寶衣在方圓齋的差事說難不難，說易不易。
她的大老板褚二郎是個很有時間觀念的人，每日寅時三刻便起身，練一套健體的文拳，出一身薄汗，再淨身洗漱吃早飯。那時估摸著便是卯時將過了，約莫是現代的七點不到。然後褚二郎便會踏進方圓齋，開始一天的練字大計。
褚二郎家學淵源，於書房一途很是鍾愛。雖然還不及其父的造詣，但一筆書法也是遠近馳名的。
寶衣每日要做的便是在阿郎前來練字之前，將二郎要用的醒墨的水與潤筆滌筆的水準備好，再將二郎每日要用的紙事先鋪好，選了合適的紙鎮壓好。待到二郎用完了筆墨，寶衣還要細細的將首尾收拾幹淨。
別看活兒沒有多少，這裏頭的學問可不小。寶槿昨日光給她說清楚這些事體都花了大半日的辰光。
褚二的書法傳承自其父褚遂良，講究手、筆相協調，對於用紙用筆都是極為考究的。
寶衣穿越以前，一直以為古人用的紙都是糙的比現代的草紙還不如的，是以貴族們常常用布帛書寫。雖然知道唐代書畫盛行，推動了紙的傳播，但對於唐朝的紙質真是沒有抱太大的期待。
其實寶衣不知道的是，影響深遠馳名古今中外的宣紙便是始於唐代，所以二郎用的紙質量的確是一等一的好的，且這時的紙還分了好多種。寶衣這個門外漢，隻知道練習書法要用毛邊紙，卻不知道還有
“竹簾紙，白關紙，七都紙，六吉宣紙，虎皮宣紙，臘箋，泥金箋等等”花樣名頭之多令人咂舌，“不同的用途便是要用不同的紙的。”
褚二顯然不是初學書法了，毛邊紙用的已經不多。聽寶槿講，他平日練習小字的時候要用竹簾紙，若是要練寫大字，便是要用淺黃色的七都紙的。要是遇上節慶的日子，要寫上兩幅屏聯，那便是要用到六吉宣紙或是冷金箋了。不同的用途自是要用不同的紙的。
更有甚者，寶槿還交待“不同的天氣都要用到不同的紙張。若是天氣潮濕多雨，阿郎便是要用熟宣的，質地較硬，也不易滲水。”
好馬配好鞍，好紙自然也要用對了筆。硬紙配軟筆，軟紙配硬筆，這是取剛柔並濟的道理。不過這不是寶衣要操心的，筆都懸在案前，褚二自會看紙取筆。
寶衣除了準備好適當的紙之外，便隻要當心她的水便好了。
用來研墨的水自然不能用井水。寶衣作為個曾經的現代人也知道生水中的鈣鎂等雜質較多，腸胃弱些的人吃了都要鬧肚子的。
若是用這樣的水來研墨，調出的墨質不夠醇厚不說，水中的雜質還容易傷了上好的墨盒與墨條，自然也會傷了好硯好筆了。是以這樣的水是斷斷不能用的。
二郎給墨和筆喂的水，自然都是無根之水。
“取白露霜降時的露水，取雨水之時天公恩賜的雨水，放在鬼臉青的甕裏儲好，每日按時取用，到來年白露雨水再滿滿儲上便可。”寶槿那時還讚她機靈，曉得問這水的來處。
如此，這水可也不是取來便能用的。要在前一日的傍晚將水取出，這樣的水是見不得陽光的。放置在專門的過濾容器中先濾過一遍，再放置一夜，澄清水中殘餘的雜質。到第二日要用時，又要提前半個時辰用白透的骨瓷筆洗盛了，醒上半個時辰。如此下來，便是讓寶衣化作那毛筆也覺得浸泡在這樣的水裏，是無比愜意自得的事了。
且說昨日，寶衣第一日當差，在前頭當差的寶槿的幫助下，倒也是差強人意的完成了善後工作。