安的屍體信息是禾告訴扣兒的。
槍斃安的頭一天，禾就親自去安府通知扣兒，問她想不想為安收屍。他說，按規定，通知死刑犯家屬而家屬不願領屍的，他們可以任意掩埋，或交給醫院作解剖實驗。說了法律程式上的話後，他建議扣兒不要去領屍，他說安是罪大惡極的叛匪、人民的公敵，而扣兒還年輕，未來的幸福路還很長，又為革命做過事，不必因一個毫無意義的死人墳堆影響自己一輩子……扣兒沒待禾說完，就說謝謝你的通知，然後突然大喊滾出去你給我滾出去。
一九五零年需鎮壓太多太多的反革命分子，大家都很忙，哪裏忙得過來通知死者家屬領屍？因為安的家屬是扣兒，而禾又知道安將被行刑，所以扣兒就被通知了。
衣冠塚的確不同於實墳。開頭那幾年，扣兒對著墳頭說話，能夠應聲與她對話的隻有安、蛋、魚兒。幾年香火下來，衣冠塚人物也能應聲對話了，扣兒想，她的香火把禾的屍骨喊回來了。讓扣兒奇怪的是，禾的屍骨倒是喊回來了，禾的魂好像並沒有跟著回來。跟禾對話，禾的聲音總是含混不清的，她從來也沒鬧明白過。難道，陶罐裏沒真骨，罌罐裏沒真魂，連聲兒也假了？她剛開始還奇怪著，後來就不奇怪了，一個活著都沒有通過自己身體的男人，死了就更通不過了--連聲音也通不過。
禾沒嫌疑扣兒為那些不幹不淨的人砌墳，連扣兒與魚兒有過接觸這樣的涉匪通匪可能，都沒有嫌疑。不僅沒嫌疑，他反而為自己明知魚兒沒死，而向扣兒隱瞞著並利用扣兒釣出魚兒，感到欠了扣兒什麼。是的，對扣兒，禾覺得歉疚太多，多得一輩子都不能安寧。他知道，就良心而論，他自己才是扣兒感情生活中的嫌疑犯。但那時，這個念頭僅僅隻是念頭，一閃就過了。在崇高、壯麗而偉大的革命事業麵前，良心、親情、愛情、友情都必須找準自己的位置，明白自己的尺度與斤兩，對此，禾清醒白醒。
石碾村墳前。二娥山燃燈寺附近。魚兒與扣兒的兩次晤麵，都沒有逃脫禾的情報體係。尤其燃燈寺附近那回，他都差點抓著魚兒了。兩次的事後，他都沒有對扣兒有過任何動作。雖然他自己不願意承認，自己的無動作，正是那個傳說中的放長線釣大魚的大動作。扣兒，成了他放出去的餌。事實是，他的大動作真還換來了大效果。
禾的情報體係發現魚兒翻牆進入了安府！
禾得知情報後，立即前往安府抓捕。
禾剛到安府大門前，就被蹲守在安府附近的探子告知，魚兒已經出了安府，朝下場口方向去了。就在禾帶人朝下場口方向進行拉網式搜索時，魚兒已經折身返回到了安府裏麵。魚兒再次從安府出來時，發現了禾的行動，於是索性鑽進安府的一間空客房睡了起來。睡到半夜就被一個與扣兒有關的怪夢驚醒，醒後就想扣兒，想扣兒就再不能入睡。起床，出門，走到安府上房外，用手指蘸了唾液戳破窗紙朝裏看，看見安與扣兒正熟睡在床。走到門邊，掏槍，抬右腿，欲破門入。這時，附近傳來了保鏢的動靜。待一切歸於平靜後，思之又思，最終，他還是痛苦地離開了。
禾這邊剛出下場口不遠，就看見了安家墳山上的火星。當禾看清楚隻是安與扣兒在燒紙錢後，就留了男公安遠遠監視著，自己又去忙著搜捕魚兒了。
魚兒漏網了。
魚兒雖然再次漏網了，但依然沒有減少禾當天晚上的喜悅心情。禾的推斷，得到了情報的響應，和虛擬的證明。安一定通匪，甚至是匪，就是禾的推斷。現在，禾需要的，是實實在在的令安走上斷頭台的證據。是的，在禾隱匿的心目中，把這個讓自己一敗再敗的安，推上斷頭台的意義，遠不是抓捕魚兒可以同日而語的，甚至比抓捕菜都解恨都過癮。
其實，禾有這個推斷，也不是一點道理沒有。大從全國各地看，小從東山地區看，鄉鎮長參加叛亂的何止少數。尤其從菜、馬、魚兒開始策劃所謂的“三三暴動”以來，東山地區鄉鎮長百分之八九十以上都涉嫌參與其中。因此，無論從數理概率與統計看，還是從安自身的處境與條件看，安都符合自己的推斷。禾就不信，在這樣的環境裏，安就真的是那潔身自好、一身幹淨的極少部分：一枝荷蓮？
鄉鎮長參加叛亂的危害性，遠比一個如魚兒者的參加大得多！鄉鎮長可以讓叛亂合法化。鄉鎮長參加，不是鄉鎮長個人參加這麼簡單，而是鄉鎮長以鄉鎮人民政府的名義，通知他管轄地盤上的人民，去參加一個合法的活動，而這個合法的活動，正是叛亂。這就是菜看重安、禾盯著安的原因，這也是後來共產黨下狠手對鄉鎮長大清場的動因之一。