李明夙幾乎是立即捕捉到了武青玦語氣中壓抑不住的惱意，他是何等穎慧之人，之前佯裝不懂她逐客的意思，並不表示他心思不敏銳，相反，他很清楚她不高興的原因。被人誤解的滋味實在不怎麼好受。唇不自覺地抿緊，李明夙望著她似嗔似怒的表情，心中有些自嘲，她一定不知道，他剛剛是刻意那樣說的。誠然，武青玦是性情清冷，對誰都疏離，可是隻要是她願意說的話，都是誠篤之言，心之所思，則坦言無忌。多麼奇怪的孩子，明明冷淡世人，待人卻偏偏不肯虛情假意，固執地堅守著自己的本心。可這樣的性情……太容易為紅塵俗世所傷。要有多難得，才能在經受傷害之後，還能保有這樣的真淳？李明夙的心突然就酸酸軟軟的，她到底明不明白？如果今日這話被別人聽到，會引來多大的非議和麻煩？她又會遭受多少恥笑？她這樣不懂得保護自己，他怎麼忍心看到她再受傷害？所以……縱是這番話不為她喜，他也一定要提醒她。
心思百回千轉，李明夙堅定地迎上武青玦隱含不悅的眼神，毫不遲疑地道：“不錯，戲謔娛人之器皆為末流俗物，身份高貴者從不為之。琴瑟為禮儀大雅之樂，宗廟祭祀、社交禮節，奏之視為尊重，若以末流之器娛戲，則是折辱。”
怪不得太極宮的笛譜收藏不豐，怪不得她沒見過身邊這些人玩別的樂器，原來還有這層意思在裏麵？話說，這武唐業已經過武則天的改造，許多進步的思想也漸漸為人所接納，可是仍然無法完全打破人們千百年來累積的陳腐觀念，以一己之力抗衡傳統，或者說是抗衡大多數人的利益，便是英明神武如聖神帝者，其力量也隻如米粒微光。革命的道路……果然是用千千萬萬烈士的鮮血鋪就的。
見武青玦沉思不語，表情若有所悟又似是不以為然，李明夙不知道她到底明白了他的意思沒有，既然話已說到這個地步，索性說得更明白一點。反正他的心早就荒蕪了，不介意再背負她的不理解，隻要……她不要像從前的他一樣，就算是被她誤會也沒什麼關係：“《禮記》言‘士無故不徹琴瑟’，故琴瑟自古以來被奉為君子之樂，因其可令人陶情養性，令奏者束身自修。青玦縱是不習琴，但身為宗室貴女，絕不可自降身份、自逐末流，否則……”
“否則便是不自珍不自重麼？”武青玦隻覺得荒唐至極。音樂是什麼？什麼樣的音樂才是好、高雅的、值得人尊重的音樂？每個人都有自己的理解。她不懂得分辨雅俗，隻知道向往美好、憧憬光明是人類的天性。在她看來，隻要是悅耳動聽、能打動人心的音樂都是好的，真正熱愛音樂的人又怎麼會把自己局限在雅俗的束縛裏？又怎能真正體會到音樂之美的豐富和多元？武青玦冷笑一聲，語帶譏屑地反駁道：“青玦倒要請教師兄，笛為牧者陋器，為何卻有黃帝使伶倫伐竹製笛，吹之作鳳鳴？有周穆王吹笛，遂止三月連雨？有李陵為單於圍，郭超吹笛退兵？有蔡邕官拜中郎，親製柯笛？有桓伊封侯，君前獻笛曲，歌《怨詩》以勸君臣和？莫非他們也為末流？縱是伍子胥乞食吳市，終還是官拜相國，手握重兵，一人之下，萬人之上。吳市之簫，又何嚐不可成為風雅佳話？”