《世說新語》
記敘士大夫言談軼事的誌人小說。
作者：劉義慶。
文體：小說。
成書年代：南朝宋。
一作者介紹。
劉義慶（403~444年），南朝宋彭城（現江蘇徐州）人，曾任荊州刺史，愛好文學，《世說新語》是由他組織一批文人編寫。本是宋武帝劉裕之弟長沙王劉道憐的兒子，13歲時被封為南郡公，後過繼給叔父臨川王劉道規，因此襲封為臨川王。劉義慶自幼喜好文學、聰敏過人，深得宋武帝、宋文帝的信任，備受禮遇。
另外，劉義慶還撰有《幽明錄》、《徐州先賢傳》等作品。
二作品檔案。
在我國漢末魏、晉時代，由於文化的迅速發展，人們的思想行為也日趨複雜化。這個時候，很多人開始注重人的行為和道德的研究，評論人的道德和行為在士大夫階層中是很時髦的事。誌人小說，又稱軼事小說，是一種專記在社會、生活有影響的、知名人士的軼聞瑣事的小說，約流行於魏晉時代。這類作品以寫人記事為主。內容大多描寫當時文人名士的言行風度、清談雋語、傳聞軼事，並多加以褒貶。有的作品也涉及政治黑暗，揭露貴族奢侈等題材，具有一定現實意義。
《世說新語》封麵。
《世說新語》就是在這樣的士大夫階層的風氣中產生的，它是通過人物的語言行為來對人物作出評價的誌人小說集。
《世說新語》原名《世說》，因漢代劉向曾著《世說》（早已亡佚），後人為將此書與劉向所著相別，故又名《世說新書》，大約宋代以後才改稱今名全書共一千二百多則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，由此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性。書中所載均屬曆史上實有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出於傳聞，不盡符合史實。此書中相當多的篇幅係雜采眾書而成，如《規箴》﹑《賢媛》等篇所載個別西漢人物的故事，采自《史記》和《漢書》。其他部分也多采自前人的記載。一些晉宋間人物的故事，如《言語篇》記謝靈運和孔淳之的對話等則因這些人物與劉義慶同時而稍早，可能采自當時的傳聞。
該書所記個別事實雖然不盡確切，但反映了門閥世族的思想風貌，保存了社會、政治、思想、文學、語言等方麵史料，價值很高。
三內容概要。
《世說新語》是我國魏晉南北朝時期“誌人小說”的代表作。內容主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，也可以說這是一部記錄魏晉風流的故事集。《世說新語》共三卷36門中，《世說新語》讚頌了一些具有高尚道德品質的人物，如《簡傲》、《雅量》中都記述了嵇康不依附權貴，而最後慘遭殺害；《白新》中的周處勇於改過自新；《德行》又記述了一個不畏強暴忠於友情的苟臣伯。同時，《世說新語》也記錄了統治者的奢侈和殘暴，如飲酒之時必斬美人的石崇，深刻地揭露了統治者冷酷和貪婪的本性。
管寧割席。
管寧和華歆倆人一塊兒在園中鋤菜，他們同時發現了埋在土衛的一塊黃金，管寧毫不理會，如同見到石頭土塊一樣，而華歆卻把它拿在手中看了看，也把它隨手扔掉了。又有一次，管寧和華歆同在一桌讀書，有一頂大官的轎子從他們門前經過，管寧照樣讀書，華歆卻放下書出門觀看。於是管寧就對華歆說：“算了，我們分手吧，您不是我的朋友。”
交斬美人。
石崇每次請客吃飯，都要安排美女在旁斟酒。他定下了一條不成文的規矩，如果哪位客人不把美人斟的酒喝完，那麼，這個美人就要被斬首。
有一次，丞相王導和大將軍王敦應石崇之邀到其府上做客。丞相從來滴酒不沾，但在這種暗藏殺機的酒宴之中，為了憐香惜玉，王導強迫自己喝下幾杯，不大一會兒，不勝酒量，似乎要醉倒了。然而，大將軍這邊的情況就不同了，他不管美女如何斟酒，如何哀求他，勸說他，王敦都置若罔聞，堅持不開金口。他這樣做的目的，是想看看石崇到底有什麼動靜。看到王敦如此怠慢，石崇勃然大怒，一連殺了三個斟酒的美女。然而，無論石崇怎樣發火，王敦依舊穩坐釣魚台，一副事不關己，高高掛起的悠閑姿態。在回來的路上，王導責備大將軍，說他不愛惜生命。王敦說：“石崇殺的是自家人，和我有什麼相關？”自此以後，他再也沒有去石崇家做過客。
劉伶病酒。
劉伶是“竹林七賢”之一，放蕩，狂狷，嗜酒如命，一日不見酒，就沒法過下去了。有一次因為得了病，口渴得受不了，於是向自己的妻子要酒喝。劉夫人十分生氣，一怒之下將酒全部倒掉，將杯子全部摔碎，淚眼汪汪地勸他道：“你看，你的酒喝得太多了，以至於健康都有問題，應該把它戒掉。”劉伶喜出望外，忙說：“這個主意很好，不過，我隻有當著巫祝的麵向鬼神發誓，才能將酒徹底戒掉。要我戒酒，就請你替我準備酒肉吧！”妻子聽後，十分高興，於是根據劉伶的吩咐，準備了一桌好菜，並伴隨著美酒，請劉伶對著神發誓。劉伶單膝跪地，祈禱說：“上天生下劉伶，因為飲酒出了名，一次能喝十鬥，五鬥酒可以解除酒病。婦人之言，不可信。”說完，抓起一杯酒，大口大口地喝了下去，不一會兒，即爛醉如泥，癱倒在地。
廣陵散。
嵇康被綁赴東市去殺頭，臨刑前神情若常。他向人索琴彈奏，彈了一曲《廣陵散》。一曲奏完，說道：“袁孝尼曾經請求學這支曲子，我過分愛惜，不肯教他。《廣陵散》從今以後將成為絕響了！”太學生三千人聯名上書向朝廷請願，希望別殺嵇康，留下當音樂老師。但朝廷沒有允許。司馬昭不久也後悔不該殺害嵇康。