在另一方麵，美國南部的地主和他們的爪牙們，卻把一切的黑色女子看做他們的合法的蹂躪品。有很多黑人因為反抗白人強奸黑女和黑婦而犧牲生命的。例如在1931年的5月間，在佛吉尼亞的法蘭克福（Frankfort），有一個黑婦危斯（Mrs.Wise）受到“淩侵”的慘禍，就是因為她反抗白人強奸她的女兒。又例如在1931年的9月間，在佛羅裏達有一個黑人叫做培恩（Cyde Payne）的，被他的妻子的雇主所慘殺，也是因為他反抗這個雇主強奸他的妻子。在喬治亞（Georgia）有一老年的黑人受到“淩侵”的慘禍，因為他看見有兩個白人強奸兩個黑女子，奮身拯救，以致犧牲了自己的生命。美國的資產階級雖極力宣傳黑人在身體方麵有著種種可厭的特點，而在實際上，在南方的白人生活裏麵，黑色婦女卻具著非常強烈的吸引力，可見他們的口是心非。有意說得黑人的不可向邇。在美國南方有六州在州憲法上禁止黑白通婚，在其他二十九州內也有法律禁止黑白通婚，但是據統計所示，美國的黑人竟有百分之八十混雜有白種血液。這裏麵的情形可以想見了。這裏麵很顯然地反映著被壓迫民族的女性所遭受的無可伸訴的種種飲泣吞聲的事實。我在美國南部北明翰遊曆的時候，有一位美國朋友告訴我（他雖也是白人，但卻是熱心於美國革新運動的前進分子），那幾天正發生一件慘案，據說有一個地主強奸了他的黑色佃戶的一個未成年的女兒，她的父親恨極了，用一塊錢雇了另一個黑人把他殺死！在那樣殘酷壓迫的形勢下，竟有這樣的反抗，而竟有人為著一塊錢肯那樣拚命幹一下，這都是使人發生著無限感喟的事實。
在美國南方，他們（白人）都叫黑人做“尼格”（Nigger）。這個名稱在實際應用上含有種種不可思議的侮辱的意味，是黑人最不喜歡聽的。（猶之乎在歐美有許多地主，“材納門”也含有侮辱的意味，中國人聽了也受著很苦的刺激。）黑人情願有人稱他做“有色人種”，卻萬分不願意被稱為“尼格”。“不過是個尼格”，這在美國南方是一句很通行的話語，意思是說你對他便可無所不為，用不著有絲毫的顧慮。
在美國北方的各大城市裏，黑人雖也受著種種的歧視，但是因為他們有許多參加勞工運動，尤其是受著最前進的政治集團的指導與讚助，民族自信力與爭取解放之勇氣已一天天地增強起來，不再是南方的“尼格”了！他們不但在勞工運動之鬥爭中和他們的白種弟兄們肩並肩地顯出同樣的熱誠和英勇，而且也有他們自己的著作家、科學家、名記者、名律師、名醫師，證明“劣等民族”的完全出於誣蔑。尤其是在紐約，你試到工人書店去看看，可以看到黑色的男女青年和他們的白色的男女青年同誌共同工作著。你如參加前進的團體所開的遊藝會，你可以看到同樣可愛的兩種顏色的男女青年很自然地談話、跳舞、歌唱、歡樂。我在美國的時候，正逢著代表全美國青年的一千多男女代表在底特律城開全美青年大會，因為有一位黑色青年同誌被一家咖啡店所侮辱（不願招待黑人）。全體動員包圍該店，必令道歉而後己，警察見人山人海，瞠目結舌，無可如何！這是多麼令人興奮的事情啊！比較有知識的黑色青年很明白，他們隻有參加美國的革新運動，他們的民族解放才有光明的前途。
（原載1936年8月1日《世界知識》第4卷第10號）