對完全不水性楊花的女人，男人不會吝嗇他們的金錢和讚美之詞，貞節碑和上麵的文字就是證明。但是，對“非常水性楊花”的女人，男人就更不會吝嗇他們的金錢和讚美了，有史以來，可以肯定地說，在所謂“銷金窟”裏花費的金錢，和獻給歌女舞伎的華美詞藻，在數量上要比立碑費和碑文多得多。
男人就是這樣矛盾而虛偽的動物，水性楊花和不水性楊花都支持。從女人的角度來看，事情就很難辦了，真不知要做一個什麼樣的女人才好，才能讓男人們稱心。也難怪女人們都抱怨做女人難了。
客觀地說，“非常水性楊花”的女人，為中國文化的發展做出了無可比擬的貢獻。一個中國人如果能背幾首古詩詞，那麼其中說不定就有一首是某位詩人或詞人獻給他所認識的“水性楊花”的女人的。
完全無法想象，如果每個女人都夠得上立貞節牌坊的資格，那中國文化裏是否還會有那麼絢麗的一抹色彩。詩人的才情是需要跟女性的關係來滋養的。當然，我們這裏並不是要提倡，女人們都應該更加水性楊花一點，以便為中國培養更多的有才情的詩人，製造更多的情詩豔詞出來。
紅顏禍水說是男人推卸責任
幾千年來，為了爭奪女人而發動的戰爭可以說是不計其數。男人們在做反省的時候，往往會把戰爭的原因歸於女人的水性楊花。表麵看來，也有一點道理，因為如果女人的天性就是烈女不事二夫，那天下的所有男性都會斷了動別人的老婆或者情人的心思，戰也就打不起來了。
但是往深處想，紅顏禍水的說法實在是沒有道理，男人如果不是花心到病態的程度，怎麼會不惜發動戰爭來搶女人呢？假如一個社會是女人主宰的社會，大概也會有為了一個男人而打一場戰爭的事，這個時候，女人們也許就會稱這個男人為“藍顏禍水”了。不過事實上，這樣的小型的“戰爭”的確發生過。在一夫多妻的社會製度下，妻妾們之間的爭鬥就是為了一個男人。但從來沒有哪個女人認為，男人是爭鬥的禍根。從這個意義上來說，女人要比男人更勇於承擔責任一些。
陰與陽是這個世界的最基本的組成部分，男人和女人是人類社會的基本元素。同處一片藍天下，陰陽相吸、男女相親，是這個世界上最自然的事情，不這樣反而是不正常的。當然，任何關係，都應該遵守一定的規則。規則本來應該是為人類的幸福服務的，但遺憾的是，人類經常會把規則看得比人類自己都重要，使那些規則直接損害了人類的幸福，扼殺了人類的天性。
內心世界和外部世界有很大的差異，有時候甚至是水火不相容的。一個人不可能把她內心的願望全部都變成現實。在處理內心與外部世界的關係上，有一個最基本的原則，那就是：你可以做你內心想做的一切事情，前提是不要因此引起太大的現實麻煩。極端的例子是，你心裏想搶銀行，如果你真搶了，那就會有嚴厲的處罰在等著你，不管從什麼方麵來算賬，都劃不來。
在男人和女人的關係上也是這樣，女人心中自可以有百種思念、千般情懷，但如果真像前麵說到的嫁那麼多的男人，按照現在的市價，僅僅是搬家和照結婚照兩項，就足以讓她筋疲力盡、傾家蕩產。如果健康和吃住都成了問題，就隻能眼睜睜地看著其他的女人在想象的層麵繼續去水性楊花了。