中關十月功成，點盡化為神．然後於上關煉神還虛，煉盡神(元神)中的陰滓，成就一純陽無陰的元神、名為“陽神”。修行到此第次，陽神可由“天門‘(囪門)出入，擺脫肉體的禁錮．脫離肉身而常存，獲得“身外之身。超出生死之外。《佰真篇》所渭“群陰剝盡丹成熟，跳小樊籠壽萬年”，即指此而看。據稱陽神為神氣混融後的升華，虛靈無質而有體有用，能“聚則為形，散則為氣”，隱顯自如，並分身散體，變化無方，以神通妙用而遊戲人間，積勸立德，一旦上帝的詔書降下，或不願爵活動於人間時，使可從天門而出，棄殼升仙．大做“天官”，或做優遊於洞天福地的散仙，《悟真篇》說：“寶符降後大朝天，穩駕鸞車鳳輦”，這是道教內丹家修煉的最終日的所在。他們認為修煉至此，便成為自己生命的主人，“始知我命不由天”。
陽神脫體而出，稱為“出神”。於九年關的前三年乳哺，。嬰兒”長成，出神時到的景象，丹書中說是服前雪花飛舞，天花亂墜．囪門自開，前後一路皆動。神祇可由天門出。《青華秘文》說，若神中陰滓末盡，神可從眼、耳、鼻、口中出，將出之際，若從目中出則目光燁然，從鼻中出則鼻氣或息，從其中出耳聞清音，唯獨從口中出，有害無益、隻有陰盡陽純，姑能打破天門而出。
出神的練習萬達，據《大丹直指》等說，是存想頂上有仙境、仙鶴、火龍、樓閣等，存相分明，然後用意往上衝。據稱鍾、呂皆由存想項上有三級紅樓，想一層層上樓，上畢縱身下跳，即忽然陽神脫殼，跳出頂門，陽神初出，喻如嬰兒，柔弱纖細，不可邊行，耐如嬰兒學步，—步步鍛煉。鍛煉至出入自在．然後再練習出神後一分為二：，二分為四，乃至分身至百千萬億。據稱陽神初出時，為白色小人，形貌畢肖自己。陳楠《翠虛吟》說：“有—嬰兒在丹田，’與我形貌亦如然”陽神出後．據說往往有幻象魔境，須十分慎重。時刻保持正念。
《黃庭要道》說．陽神乃靈性與祖氣合成、雖較一切後天之物為精粹，但終有氣性，僅限於祖氣界內，不能超入虛無之境。需進一步做還虛的功夫，方能與道合一。所謂“陽神”，常見於古今各類文獻之中。展開釋義，即傳說中的“神仙”通過人世間的修行而獲得的“身外之化身”；據說，純陽之體，所分之身，是有影有形的；與之對應的概念還有“陰神”，既意誌或強意念所能形成；意屬陰實是鬼，有影無形，人可通過練習出去，坐禪入定深者，可以做到這一點；感覺出去遊玩，在外自身能見東西，但無法取來帶回；稱陰神出遊，凡人之死，魂魄無依皆散；個別生前有怨氣，靈魂在一定時間裏猶存，可能會有陰神出現之象，此間也有英雄之光氣(英雄在殺身成仁之時，亦有七返還丹景象,精神與天地長存！陰神，有影無形；一旦遇高能量者得以拔度，陰神可以通過太陰煉形，而修成形體出現；功德再次造化有之；大道之理一陰一陽，豈敢言易哉！
當然，這是“專業人士”的專業結論，非我輩能參透玄妙。
據典相關籍記載，所謂“出神”，是有基礎的，比如要“精足氣滿”才可以。小說神遊中有過相關描寫，說這是“一陽生”之後才有的事，而且，開始的現像並不是所謂的“出陰神”，隻是散氣出體的現像罷了，用專業人士的話講，沒有修行過怎麼可能有陰神？就行而下的層麵來理解，陰神關係到潛意識，陽神關係到元意識，所以陰神成就後就神秘學來說，說是可以了徹生死，死後有“轉生”的過程，或去天宮，或去極樂世界，佛教徒甚至可以知道甚麼時候涅盤等；所謂“經”，並不是凡俗之人讀的，重點在於“證”字。不同修行方式的人，有不同的“證”的途徑。
就現實世界而言，能夠看見即存在，核反應方程式，即使沒有學過相關知識，多數人也知道它講的是什麼，有什麼目的，而沒任何迷惑（禪宗六祖慧能是個例子，沒讀過書，但見“道”之後，一樣開悟。）；我們就階段來說，出陰神是見道階段（老子稱之為玄之又玄眾妙之門，莊子稱逍遙遊，後世道家佛家稱見道，基督教稱聖靈）之後的事，難得很。當然，這也是“專業”說法。我們參考一下就好。
另外，凡事要有個度，過度的沉迷這些也不是什麼麼好事，於人生言，反倒弊大於益，現實生活中，那些沉迷於跳大神的，算命的，看風水的，神通異能的，最後都是什麼下場就不說拉。正所謂善易者不卜，世界是平衡的，你用神通幹過什麼事，最終還是會還回來的。看看那些大成就者，老莊，孔孟，釋迦牟尼等，甚麼時候靠神通甚至顯露過神通。顯露過神通的，要麼馬上死掉，要麼就得裝瘋賣傻，象濟公，張三豐，周顛等。人在山旁即是仙，心中無礙就是佛，後期沒有了神通的“風君子”（小說神遊中的主角之一）才更像個仙人，不以神通為能才行，象其他那些各門各派的，估計陽神也就是其最高成就了，要破碎虛空是不可能了，更不用說歸根複命了。簡論陽神——在人大腦的遺傳係統的密碼中，陽神所代表的是活動形的物質，因此陽神所攜帶的是父係遺傳密碼。在修煉出元神之前如果能夠看得見陽神的運動過程，而且有時能與其對話，支配其完成有限的動作，比如說讓其到較遠的地方去采集真氣，那將是一個煉丹的前兆。當然我指的這種機會也是在潛意識非常活躍下產生的。並非你時刻想如何都辦得到。因為陽神不受識神的調配，隻受元神驅使。