陽神為陽者，是因為它存在於陽性的物質中，主動，因此其能量是較高的。你如果想分辯出陰陽二神來，你隻要看到的是紅色而有光的自我之形那就是陽神。而且有一個處於功態下特別的現象，當你命其到較遠的氣場很強的地方采氣後，陽神在回到體內時其顏色光亮的程度較出去前一定有很大差別，也就是采氣後能量增高。
編輯本段解釋
從現代科學解釋陽神為何物.真氣是一種物質,可以說是一種信息的載體,舉個例子,手機可以接收看不見的無線電信號,然後通過手機把這種信號翻譯過來,就可以接聽電話,看到照片等.同理,人的大腦就好比手機,而真氣高度凝練成為陽神,就好比無線電信號,工夫到一定程度就可以收放自如,就會產生種種不可思議的神奇現象,不過當今煉到這個成次上的不是太多的,而且這種神通不可濫用,就好比打手機會耗電一樣,濫用同樣會消耗體內能量,這就是不少
劉備（公元161－223年），即蜀漢昭烈帝，字玄德，漢中山靖王劉勝的後代，三國時期蜀漢開國皇帝，三國時期著名的政治家。劉備雖然是漢中山靖王劉勝的後代，但是他父親早死，家境貧寒，與母親賴販草鞋、織草席度日。但他誌存高遠、以卓越的品質、謙遜的作風招攬了一大批至死不渝的忠誌之士（如關羽、張飛、糜竺、簡雍、孫乾等），雖然他一生遭遇多次挫折，最後卻堅韌不拔的毅力，終成大事，建立蜀漢，從一個賣草鞋的變成昭烈皇帝，其一生是充滿傳奇色彩的[1]。
乘亂起兵，嶄露頭角
漢靈帝中平元年（公元184年），爆發黃巾起義，劉備因鎮壓起義軍有功被封為安喜縣縣尉，後來，朝廷有令：如因軍功而成為官吏的人，都要被選精汰穢，該郡督郵到安喜要遣散劉備，劉備知道消息後，到督郵入住的驛站求見，督郵稱疾不肯見劉備，劉備（不是張飛）銜恨在心，捆綁督郵鞭打兩百。劉備與關羽、張飛棄官逃
當時黃巾餘黨管亥率眾軍攻打北海，北海相孔融被大軍所圍，情勢危急，便派太史慈突圍向劉備求救。劉備驚訝的答道：“北海相孔融居然知道世上有劉備！”便立即派三千精兵隨太史慈去北海救援。黃巾軍聞知援軍至，都四散而逃，孔融逐得以解圍。後袁紹攻公孫瓚，劉備與田楷東屯齊。
興平元年（公元194年），曹操借口為父報仇而再度攻打徐州，徐州牧陶謙不能抵擋，向青州刺史田楷求救。劉備以本部千餘人從田楷往救之，雖然沒能擊退曹操，但是恰好此時張邈、陳宮叛迎呂布，曹操根據地失陷，於是回兵兗州。陶謙表劉備為豫州刺史，使屯於小沛。
兩據徐州，兩失徐州
興平二年（公元195年），陶謙病故，遺命將徐州交與劉備。劉備又得到糜竺、陳登、孔融等人擁戴，遂領徐州牧。此時呂布被曹操打敗來投靠，劉備善待禮遇他，讓其屯於小沛。
建安元年（公元196年），曹操表劉備為鎮東將軍，封宜城亭侯。袁術率大軍進攻徐州，劉備迎擊，兩軍在盱眙、淮陰相持。這時，呂布偷襲了下邳。劉備回軍，中途軍隊潰散，乃收餘軍東取廣陵，為袁術所敗，轉軍海西，困頓至極，得從事東海糜竺以家財助軍。於是向呂布求和，呂布讓劉備駐軍小沛。其後袁術派紀靈領步騎三萬攻小沛，呂布也知道唇亡齒寒的道理，用“轅門射戟”使兩家罷兵。不久，劉備再度召募了萬餘人的軍隊，呂布惡之，於是率軍進攻小沛。劉備戰敗，前往許都投奔曹操。曹操表奏劉備為豫州牧，又益其兵，並給與糧草，讓劉備屯沛地。其後人稱劉備為“劉豫州”。
建安三年（公元198年），呂布派高順和張遼進攻劉備，曹操雖派夏侯惇援救，但被擊敗。沛城最終被攻破，劉備妻子被擄，單身逃走。劉備在梁國國界中與曹操相遇，於是與曹操聯合進攻呂布，呂布投降後，劉備力勸曹操殺死呂布。其後劉備與曹操回到許都，被表為左將軍。
建安四年（公元199年），車騎將軍董承受漢獻帝衣帶詔，劉備起初未敢加入。後曹操與劉備“煮酒論英雄”，曹操對劉備說：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。”劉備心驚，筷子掉落。此事後劉備知道曹操難容自己，遂與董承等人同謀。恰逢當時曹操派劉備與朱靈一起攻擊袁術，其後劉備進軍下邳，殺徐州刺史車胄，留關羽守下邳，行太守事，自己還小沛。東海昌豨以及諸郡縣多從劉備，劉備遂有兵數萬，於是北連袁紹抗擊曹操。曹操派司空長史沛國劉岱、中郎將扶風王忠往攻，被劉備擊退。
建安五年（公元200年）春，衣帶詔事發。曹操決定親自東征劉備，雖然曹軍中將領多認為袁紹才是大敵，但曹操卻覺得劉備是英傑，必要先行討伐，郭嘉亦讚同曹操。劉備戰敗，北投袁紹。