男人大可以因此自戀一番，因為這個例子說明，是不同的男人的不一樣的可愛導致女人水性楊花的。隨著時代的進步，“世上有太多的誘惑”這句話，已經不僅僅是警示男人的了。不過，每當一個女人用這句話來提醒自己或者其他女人的時候，我的感覺還是有點怪怪的，就像聽到一盤美味佳肴說很在乎誰來品嚐它一樣。我知道這與我內心的大男子主義思想有關，這種思想的特點是，忽略或者否認女性的基本需要，認為女性沒有主動選擇、隻有被動服從的權利。
保守限製了女人的權利
我們繼續用吃來打比方。是男人太可愛還是女人太花心，跟是東西太好吃還是食客太好吃這個問題(前一個“好”是副詞，念第三聲；後一個“好”是動詞，念第四聲)，是同一個級別的問題。再接著比下去，遲早會歸結到是先有雞還是先有蛋這個問題。好在對這一類的問題，我們都有一個標準答案，那就是互為因果，相輔相成，根本就無所謂先後。
尼采說，大自然造人所表現出來的唯一的善意就是，在男女關係中，男人和女人各自滿足自己的需要，卻能夠給對方帶來好處。話說得極為精彩，包含了對女性的需要的洞察和肯定，跟他曾經說過的貶低女性的話有天壤之別。但一些不了解女性需要的男性卻可能認為，男人跟女人的關係，就是男人欺負女人的關係，如果在這種情況下女人還主動要跟男人有什麼關係，那就是這個女人有點什麼問題了。
這樣的男人會討厭過於主動的女人，但是我們知道，這種討厭的感覺是由他們自己的狹隘和無知造成的。遺憾的是，舊時代的女人，或者是部分有著舊觀點的現代女人，會認同這樣的想法。害怕在跟男人的關係中“吃虧”，或認為某種正常的付出是吃虧，就是這樣的錯誤觀點造成的。其直接結果是，她們限製了自己追求幸福的權利和能力，在男女關係中過度地患得患失。
“湘女多情”是一個較古老的說法。我在湖南讀的高中，工作以後也跟一些湖南妹子打過交道，覺得這種說法真的沒有騙人。記得一次去湖南參加學術會議，臨行前幾個認識了才兩天的湘妹子都要送我去車站，還幫我拿行李，把離別之情表現得既直接又有分寸。那種場景，現在想起來心裏還是暖暖的。
我絕不會認為她們是對我個人“有意思”才那樣做的，我的感覺是，在她們待人接物的基本態度裏有著女性的特質，就是對他人、特別是男性的關注、關愛和興趣，如果這就是水性楊花，那我倒希望這樣的水性楊花的女人越多越好。如果每一個女人都隻對自己的固定伴侶溫情脈脈、笑靦如花，而對其她男人則橫眉冷對、貌若冰霜，那這個世界真的是要路斷人稀了。
壓抑男人才喜歡貞節牌坊
男人骨子裏還是喜歡水性楊花一點的女人的。男人是一種很自戀的動物，他們喜歡對他們感興趣的女人。表麵上看起來，男人一直都在尋找自己喜歡的女人，實際上他們更需要的，是對自己感興趣的女人。水性楊花的女人就有著對所有男人的基本興趣，這種興趣對男人來說，就是一種難以抗拒的魅力。
不喜歡水性楊花的女人的男人也有，但我敢肯定，他們中間至少有一部分人(當然不是全部)是壓抑了自己的欲望。因為，這樣的女人的魅力誘導了他的欲望，而他本人又不允許自己有這樣的欲望，就產生厭惡的感覺來使自己跟欲望保持距離。這樣的心理問題也可以在他的其他方麵表現出來，比如他給人的感覺可能是一個不熱愛生活的人；在人際關係方麵，對自己和別人都可能很苛刻。