風霜寒冷的姿態，卻使人油然而生敬意，久久不忘。當時很想把這種感覺寫下來，但又不能寫成。前兩天在虎門和中山大學中文係的師生們座談時，又談到這個問題，希望青年同誌們能和鬆樹一樣，成長為具有鬆樹的風格，也就是具有共產主義風格的人。現在把當時的感覺寫出來，與大家共勉。
我對鬆樹懷有敬佩之心從不自今日始。自古以來，多少人歌頌過它，讚美過它，把它做為崇高的品質的象征。
你看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，隻要有一粒種子—這粒種子也不管是你有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裏跌落的，總之，隻要有一粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，隨時隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥除蟲，也不需要誰來澆水灌溉。狂風吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，幹旱旱不壞它。它隻是一味地無憂無慮地生長。鬆樹的生命力可謂強矣！鬆樹要求於人的可謂少矣！這是我每看到鬆樹油然而生敬意的原因之一。
我對鬆樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看，鬆樹的葉子可以榨油；鬆樹的幹是用途極廣的木材，並是很好的造紙的原料；鬆樹的脂液可製鬆香、鬆節油，是很重要的工業原料；鬆樹的根與枝又是很好的燃料。更不用說在夏天它自己用枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在綠蔭如蓋下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路。總之一句話，為了人類，它的確是做到了“粉身碎骨”的地步了。
要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是鬆樹的風格。
魯迅先生說的“我吃的是草，擠出來的是牛奶、血”，正是鬆樹的風格的寫照。
自然，鬆樹的風格中還包含有它的樂觀主義的精神。你看它無論在嚴寒霜雪與盛夏烈日中，總是精神奕奕，從來都不知道什麼叫做憂鬱與畏懼。
我常想：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了；桃李絢爛多采，可謂鮮豔極了，但它們給人的印象隻是一種“好看”的外表，不能給人以力量。鬆樹卻不同，它可能不如楊柳與桃李那麼好看，但他卻給人以啟發，以深思和勇氣，尤其是想到它那種崇高的風格的時候，不由人不油然而生敬意。
我每次看到鬆樹想到它那種崇高的風格的時候，就聯想到共產主義風格。
我想：所謂共產主義風格，應該就是要求人的甚少，而給予人的卻甚多的風格；所謂共產主義風格，應該就是為了人民的利益和事業不畏任何犧牲的風格。
每一個具有共產主義風格的人，都應該像鬆樹一樣，不管在怎樣惡劣的環境下，都應該茁壯地生長，頑強地工作，永不被困難嚇倒，永不屈服於惡劣環境。每一個具有共產主義風格的人，都應該具有像鬆樹那樣的崇高品質，人民需要我們做什麼，我們就去做什麼，隻要是為了人民的利益，粉身碎骨，赴湯蹈火也在所不惜，而且毫無怨言，永遠渾身洋溢著革命的樂觀主義的精神。
具有這種共產主義風格的人是很多的。在革命艱苦的年代裏，在白色恐怖的日子裏，多少人不管環境的惡劣和情況的險惡，為了人民的幸福，他們忍受了多少的艱難困苦，做了多少有意義的工作啊！他們貢獻出所有的精力，甚至最寶貴的生命。就是在他們臨犧牲前最後的一霎那間，他們想的不是自己，而是人民和祖國甚至全世界的將來。然而，他們要求於人的是什麼呢？什麼也沒有。這多使我們想起鬆樹的崇高的風格！
目前，在社會主義建設的日子裏，多少人不顧個人的得失，不顧個人的健康，夜以繼日，廢寢忘食，為加速我們的社會主義建設流汗流血地苦幹著。在他們的意念中，一切都是為了迅速改變我國“一窮二白”的麵貌；一切都是為了加速我們的社會主義建設。這又不由得使我們想起鬆樹的崇高的風格！
具有這種風格的人們是越來越多了。這樣的人越多，我們的社會主義建設也就會越快。我希望每個人都能像鬆樹一樣具有堅強的意誌和崇高的品質；我希望每一個人都成為具有共產主義風格的人。